Симболи на мирот низ историјата

  • Споделете Го Ова
Stephen Reese

    Гертруд фон Ле Форт еднаш ги дефинираше симболите како „јазик на нешто невидливо што се зборува во видливиот свет“.

    Бидејќи се мачејќи со пронаоѓање и постигнување мир уште од памтивек, луѓето смислиле многу знаци и симболи за тоа. На некој начин, вака вербализираме нешто што сè уште не сме го доживеале целосно.

    Еве некои од најкористените симболи на мирот низ историјата и како настанале.

    Маслиново гранче

    маслиново гранче

    Проширување на маслиново гранче е популарен идиом што ја симболизира понудата за мир. Во грчката митологија, божицата на мирот, Ерина, често е илустрирана како држи маслиново гранче. Интересно е што Марс, римскиот бог на војната , исто така е прикажан со истата гранка. Ова покажува дека Римјаните имале длабоко разбирање за интимната врска помеѓу војната и мирот. Сликата на Марс како држи маслиново гранче беше приказ дека мирот никогаш не е толку задоволувачки како кога се ужива по долг период на немир. Исто така, укажа дека за да се постигне мир, понекогаш е потребна војна. Сликата на маслиновото гранче е толку поврзана со мирот, што дури и влезе во англискиот јазик. Да се ​​прошири маслиново гранче значи да се смири со некого после расправија или тепачка.

    Гулабови

    гулаб како симбол на мирот

    Библиски, гулабот се користи за да го претстави Светиот Дух илиСветиот Дух, кој пак го симболизира мирот меѓу верниците. Неодамна, светски познатиот уметник Пабло Пикасо го популаризираше гулабот како симбол на мировниот активизам за време на ерата на Студената војна. Симболиката на крајот ја презеде Комунистичката партија за нивните антивоени кампањи. Гулабот и маслиновото гранче заедно се уште еден симбол за мир со библиско потекло.

    Ловоров лист или венец

    ловоров венец

    Еден помалку познат симбол за мир е ловоров венец бидејќи почесто се поврзува со академијата. Сепак, тоа е познат симбол на мирот во античка Грција, бидејќи селата обично правеа венци од ловоров лисја за да ги крунисаат победничките воени команданти по војни и битки. Со текот на времето, ловоровите листови биле направени во леи кои биле доделувани на успешни олимпијци и поети. Севкупно, ловоровите венци означуваат крај на натпреварот и почеток на мирни и среќни прослави.

    Имела

    имела

    Според скандинавската митологија, синот на божицата Фреја била убиена со помош на стрела направена од имела. За да го почитува животот и жртвата на неговото потомство, Фреја ја прогласи имелата како потсетник на мирот. Како резултат на тоа, племињата лежеа ниско и престануваа да се борат извесно време кога ќе наидеа на дрвја или на вратите со имела. Дури и божиќната традиција на бакнување под имела потекнува од овие приказни, како мирно пријателствоа љубовта често се запечатува со бакнеж.

    Скршен пиштол или знак без пиштол

    Знак без пиштол

    Скршен пиштол

    Ова е еден симбол што често ќе го најдете на плакатите подигнати на мировните демонстрации. Првата позната употреба на симболот на скршената пушка беше во 1917 година, кога германските жртви на војната го користеа на нивниот транспарент за мир. Формирањето на организацијата War Resisters International (WRI) во 1921 година дополнително ги популаризира сликите. Концептот зад симболиката беше добро сумиран од филипинскиот уметник Френсис Магалона кога ги испеа зборовите, „не можеш да зборуваш за мир и да имаш пиштол“. Симболот без оружје понекогаш се користи на сличен начин.

    Јапонско ѕвоно за мир

    Јапонско ѕвоно за мир

    Пред Јапонија беше официјално примена како дел од Обединетите нации, јапонскиот народ официјално го претстави Јапонското ѕвоно на мирот како подарок на унијата. Симболичното ѕвоно на мирот е трајно сместено во шинтоистички храм на територијата на ОН во Њујорк. На едната страна од ѕвоното има јапонски знаци кои велат: Да живее апсолутниот светски мир.

