تارىختىكى تىنچلىق سىمۋوللىرى

  • ھەمبەھىرلەڭ
Stephen Reese

    Gertrud von Le Fort بىر قېتىم بەلگىلەرنى «كۆرۈنمەيدىغان دۇنيادا كۆرۈنمەيدىغان بىر نەرسە تىلى» دەپ ئېنىقلىما بەرگەن.

    تارىختىن بۇيان تىنچلىقنى تېپىش ۋە ئۇنى قولغا كەلتۈرۈش ئۈچۈن كۈرەش قىلىپ كەلگەن ئىنسانلار ئۇنىڭغا نۇرغۇن بەلگىلەر ۋە بەلگىلەرنى ئوتتۇرىغا قويدى. مۇنداقچە ئېيتقاندا ، بىز تېخى تولۇق ھېس قىلىپ باقمىغان نەرسىنى ئاغزاكى سۆزلەيمىز.

    بۇ يەردە تارىختىكى ئەڭ كۆپ ئىشلىتىلگەن تىنچلىق سىمۋوللىرى ۋە ئۇلارنىڭ قانداق پەيدا بولغانلىقى.

    زەيتۇن شېخى

    زەيتۇن شېخى

    زەيتۇن شېخىنى كېڭەيتىش تىنچلىق تەكلىپىنى سىمۋول قىلغان ئاممىباب سۆز. گرېتسىيە ئەپسانىلىرىدە تىنچلىق ئىلاھى ئەيرېن دائىم زەيتۇن شېخى تۇتقانلىقى تەسۋىرلەنگەن. قىزىقارلىق يېرى ، رىم ئۇرۇش ئىلاھى مارسمۇ ئوخشاش شاخ بىلەن تەسۋىرلەنگەن. بۇ رىملىقلارنىڭ ئۇرۇش بىلەن تىنچلىقنىڭ يېقىن مۇناسىۋىتىنى چوڭقۇر چۈشىنىدىغانلىقىنى كۆرسىتىپ بېرىدۇ. مارسنىڭ زەيتۇن شېخىنى تۇتقاندىكى سۈرىتى ، ئۇزۇن مەزگىللىك داۋالغۇشتىن كېيىن تېنچلىقنىڭ ھەرگىزمۇ قانائەتلىنەرلىك ئەمەسلىكى تەسۋىرلەنگەن. ئۇ يەنە تىنچلىقنى قولغا كەلتۈرۈش ئۈچۈن بەزىدە ئۇرۇش تەلەپ قىلىدىغانلىقىنى كۆرسەتتى. زەيتۇن شېخىنىڭ سۈرىتى تىنچلىق بىلەن باغلانغان ، ھەتتا ئۇ ئىنگلىز تىلىغا كىرگەن. زەيتۇن شېخىنى ئۇزارتىش تالاش-تارتىش ياكى ئۇرۇشتىن كېيىن باشقىلار بىلەن تىنچلىق ئورنىتىشنى كۆرسىتىدۇ.

    كەپتەرلەر

    كەپتەر تىنچلىق بەلگىسى سۈپىتىدە

    ئىنجىلدا ، كەپتەر مۇقەددەس روھقا ۋەكىللىك قىلىش ئۈچۈن ئىشلىتىلىدۇمۇقەددەس روھ ئۆز نۆۋىتىدە ساداقەتمەنلەرنىڭ تىنچلىقىغا سىمۋول قىلىنغان. يېقىندىن بۇيان ، دۇنياغا داڭلىق سەنئەتكار پابلو پىكاسسو كەپتەرنى سوغۇق مۇناسىۋەتلەر ئۇرۇشى دەۋرىدىكى تىنچلىق ئاكتىپلىقىنىڭ سىمۋولى سۈپىتىدە ئومۇملاشتۇردى. بۇ سىمۋوللۇقنى ئاخىرىدا كوممۇنىستىك پارتىيە ئۇرۇشقا قارشى تۇرۇش پائالىيەتلىرى ئۈچۈن ئالغان. كەپتەر بىلەن زەيتۇن شېخى بىرلىكتە تىنچلىقنىڭ سىمۋولى بولۇپ ، ئىنجىلنىڭ كېلىپ چىقىشى بار.

