Bha Gertrud von Le Fort uair a’ mìneachadh samhlaidhean mar an “cànan rudeigin do-fhaicsinneach air a bruidhinn san t-saoghal fhaicsinneach.”

An dèidh strì ri sìth a lorg agus a choileanadh bho sheann chuimhneachain, tha daoine air iomadh soidhne agus samhla a chruthachadh air a shon. Ann an dòigh, seo mar a bhios sinn a’ labhairt rudeigin air nach do dh’fhiosraich sinn buileach fhathast.

Seo cuid de na samhlaidhean sìthe as motha a chleachd sinn ann an eachdraidh agus mar a thàinig iad gu bhith.

Meur Olive

meur ollaidh

Tha leudachadh meur ollaidh na gnàthasan-cainnt mòr-chòrdte a’ samhlachadh tairgse airson sìth. Ann am miotas-eòlas na Grèige, tha ban-dia na sìthe, Eirene, gu tric air a dealbhachadh le meur ollaidh. Gu inntinneach, tha Mars, dia cogaidh nan Ròmanach , air a shealltainn cuideachd leis an aon mheur. Tha seo a’ nochdadh gun robh tuigse dhomhainn aig na Ròmanaich air a’ cheangal dlùth a bha eadar cogadh agus sìth. Bha an ìomhaigh de Mars a’ cumail meur ollaidh na shealladh nach eil sìth a-riamh cho sàsachail ’s a bha e nuair a chòrd e rithe an dèidh ùine fhada de bhuaireadh. Chomharraich e cuideachd, gus sìth a choileanadh, gu bheil feum air cogadh uaireannan. Tha ìomhaigh a 'mheur ollaidh cho ceangailte ri sìth, gu bheil e eadhon air a dhol a-steach don Bheurla. Tha a bhith a’ leudachadh meur ollaidh a’ ciallachadh sìth a dhèanamh le cuideigin às deidh argamaid no sabaid.

Colman

calmain mar shamhla sìth

Anns a’ Bhìoball, thathas a’ cleachdadh an calman gus an Spiorad Naomh a riochdachadhan Spiorad Naomh, a tha an uair sin a 'samhlachadh sìth am measg nan creidmheach. O chionn ghoirid, rinn an neach-ealain cliùiteach Pablo Picasso, an calman mòr-chòrdte mar shamhla air gnìomhachd sìthe aig àm a’ Chogaidh Fhuair. Chaidh an samhlaidheachd a thogail mu dheireadh leis a’ Phàrtaidh Chomannach airson na h-iomairtean aca an-aghaidh a’ chogaidh. 'S e samhla sìthe eile a th' anns a' chalman agus am meur ollaidh còmhla a tha bho thùs a' Bhìobaill.

Labhras Leaf no Blàth-fhleasg

blàth-fhleasg labhrais

'S e aon samhla sìthe nach eil cho aithnichte an blàth-fhleasg labhrais oir tha e nas cumanta co-cheangailte ris an acadamaidh. Ach, tha e na chomharra ainmeil air sìth anns a’ Ghrèig àrsaidh leis gu robh bailtean mar as trice a’ dèanamh blàth-fhleasg a-mach à duilleagan labhrais gu ceannardan armachd a choisinn crùn às deidh cogaidhean agus blàran. Thar ùine, chaidh duilleagan labhrais a dhèanamh mar lus a chaidh a thoirt dha na h-Oiliompaics agus na bàird soirbheachail. Uile gu lèir, tha blàth-fhleasgaichean labhrais a’ comharrachadh deireadh a’ cho-fharpais agus toiseach subhachasan sìtheil agus sona.

Mistletoe

mistletoe

A rèir beul-aithris Lochlannach, mac Dhòmhnaill chaidh a' bhan-dia Freya a mharbhadh le saighead air a dèanamh le mistletoe. Gus urram a thoirt do bheatha agus ìobairt a shliochd, dh’ ainmich Freya am mistletoe mar chuimhneachan air sìth. Mar thoradh air an sin, laigh treubhan gu h-ìosal agus sguir iad a shabaid airson ùine nuair a thachair iad ri craobhan no dorsan le mistletoe. Tha eadhon traidisean na Nollaige de phògadh fon mistletoe a’ tighinn bho na sgeulachdan sin, mar chàirdeas sìtheilagus tha gaol gu tric air a sheulachadh le pòg.

