ھىندى دىنىدىكى ئەڭ ئالقىشقا ئېرىشكەن ۋە ھۆرمەتكە سازاۋەر ئىلاھلارنىڭ بىرى بولغان گەنېشنىڭ پىلنىڭ بېشى ۋە ئادەمنىڭ جەسىتى بار. لورد گەنېشنىڭ كېلىپ چىقىشى ، مەدەنىيەت جەمئىيەتلىرى ۋە ئەھمىيىتى ھەققىدە تېخىمۇ كۆپ ئۇچۇرغا ئېرىشىش ئۈچۈن داۋاملىق ئوقۇشنى داۋاملاشتۇرۇڭ. ئۇ شىۋا ۋە پەرۋاتىنىڭ ئوغلى بولۇپ ، ئەقىل-پاراسەت ، گۈللىنىش ، سەنئەت ۋە ئىلىم-پەننىڭ ئىلاھى سۈپىتىدە چوقۇنىدۇ. ھىندىستان تارىخىدا ، ئۇ گۇپتا دەۋرىدە ، مىلادىدىن ئىلگىرىكى 320-يىلدىن 550-يىلغىچە بولغان ئارىلىقتا ئالقىشقا ئېرىشكەن. ئەمەلىيەتتە ، ئۇنىڭ ئەڭ دەسلەپكى چوقۇنۇش ئوبرازى ھىندىستاندىكى بۇمارا بۇتخانىسىدا 4-ئەسىرگە تۇتىشىدۇ. گەنېش ئىسمى سانسكرىتچە ئاتالغۇدىن كەلگەن گانا ، يەنى گۇرۇپپا ياكى ئادەتتىكى كىشىلەر ۋە isha ، يەنى خوجايىن ياكى خوجايىن . تەرجىمە قىلىنغاندا ، گەنېش خەلقنىڭ خوجايىنى ياكى گۇرۇپپىنىڭ خوجايىنى دېگەن مەنىنى بىلدۈرىدۇ. ھىندى دىنىدا ، ئۇنىڭغا بېغىشلانغان سانسكرىت تىلىدىن ئېلىنغان تەخمىنەن 108 ئىسىم بار ، مەسىلەن گەنېشا ، گەناپاتى ، ۋىگنارتا ، لامبودارا ، ۋە Ekadanta بىر قانچە ئىسىمنى قويۇش.

گانېشنىڭ تەسۋىرلىرى

• باشلىقمۇ؟ شىۋا ئورمانلىقتا قالغاندا ،ئىلاھ پەرۋاتى تۇرۇپ قىيامىدىن ئوغۇلنىڭ شەكلىنى يارىتىپ ئۇنىڭغا ھاياتلىق ئاتا قىلدى. ئاندىن ئۇ بالىغا قاراۋۇللۇق قىلىشنى ۋە باشقىلارنىڭ يۇيۇنغان ئۆيگە كىرىشىنىڭ ئالدىنى ئېلىشنى بۇيرۇدى. ياش بالا گەنېش ئانىسىنىڭ دائىملىق ھەمراھىغا ئايلاندى. شىۋا ئۆيىگە قايتىپ كېلىپ ، ئايالىنىڭ ھۇجرىسىغا باردى. بەختكە قارشى ، بالا ئۇنى كىرگۈزۈشنى رەت قىلدى ، شۇنىڭ بىلەن شىۋا ئاچچىقلانغانلىقتىن ئۇنىڭ كاللىسىنى ئالدى. شىۋا مۇلازىمەتچىلىرىگە پىلنىڭ بېشى بولۇپ قالغان تۇنجى جانلىقنىڭ بېشىنى ئېلىپ كېلىپ ، بالىغا يېڭى باش تېپىشنى بۇيرۇدى. شىۋا ئۇنى قايتىدىن ھاياتلىققا ئېرىشتۈرۈش ئۈچۈن ئۇنى گانېشنىڭ مۈرىسىگە قويدى. ئۇ ھوشىغا كەلگەن ھامان ، شىۋا ئۇنى ئوغلى قىلىپ بېقىپ ، ئۇنىڭغا گەناپاتى دەپ ئىسىم قويدى.
  • گەنېش نېمىشقا چاشقان بىلەن تەسۋىرلىنىدۇ؟

  ئىلاھ دائىم چاشقانغا ياكى كىچىك چاشقانغا مىنىپ تەسۋىرلىنىدۇ. بۇ ئالاھىدىلىكلەر ئالدى بىلەن سانسكرىت ئەدەبىياتىدا ماتسيا پۇرانا دە ئوتتۇرىغا قويۇلغان ، ئاخىرىدا مىلادىيە 7-ئەسىردە گەنېشنىڭ ھەيكەللىرىدە تەسۋىرلەنگەن. بەزى ئالىملار چاشقان ئىلاھنىڭ توسالغۇلارنى يوقىتىش كۈچىگە ۋەكىللىك قىلىدۇ ، دەپ قارايدۇ. ۋەيران قىلغۇچ مەخلۇقلار سۈپىتىدە.ئاڭ. بەزىلەر يەنە پىل بېشى بىلەن مائۇسنىڭ سىنبەلگە ئۈستىدە تۇتاشتۇرۇلۇشى باراۋەرلىككە ۋەكىللىك قىلىدۇ دەپ قارايدۇ ، چوڭ بىلەن كىچىكلەر كىچىك.