    لاۋرېل يوپۇرمىقى ياكى گۈلچەمبىرەك

    لاۋرا گۈل چەمبىرىكى ئادەتتە كىسلاتا بىلەن مۇناسىۋەتلىك. قانداقلا بولمىسۇن ، بۇ قەدىمكى گرېتسىيەدىكى تىنچلىقنىڭ داڭلىق سىمۋولى ، چۈنكى يېزا-قىشلاقلار ئادەتتە ئۇرۇش ۋە جەڭلەردىن كېيىن غەلبە قىلغان ھەربىي قوماندانلارغا تاج كىيدۈرۈپ ، گۈل يوپۇرمىقىدىن گۈلچەمبىرەك ياساپ چىققان. ۋاقىتنىڭ ئۆتۈشىگە ئەگىشىپ ، لالە يوپۇرمىقى مۇۋەپپەقىيەتلىك ئولىمپىك تەنھەرىكەتچىلىرى ۋە شائىرلارغا تارقىتىلغان دەم ئېلىش شەكلىدە ياسالدى. ئومۇمىي جەھەتتىن ئالغاندا ، گۈلچەمبىرەكلەر مۇسابىقىنىڭ ئاخىرلاشقانلىقىنى ۋە تىنچ ۋە خۇشال تەبرىكلەشنىڭ باشلانغانلىقىنى كۆرسىتىپ بېرىدۇ.

    تۇمان

    خاتا

    ئىلاھ فرېيا تۇماندىن ياسالغان ئوقنى ئىشلىتىپ ئۆلتۈرۈلگەن. ئەۋلادلىرىنىڭ ھاياتى ۋە پىداكارلىقىغا ھۆرمەت قىلىش ئۈچۈن ، فريا خاتالىقنى تىنچلىقنى ئەسلىتىش دەپ جاكارلىدى. نەتىجىدە ، قەبىلىلەر پەس ياتقان بولۇپ ، دەرەخ ياكى ئىشىك ئالدىدىكى خاتالىقلار بىلەن ئۇچراشقاندا ، بىر مەزگىل ئۇرۇشتىن توختىغان. ھەتتا روژدېستۋو بايرىمىدىكى خاتالىق ئاستىدا سۆيۈش ئەنئەنىسىمۇ تىنچ دوستلۇق سۈپىتىدە بۇ چۆچەكلەردىن كەلگەنمۇھەببەت دائىم سۆيۈش بىلەن پېچەتلىنىدۇ.

    سۇنۇپ كەتكەن مىلتىق ياكى مىلتىق بەلگىسى

    سۇنۇپ كەتكەن مىلتىق

    بۇ تىنچلىق نامايىشىدا كۆتۈرۈلگەن پىلاكاتلاردا دائىم ئۇچرايدىغان بىر بەلگە. سۇنۇپ كەتكەن مىلتىق بەلگىسىنىڭ تۇنجى قېتىم ئىشلىتىلىشى 1917-يىلى گېرمانىيە ئۇرۇش زىيانكەشلىكىگە ئۇچرىغانلار ئۆزلىرىنىڭ تىنچلىق بايرىقىدا ئىشلىتىلگەن. 1921-يىلى «ئۇرۇش قارشى تۇرغۇچىلار» تەشكىلاتى (WRI) تەشكىلاتىنىڭ شەكىللىنىشى بۇ ئوبرازنى تېخىمۇ ئومۇملاشتۇردى. سىمۋوللۇقنىڭ ئارقىسىدىكى ئۇقۇمنى فىلىپپىنلىق سەنئەتكار فىرانسىس ماگالونا «تىنچلىقنى سۆزلىيەلمەيسىز ۋە مىلتىققا ئىگە بولالمايسىز» دېگەن سۆزنى ياخشى خۇلاسىلىگەن. قورال بەلگىسىمۇ بەزىدە مۇشۇنىڭغا ئوخشاش ئۇسۇلدا قوللىنىلىدۇ.

    ياپونىيە تىنچلىق قوڭغۇرىقى

    ياپونىيە بىرلەشكەن دۆلەتلەر تەشكىلاتىنىڭ بىر قىسمى سۈپىتىدە رەسمىي قوبۇل قىلىندى ، ياپون خەلقى رەسمىي ھالدا ياپونىيە تىنچلىق قوڭغۇرىقىنى ئىتتىپاققا سوۋغا قىلدى. سىمۋوللۇق تىنچلىق قوڭغۇرىقى نيۇ-يوركتىكى ب د ت تېررىتورىيەسىدىكى شىنتو مازىرىدا مەڭگۈ ساقلىنىدۇ. قوڭغۇراقنىڭ بىر تەرىپىدە ياپونچە ھەرپلەر يېزىلغان: مۇتلەق دۇنيا تىنچ ياشىسۇن.