Gunna Broken no Soidhne Gun ghunna

Soidhne Gun ghunna

Gunna briste

Seo aon samhla a lorgadh tu gu tric ann am placards a thogadh ann an taisbeanaidhean sìthe. Chaidh a’ chiad chleachdadh aithnichte den t-samhla raidhfil briste ann an 1917 nuair a chleachd Luchd-fulaing Cogaidh na Gearmailt e air a’ bhratach sìthe aca. Rinn cruthachadh a’ bhuidheann War Resisters International (WRI) ann an 1921 barrachd fèill air na h-ìomhaighean. Chaidh geàrr-chunntas math a dhèanamh air a’ bhun-bheachd air cùl an t-samhlachais leis an neach-ealain Filipineach Francis Magalona nuair a sheinn e na faclan, “ chan urrainn dhut sìth a bhruidhinn agus gunna a bhith agad ”. Tha an samhla gun ghunna cuideachd air a chleachdadh uaireannan san aon dòigh.

Clag Sìth Iapanach

Clag Sìth Iapanach

Roimhe Chaidh Iapan a leigeil a-steach gu h-oifigeil mar phàirt de na Dùthchannan Aonaichte, thug muinntir Iapan gu foirmeil an Japanese Peace Bell mar thiodhlac don aonadh. Tha clag samhlachail na sìthe air a chumail gu buan ann an naomh-chobhan Shinto aig fearann ​​​​na DA ann am Baile New York. Tha caractaran Iapanach air aon taobh den chlag a tha ag ràdh: Fada beò làn shìth an t-saoghail.

Poppies Geal

Popies Geal

An dèidh a’ Chiad Chogaidh, thàinig crom-lusan gu bhith na suaicheantas mòr-chòrdte gus spèis a nochdadh do shaighdearan a thuit agus gaisgich. Sgaoil Lègion Rìoghail Bhreatainn na flùraichean gus an luchd-frithealaidh àrdachadh. Ach, bha Comann Co-obrachail nam Ban a’ smaoineachadh an sinfeumaidh iad a bhith mar dhòigh air urram a thoirt do sheann shaighdearan cogaidh gun a bhith a’ dèanamh romansachd air na cogaidhean fuilteach anns an do ghabh iad pàirt. Sin nuair a thòisich iad a’ toirt a-mach crom-lusan geala gus urram a thoirt do leòintich – saighdearan agus sìobhaltaich, agus iad ag aithneachadh nach e fòirneart an dòigh as fheàrr air sìth a choileanadh. Ann an 1934, dh'ath-bheothaich a' bhuidheann sìth Peace Pledge Union an sgaoileadh mòr de chrom-lusan geala gus an dealas airson stad a chur air cogaidhean a sgaoileadh a-rithist.

Pace Flag

Pace Bratach

A rèir a’ Bhìobaill, chruthaich Dia am bogha-froise mar shamhla air a ghealladh nach cuireadh e tuil mhòr eile gu peanasachadh mac an duine airson a pheacaidhean. Gluais air adhart gu 1923, agus rinn gluasadan sìth na h-Eilbheis brataichean bogha-froise mar shamhla air dìlseachd, co-ionannachd, agus sìth an t-saoghail. Mar as trice tha am facal Eadailteach ‘Pace,’ air na brataichean sin a tha ag eadar-theangachadh gu dìreach gu ‘Sìth.’ A bharrachd air a’ cheangal a bh’ aca ri pròis gay, dh’ fhàs na brataichean sìthe mòr-chòrdte a-rithist ann an 2002 nuair a chaidh an cleachdadh airson iomairt leis an tiotal ‘pace da tutti balconi’. (sìth bho gach for-uinneag), gnìomh casaid an aghaidh teannachadh grùdaidh ann an Iorac.