  • گەنېش نېمىشقا قازان قورسىقى بىلەن تەسۋىرلىنىدۇ؟

  كۆپىنچە ۋاقىتلاردا ، ئىلاھ بىر قانچە تاتلىق يېمەكلىكلەرنى تۇتۇپ تەسۋىرلەنگەن. ئۇنىڭ يۇمىلاق قورسىقى ھىندى دىنىغا سىمۋول قىلىنغان. سانسكرىتچە تېكىست بىراخماندا پۇرانا دا مۇنداق دېيىلدى: بارلىق ئالەملەر گەنېشتا ساقلىنىدۇ ، بۇنىڭ ئىچىدە يەتتە ئوكيان ۋە ئۈستىدىكى ۋە ئاستىدىكى يەتتە رايون بار. بۇلارنىڭ ھەممىسىنى ئومۇرتقا تۈۋىگە جايلاشقان ئىلاھىي ئېنېرگىيە kundalini تۇتىدۇ.

  • فېڭ شۇيدىكى گەنېش جەلىپكارلىقى>

    كۆپىنچە فېڭشۈي جەلىپكارلىقى جۇڭگو مەدەنىيىتى ۋە ئەپسانىلىرىنى ئاساس قىلغان بولسىمۇ ، ئەمما بۇ ئەمەلىيەت دىنىي ۋە مەدەنىيەت سىمۋوللىرى بىلەن چەكلەنمەيدىغان ياخشى ئېنېرگىيەنىڭ مۇھىملىقىنى گەۋدىلەندۈردى. گەنېشنىڭ پىل بېشى بار - پىل بەلگىسىنىڭ ئۆزى فېڭشۈيدە تۇغۇش ، ئەقىل-پاراسەت ، بايلىق ۋە تەلەينىڭ داۋاسى سۈپىتىدە مودا.

    قاراڭ: ئاستېر گۈلى: ئۇنىڭ مەنىسى ۋە سىمۋوللۇقى

    گەنېشنىڭ مەنىسى ۋە سىمۋولى

    

    In ھىندى دىنى ، گەنېش بىر قانچە سىمۋوللۇق چۈشەندۈرۈش بىلەن مۇناسىۋەتلىك. بۇلارنىڭ بەزىلىرى:

    • ئەقىلنىڭ سىمۋولى - گەنېش ئەقىل ئىلاھى ياكى بۇددى دەپ قارىلىدۇ ، نۇرغۇن كىشىلەر ئۇنى يازغان دەپ قارايدۇ ھىندى داستانى ماھاباراتا . ئۇنىڭ يازغۇچىلارنىڭ ئىلاھى ئىكەنلىكى ئەجەبلىنەرلىك ئەمەس ، نۇرغۇن كىشىلەر يېزىقچىلىق تۈرىنى باشلاشتىن بۇرۇن ئۇنىڭ يول كۆرسىتىشىنى ئىزدەيدۇ.
    • توسالغۇلارنى يوقىتىش - ئۇنىڭ سانسكرىتچە ئىسمى Vighnaharta توسالغۇنى بۇزغۇچى دەپ تەرجىمە قىلىنغان. ئۇنىڭ چاشقانغا مىنگەنلىكى ئۇنىڭ چوقۇنغۇچىلىرىنىڭ توسالغۇ ، ئازاب ۋە ئازابلارنى يوقىتىش ئىقتىدارىغا ۋەكىللىك قىلىدۇ.
    • ئوم ياكى Aum - بوغۇم ھىندى دىنىدىكى مۇقەددەس ئاۋاز ياكى مانتا دەپ قارىلىدۇ ، سانسكرىت تېكىستى گەناپاتى ئاتارۋاشىرسا ئىلاھنى ئۇنىڭ گەۋدىلىنىشى دەپ تەسۋىرلەيدۇ. تامىل ۋە دېۋانگارى يېزىقچىلىق سىستېمىسىدا ، بەزىلەر ئومنىڭ گانېشنىڭ سىنبەلگىسى بىلەن ئوخشايدىغانلىقىنى ئوتتۇرىغا قويدى.
    • تەلەينىڭ سىمۋولى - ھىندى دىنىدا ، گەنېش بەخت-سائادەتكە ئېرىشكۈچى ۋە بەخت ئاتا قىلغۇچى بولۇڭ. 10-ئەسىردە ، گەنېش سودا تەۋەككۈلچىلىكى ۋە سودا نەتىجىسىدە ھىندىستان سىرتىدىكى سودىگەرلەرگە تونۇلدى. سودىگەرلەر ۋە ساياھەتچىلەر ئۇنىڭغا چوقۇنۇشقا باشلىغان بولۇپ ، ئۇ ئامەت بىلەن مۇناسىۋەتلىك ئەڭ ئالقىشقا ئېرىشكەن ھىندى ئىلاھلىرىنىڭ بىرىگە ئايلانغان.
    • مۇۋەپپەقىيەتنىڭ سىمۋولى ۋە گۈللىنىش - گەنېش ھىندىلار بىر تۈر ياكى سودا سودىسى باشلىغاندا يېتەكچىلىك قىلىدىغان ئىلاھ ، چۈنكى ئۇلار ئىلاھنىڭ قىلغان ھەر قانداق ئىشىدا بايلىق ۋە مۇۋەپپەقىيەت بىلەن تەمىنلەيدۇ دەپ قارايدۇ.