    ئاق پوپايكىلار

    ئاق پوپلار يىقىلغان ئەسكەرلەر ۋە جەڭچىلەرگە ھۆرمەت بىلدۈرۈش ئۈچۈن داڭلىق بەلگە. ئەنگىلىيە خان جەمەتى لەشكەرلىرى گۈللىرىنى تارقىتىپ ، خىزمەتچىلىرىنى يۇقىرى كۆتۈردى. قانداقلا بولمىسۇن ، ئاياللار ھەمكارلىق ئۇيۇشمىسى ئۇ يەردە ئويلاندىئۇلار قاتناشقان قانلىق ئۇرۇشنى رومانتىكلاشتۇرماي تۇرۇپ ، ئۇرۇش پېشقەدەم ئەسكەرلىرىنى ھۆرمەتلەشنىڭ بىر يولى بولۇشى كېرەك. شۇ ۋاقىتتا ئۇلار زوراۋانلىقنىڭ تىنچلىقنى ئەمەلگە ئاشۇرۇشنىڭ ئەڭ ياخشى يولى ئەمەسلىكىنى تونۇپ يېتىش بىلەن بىللە ، تالاپەتكە ئۇچرىغانلارنى - ئەسكەرلەر ۋە پۇقرالارنى ھۆرمەتلەش ئۈچۈن ئاق پوپايكا تارقىتىشقا باشلىدى. 1934-يىلى ، تىنچلىق تەشكىلاتى تىنچلىق ۋەدىسى بىرلەشمىسى ئاق پوپايكىلارنىڭ كەڭ كۆلەمدە تارقىتىلىشىنى ئەسلىگە كەلتۈرۈپ ، ئۇرۇشنىڭ قايتا يۈز بېرىشىنى توختىتىش ۋەدىسىنى تارقاتتى.

    سۈرئەت بايرىقى

    سۈرئەت بايراق

    ئىنجىلغا ئاساسلانغاندا ، خۇدا ھەسەن-ھۈسەننى ئىنسانلارنىڭ گۇناھلىرى ئۈچۈن جازالايدىغان باشقا چوڭ كەلكۈن ئەۋەتمەيدىغانلىقى توغرىسىدىكى ۋەدىسىنىڭ سىمۋولى سۈپىتىدە ياراتقان. 1923-يىلغا تېز ، شىۋىتسارىيە تىنچلىق ھەرىكىتى ھەسەن-ھۈسەن بايرىقىنى ياساپ ، ئىتتىپاقلىق ، باراۋەرلىك ۋە دۇنيانىڭ تىنچلىقىغا سىمۋول قىلىنغان. بۇ بايراقلار ئادەتتە ئىتالىيەنىڭ «Pace» دېگەن سۆزنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ ، بۇ سۆز «تىنچلىق» غا بىۋاسىتە تەرجىمە قىلىنغان. ھەمجىنىسلارنىڭ ئىپتىخارلىقى بىلەن باغلىنىشتىن باشقا ، تىنچلىق بايرىقى 2002-يىلى 'pace da tutti balconi' ناملىق پائالىيەتكە ئىشلىتىلگەندە يەنە مودا بولغان. (ھەر بىر بالكوننىڭ تىنچلىقى) ، ئىراقتىكى جىددىي ۋەزىيەتنىڭ ئەۋج ئېلىشىغا قارشى نامايىش ھەرىكىتى.

    قول ئېلىشىپ كۆرۈشۈش ياكى قوراللار بىر-بىرىگە باغلانغان

    >

    زامانىۋى سەنئەتكارلار ئادەتتە ئوخشىمىغان رەڭ ، مىللەت ، دىن ۋە مەدەنىيەتتىكى كىشىلەرنى قول ياكى قولى بىلەن بىر-بىرىگە باغلاپ تۇرۇپ دۇنيانىڭ تىنچلىقىنى تەسۋىرلەيدۇ. دۆلەت ئارمىيىسى ۋە قوزغىلاڭچى كۈچلەرنىڭ سىزمىلىرىبىر-بىرىنىڭ قولىنى سىلكىشمۇ تىنچلىق ۋە ئىتتىپاقلىقنىڭ ئۇنىۋېرسال سىمۋولى. كۈندىلىك تۇرمۇشتىمۇ رىقابەتلىشىدىغان تەرەپلەردىن ئادەتتە قول ئېلىشىپ كۆرۈشۈپ ، ئۇلار ئوتتۇرىسىدىكى ناچار ھېسسىياتنى بىلدۈرمەيدۇ.

    غەلىبە بەلگىسى (ياكى V بەلگىسى)

    غەلىبە بەلگىسى <* بەزى مەدەنىيەتلەردە كىشىنى بىزار قىلىدىغان ئىشارەت. قولنىڭ ئارقا تەرىپى ئىمزا قويغۇچىغا ، ئالقان سىرتقا قارىغاندا ، بۇ بەلگە ئادەتتە غەلىبە ۋە تىنچلىقنىڭ سىمۋولى دەپ قارىلىدۇ.

    V بەلگىسى 1941-يىلى ئىككىنچى دۇنيا ئۇرۇشىدا بارلىققا كەلگەن ۋە ئىشلىتىلگەن ئىتتىپاقداشلار. ۋيېتنام ئۇرۇشى مەزگىلىدە ، ئۇ مەدەنىيەت ئارقىلىق تىنچلىقنىڭ سىمۋولى ۋە ئۇرۇشقا قارشى نامايىش سۈپىتىدە ئىشلىتىلگەن. بۈگۈنكى كۈندە ئۇ رەسىمگە تارتقاندا ئىشلىتىلىدۇ ، بولۇپمۇ شەرقىي ئاسىيادا V بەلگىسى ئوماقلىق بىلەن مۇناسىۋەتلىك.