Crathadh làimhe no gàirdeanan ceangailte ri chèile

Gairm ceangailte ri chèile <5

Mar as trice bidh luchd-ealain ùr-nodha a’ nochdadh sìth an t-saoghail le bhith a’ tarraing dhaoine de dhiofar dhathan, chinnidhean, chreideamhan agus chultaran nan seasamh taobh ri taobh le an gàirdeanan no an làmhan ceangailte ri chèile. Dealbhan de shaighdearan stàite agus feachdan reubaltachtha crathadh làmhan a chèile cuideachd na shamhla uile-choitcheann air sìth agus dìlseachd. Fiù 's ann am beatha làitheil, mar as trice thathar ag iarraidh air pàrtaidhean farpaiseach crathadh làimhe a dhèanamh gus nach eil iad a' faireachdainn gu bheil droch fhaireachdainn eatorra.

Symbol Buaidh (no Soidhne V)

Symbol Buaidh

'S e gluasad làimhe mòr-chòrdte a th' ann an soidhne V le iomadh ciall, a rèir a' cho-theacsa anns a bheilear ga fhaicinn. Nuair a thèid an soidhne V a dhèanamh le pailme na làimhe a dh'ionnsaigh an t-soidhnidh, thathas tric ga fhaicinn mar chomharradh. gluasad oilbheumach ann an cuid de chultaran. Nuair a tha cùl na làimhe air beulaibh an neach-soidhnidh, le pailme a' coimhead a-mach, tha an soidhne air fhaicinn gu cumanta mar shamhla air buaidh agus sìth.

Thàinig soidhne V bho thùs ann an 1941 aig àm an Dàrna Cogaidh agus chaidh a chleachdadh le na Càirdean. Aig àm cogadh Bhietnam, bha e air a chleachdadh leis a’ chultair mar shamhla air sìth agus mar ghearan an-aghaidh cogadh. An-diugh, thathas cuideachd ga chleachdadh nuair a thathar a’ togail dhealbhan, gu sònraichte ann an Àisia an Ear, far a bheil an soidhne V co-cheangailte ri ciùineas.

Mu dheireadh, tha soidhne eadar-nàiseanta na sìthe againn. Chaidh a dhealbhadh leis an neach-ealain Gerald Holtom airson gluasad dì-armachadh niùclasach Bhreatainn. Goirid, chaidh an samhla a chlò-bhualadh air prìneachan, bràistean agus bràistean mòra. Leis nach robh e a-riamh air a chomharrachadh no air a dhlighe-sgrìobhaidh leis a’ ghluasad dì-armachaidh, sgaoil an suaicheantas agus chaidh gabhail ris ann an taisbeanaidhean an-aghaidh cogadh air feadh an t-saoghail. An-diugh, tha an soidhneair a chleachdadh mar riochdachadh coitcheann de shìth an t-saoghail.

'S e taobh inntinneach nuair a bha mi a' dealbhadh an t-samhla, tha Holtom ag ràdh:

Bha mi ann an eu-dòchas. Eu-dòchas domhainn. Tharraing mi mi fhìn: riochdaire neach fa-leth ann an eu-dòchas, le pailme làmhan air a shìneadh a-mach is sìos ann an dòigh tuathanaich Goya ron sgioba losgaidh. Chuir mi an dealbh gu foirmeil ann an loidhne agus chuir mi cearcall timcheall air.

An dèidh sin dh'fheuch e ris an t-samhla atharrachadh, gus a shealltainn leis na gàirdeanan a chaidh a thogail suas mar chomharra air dòchas, dòchas agus buaidh. Ach, cha do ghabh e air adhart.

A’ Còmhdachadh

Tha miann a’ chinne-daonna airson sìth air a gheàrr-chunntas anns na samhlaidhean seo a tha aithnichte gu h-eadar-nàiseanta. Gus an tèid sìth an t-saoghail a choileanadh mu dheireadh, tha sinn gu bhith a’ tighinn suas le barrachd shamhlaidhean gus am beachd a chur an cèill. Airson a-nis, tha na samhlaidhean seo againn a chuireas nar cuimhne na tha sinn a’ feuchainn ri choileanadh.