    ھازىرقى زاماندىكى گەنېش سىمۋولى دەۋر

    گەنېش دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدىكى ھىندىلارنىڭ چوڭقۇر ياقتۇرۇشىغا ئېرىشكەن ، شۇنداقلا بۇددا دىنى ۋە جەينىزىمدىمۇ كۆرۈلىدۇ. ئۇ ھىندىستاندىكى يازلىق بايراملارنىڭ ئەڭ يارقىن نۇقتىسى ،بولۇپمۇ يېڭى دېھلى ، بومباي ، ماخاراشتىرا ۋە پۇنېدا. گەنېش چاتۇرتى ئۇنىڭ تۇغۇلغان كۈنىنى تەبرىكلەيدىغان بايرام بولۇپ ، ئادەتتە ئاۋغۇستتىن سېنتەبىرگىچە ئۆتكۈزۈلىدۇ.

    ھىندى دىنى كۆپ خۇدالىق دىن بولۇپ ، ھەپتىنىڭ ھەر بىر كۈنى مەلۇم ئىلاھقا بېغىشلانغان. ئادەتتە ، ھىندىستاندىكى ھەر بىر ھىندى ئۆيى سەيشەنبە ۋە جۈمە كۈنلىرى دائىم چوقۇنىدىغان گەنېش ئۈچۈن بىر قۇربانلىق سۇپىسىنى بېغىشلايدۇ ، ھەمدە گەناپاتى ئاتارۋاشىرسا ۋە گەنېشا پۇرانا قاتارلىق مۇقەددەس كىتابلار ئۇنى ھۆرمەتلەش ئۈچۈن ئىشلىتىلىدۇ. دۇئا ، ئويلىنىش ، مانتا ئېيتىش ، تازىلاش مۇراسىملىرى ، شام ياندۇرۇش ۋە قۇربانلىق قىلىش. بەزى ھەيكەللەر قولدا ئويۇلغان ياغاچتىن ياسالغان بولۇپ ، چاشقانغا مىنىش ، چالغۇ چېلىش ۋە بىر قاچا تاتلىق نازۇ-نېمەتلەرنى ساقلاش قاتارلىق ئوخشىمىغان قىياپەتتىكى ئىلاھ تەسۋىرلەنگەن. باشقا ھەيكەللەر مىس ، قاشتېشى ، ئونكىس ، پىل چىشى ، ھەتتا تاشتىن ياسالغان. ھاياتلىق تېتىتقۇسى . زىبۇزىننەتلەردە ، دىنىي مېداللار ، زەنجىر ئاسقۇچ ۋە مېداللاردا ئادەتتە ئىلاھ بار. بەزىلىرى كۈمۈش ، ئالتۇن قاتارلىق قىممەتلىك مېتاللاردىن ياسالغان بولۇپ ، ئۈنچە-مەرۋايىتلار بىلەن بېزەلگەن.خوجايىن گەنېش.

    تەھرىرنىڭ ئەڭ ياخشى تاللىشى -28% رەڭلىك & amp; لورد گەنېش گەنپاتىنىڭ ئالتۇن ھەيكىلى ... بۇنى بۇ يەردىن كۆرۈڭ ئامازون تورى گەنېش ھەيكىلى ، خۇشبۇي ئىستاكان كۆيدۈرگۈچ ، چاي چىرىغى بار زېن باغچىسى ... بۇنى بۇ يەردىن كۆرۈڭ ئامازون تورى> توسالغۇلارنى يوقىتىش دەپ ئاتالغان گەنېش ھىندى دىنىدىكى ئەڭ ياخشى كۆرىدىغان ۋە كەڭ ئالقىشقا ئېرىشكەن ئىلاھلارنىڭ بىرى. پىل باشلىق ئىلاھ دۇنيانىڭ ھەر قايسى جايلىرىدىكى سەنئەت ئەسەرلىرى ، رەسىملەر ۋە ھەيكەللەر ، شۇنداقلا ئامەت ، بايلىق ۋە گۈللىنىش ئېلىپ كېلىدۇ دەپ قارالغان ھەيكەل ۋە جەلپكارلىقلاردا مودا تېما بولۇپ قالدى.