    تىنچلىق بەلگىسى

    خەلقئارا تىنچلىق بەلگىسى

    ئاخىرىدا ، بىزدە خەلقئارالىق تىنچلىق بەلگىسى بار. ئۇ سەنئەتكار گېرالد خولتوم تەرىپىدىن ئەنگىلىيەنىڭ يادرو قورالسىزلاندۇرۇش ھەرىكىتى ئۈچۈن لايىھەلەنگەن. ئۇزۇن ئۆتمەي ، بۇ بەلگە تۈركۈملەپ ئىشلەپچىقىرىلغان مىخ ، بەلگە ۋە قوليازمىلارغا بېسىلدى. ئۇ ئەزەلدىن قورالسىزلىنىش ھەرىكىتىنىڭ ماركىسىغا ياكى نەشر ھوقۇقىغا ئېرىشەلمىگەچكە ، بەلگە تارقىلىپ ، دۇنيا مىقياسىدا ئۇرۇشقا قارشى نامايىشلاردا قوللىنىلدى. ھازىر بۇ بەلگەدۇنيا تىنچلىقىنىڭ ئومۇمىي نامايەندىسى سۈپىتىدە ئىشلىتىلىدۇ.

    قىزىقارلىق تەرىپى شۇكى ، بەلگە لايىھىلىگەندە خولتوم مۇنداق دەپ كۆرسەتتى:

    مەن ئۈمىدسىزلەندىم. چوڭقۇر ئۈمىدسىزلىك. مەن ئۆزۈمنى سىزىپ چىقتىم: ئۈمىدسىزلەنگەن شەخسنىڭ ۋەكىلى ، قول ئالقىنى سىرتقا ۋە تۆۋەنگە سوزۇلغان گويا دېھقاننىڭ ئۇسۇلى بىلەن ئوق چىقىرىش ئەترىتى ئالدىدا. مەن بۇ رەسىمنى بىر قۇر قىلىپ رەسمىيلەشتۈردۈم ۋە ئۇنى چەمبىرەككە قويدۇم.

    كېيىن ئۇ بۇ بەلگىنى ئۆزگەرتمەكچى بولۇپ ، ئۇنى ئۈمىد ، ئۈمىدۋارلىق ۋە غەلىبە بەلگىسى بىلەن يۇقىرىغا كۆتۈرۈلگەن قوللار بىلەن تەسۋىرلەشكە ئۇرۇندى. قانداقلا بولمىسۇن ، ئۇ يېتىشىپ چىقالمىدى. دۇنيا تىنچلىقى ئاخىرى ئەمەلگە ئاشمىغۇچە ، بىز چوقۇم ئىدىيەنى يەتكۈزۈش ئۈچۈن تېخىمۇ كۆپ بەلگىلەرنى ئوتتۇرىغا چىقىرىمىز. ھازىرچە بىزدە نېمىگە ئېرىشىشكە تىرىشىۋاتقانلىقىمىزنى ئەسلىتىدىغان بۇ بەلگىلەر بار.

    ستېفىن رېس سىمۋول ۋە ئەپسانىلەر بىلەن شۇغۇللىنىدىغان تارىخچى. ئۇ بۇ تېمىدا بىر قانچە كىتاب يازغان بولۇپ ، ئۇنىڭ ئەسىرى دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدىكى ژۇرنال ۋە ژۇرناللاردا ئېلان قىلىنغان. لوندوندا تۇغۇلۇپ چوڭ بولغان ستېفېن تارىخقا ھەمىشە ئامراق ئىدى. ئۇ كىچىك ۋاقتىدا نەچچە سائەت ۋاقىت سەرپ قىلىپ قەدىمكى تېكىستلەرنى تەكشۈرۈپ ، كونا خارابىلەرنى تەتقىق قىلغان. بۇ ئۇنى تارىخ تەتقىقاتى بىلەن شۇغۇللىنىشقا يېتەكلىدى. ستېفېننىڭ سىمۋول ۋە ئەپسانىلەرگە بولغان قىزىقىشى ئۇنىڭ ئىنسانىيەت مەدەنىيىتىنىڭ ئاساسى ئىكەنلىكىگە ئىشىنىشىدىن كەلگەن. ئۇ بۇ ئەپسانىلەرنى ۋە رىۋايەتلەرنى چۈشىنىش ئارقىلىق ئۆزىمىزنى ۋە دۇنيامىزنى تېخىمۇ ياخشى چۈشىنەلەيمىز دەپ قارايدۇ.