    Бели булки

    Бели булки

    По Првата светска војна, црвените булки станаа популарен амблем за да се покаже почит кон паднатите трупи и воини. Кралската британска легија ги подели цвеќињата за да ги воздигне своите војници. Сепак, Женскиот кооперативен еснаф мислеше тамумора да биде начин да им се оддаде почит на воените ветерани без да се романтизираат крвавите војни во кои тие учествувале. Во 1934 година, мировната организација Peace Pledge Union ја оживеа масовната дистрибуција на бели афион за да ја шири својата посветеност да се спречи повторното случување војни.

    Pace Flag

    Pace Знаме

    Според Библијата, Бог го создал виножитото како симбол на неговото ветување дека никогаш нема да испрати уште една голема поплава за да го казни човештвото за неговите гревови. Брзо напред кон 1923 година, а швајцарските мировни движења направија знамиња со виножито да ја симболизираат солидарноста, еднаквоста и светскиот мир. Овие знамиња вообичаено го носат италијанскиот збор „Пејс“, што директно се преведува на „Мир“. Освен неговата поврзаност со геј гордоста, знамињата на мирот повторно станаа популарни во 2002 година кога се користеа за кампањата со наслов „pace da tutti balconi“ (мир од секој балкон), протестна акција против создавањето тензии во Ирак.

    Ракување или оружје поврзани заедно

    Рацете поврзани заедно

    Современите уметници обично го илустрираат светскиот мир цртајќи луѓе од различни бои, етникуми, религии и култури кои стојат рамо до рамо со нивните раце или раце поврзани заедно. Цртежи на државни трупи и бунтовнички силиракувањето меѓусебно е исто така универзален симбол на мирот и солидарноста. Дури и во секојдневниот живот, од натпреварувачките партии обично се бара да се ракуваат за да означат дека нема лоши чувства меѓу нив.

    Симбол на победата (или знак V)

    Симбол на победата

    Знакот V е популарен гест со рака кој има многу значења, во зависност од контекстот во кој се гледа. Кога знакот V е направен со дланката кон потписникот, често се гледа како навредлив гест во некои култури. Кога задниот дел од раката е свртен кон потписникот, со дланката свртена кон надвор, знакот вообичаено се гледа како симбол на победата и мирот.

    Знакот V настанал во 1941 година за време на Втората светска војна и бил користен од сојузниците. За време на војната во Виетнам, контракултурата го користеше како симбол на мирот и протест против војната. Денес, исто така се користи при фотографирање, особено во Источна Азија, каде што знакот V е поврзан со симпатичност.

    Знакот на мирот

    Меѓународен знак на мирот

    Конечно, го имаме меѓународниот знак на мир . Дизајниран е од уметникот Џералд Холтом за британското движење за нуклеарно разоружување. Наскоро, симболот беше отпечатен на масовно произведени иглички, беџови и брошеви. Бидејќи никогаш не бил заштитен знак или заштитен со авторски права од движењето за разоружување, логото се рашири и беше усвоено на антивоени демонстрации ширум светот. Во денешно време, знакот есе користи како генеричко претставување на светскиот мир.

    Интересна споредна забелешка е дека при дизајнирањето на симболот, Холтом забележува:

    Бев во очај. Длабок очај. Се нацртав себеси: претставник на поединец во очај, со рацете испружени нанадвор и надолу како селанецот на Гоја пред стрелачкиот вод. Цртежот го официјализирав во линија и ставив круг околу него.

    Подоцна се обиде да го смени симболот, да го прикаже со кренати раце нагоре во знак на надеж, оптимизам и победа. Сепак, тоа не успеа.

    Завршување

    Копнежот на човештвото за мир е сумиран во овие меѓународно признати симболи. Сè додека конечно не се постигне светскиот мир, ние сме обврзани да смислиме повеќе симболи за да ја пренесеме идејата. Засега, ги имаме овие симболи за да не потсетат што се стремиме да постигнеме.

    Стивен Рис е историчар кој е специјализиран за симболи и митологија. Напишал неколку книги на оваа тема, а неговите дела се објавени во списанија и списанија ширум светот. Роден и израснат во Лондон, Стивен отсекогаш ја сакал историјата. Како дете, тој поминувал часови разгледувајќи антички текстови и истражувајќи стари урнатини. Ова го навело да продолжи кариера во историските истражувања. Фасцинацијата на Стивен со симболите и митологијата произлегува од неговото верување дека тие се основата на човечката култура. Тој верува дека со разбирање на овие митови и легенди, можеме подобро да се разбереме себеси и нашиот свет.