Gertrud von Le Fort het simbole eens gedefinieer as die "taal van iets onsigbaars wat in die sigbare wêreld gepraat word."

Omdat mense sedert die vroegste tye gesukkel het om vrede te vind en te bereik, het mense met baie tekens en simbole daarvoor vorendag gekom. Op 'n manier is dit hoe ons iets verbaliseer wat ons nog nie ten volle ervaar het nie.

Hier is 'n paar van die mees gebruikte simbole van vrede deur die geskiedenis en hoe dit ontstaan ​​het.

Olyftak

olyftak

Die verlenging van 'n olyftak is 'n gewilde idioom wat 'n aanbod vir vrede simboliseer. In die Griekse mitologie word die godin van vrede, Eirene, dikwels geïllustreer met 'n olyftak. Interessant genoeg word Mars, die Romeinse god van oorlog , eweneens uitgebeeld met dieselfde tak. Dit dui daarop dat die Romeine 'n diepgaande begrip gehad het van die intieme verhouding tussen oorlog en vrede. Die beeld van Mars wat 'n olyftak vashou, was 'n uitbeelding dat vrede nooit so bevredigend is as wanneer dit geniet word na 'n lang tydperk van onrus nie. Dit het ook aangedui dat om vrede te bewerkstellig, soms oorlog nodig is. So verbind is die beeld van die olyftak met vrede, dat dit selfs die Engelse taal betree het. Om 'n olyftak uit te brei beteken om na 'n argument of bakleiery vrede te maak met iemand.

Duiwe

duif as vredesimbool

Bybels word die duif gebruik om die Heilige Gees ofdie Heilige Gees, wat op sy beurt vrede onder die gelowiges simboliseer. Meer onlangs het die wêreldbekende kunstenaar Pablo Picasso die duif gewild gemaak as 'n simbool van vredesaktivisme tydens die Koue Oorlog-era. Die simboliek is uiteindelik deur die Kommunistiese Party opgetel vir hul anti-oorlog veldtogte. Die duif en die olyftak saam is nog 'n vredesimbool het Bybelse oorsprong.

Laurelblaar of krans

lourierkrans

Een minder bekende vredesimbool is die lourierkrans aangesien dit meer algemeen met die akademie geassosieer word. Dit is egter 'n bekende simbool van vrede in antieke Griekeland aangesien dorpe gewoonlik kranse van lourierblare gemaak het om wen krygsbevelvoerders na oorloë en gevegte te kroon. Met verloop van tyd is lourierblare in leis gemaak wat aan suksesvolle Olimpiërs en digters toegeken is. Oor die algemeen dui lourierkranse die einde van die kompetisie en die begin van vreedsame en gelukkige vieringe aan.

Mistel

mistel

Volgens Skandinawiese mitologie is die seun van die godin Freya is gedood met 'n pyl wat van maretak gemaak is. Om sy nageslag se lewe en opoffering te eer, het Freya die maretak as 'n herinnering aan vrede verklaar. As gevolg hiervan het stamme laag gelê en vir 'n geruime tyd opgehou veg wanneer hulle bome of deure met mistel teëgekom het. Selfs die Kerstradisie om onder die mistel te soen kom uit hierdie verhale, as vreedsame vriendskapen liefde word dikwels met 'n soen verseël.

Gebreekte geweer of Geen-Geweer Teken

Geen Geweer Teken

Gebreekte geweer

Dit is een simbool wat jy dikwels sal vind in plakkate wat in vredesbetogings aangebring is. Die eerste bekende gebruik van die gebreekte geweersimbool was in 1917 toe die Duitse Oorlogslagoffers dit op hul vredesvaandel gebruik het. Die stigting van die War Resisters International (WRI) organisasie in 1921 het die beelde verder gewild gemaak. Die konsep agter die simboliek is goed opgesom deur die Filippynse kunstenaar Francis Magalona toe hy die woorde gesing het, "you can't talk peace and have a gun". Die geen geweer-simbool word ook soms op 'n soortgelyke manier gebruik.

Japanese Vredesklok

Japanse Vredesklok

Voorheen Japan is amptelik as deel van die Verenigde Nasies toegelaat, die Japannese volk het die Japannese Vredesklok formeel as 'n geskenk aan die unie aangebied. Die simboliese klok van vrede word permanent in 'n Shinto-heiligdom by die VN-grondgebied in New York City gehuisves. Een kant van die klok dra Japannese karakters wat sê: Lank lewe absolute wêreldvrede.

Wit Poppies

Wit Poppies

Na die Eerste Wêreldoorlog het rooi papawers 'n gewilde embleem om respek te toon aan gevalle troepe en krygers. Die Royal British Legion het die blomme uitgedeel om hul dienspligtiges te verhef. Die Vroue Koöperatiewe Gilde het egter daar gedinkmoet 'n manier wees om oorlogsveterane te vereer sonder om die bloedige oorloë waaraan hulle deelgeneem het te romantiseer. Dit is toe dat hulle wit papawers begin uitdeel het om ongevalle te vereer – soldate en burgerlikes, terwyl hulle erken dat geweld nooit die beste manier is om vrede te bereik nie. In 1934 het die vredesorganisasie Peace Pledge Union die massaverspreiding van wit papawers laat herleef om sy verbintenis om te keer dat oorloë ooit weer plaasvind, versprei.

Pace Flag

Pace Vlag

Volgens die Bybel het God die reënboog geskep as 'n simbool van sy belofte dat Hy nooit weer 'n groot vloed sou stuur om die mensdom vir sy sondes te straf nie. Vinnig vorentoe na 1923, en die Switserse vredesbewegings het reënboogvlae gemaak om solidariteit, gelykheid en wêreldvrede te simboliseer. Hierdie vlae dra gewoonlik die Italiaanse woord 'Pace', wat direk met 'Vrede' vertaal word. Afgesien van die assosiasie met gay-trots, het die vredesvlae in 2002 weer gewild geword toe dit gebruik is vir 'n veldtog getiteld 'pace da tutti balconi' (vrede vanaf elke balkon), 'n protesaksie teen die opbou van spanning in Irak.

Handdruk of Arms Gekoppel

Arms Gekoppel

Moderne kunstenaars illustreer gewoonlik wêreldvrede deur mense van verskillende kleure, etnisiteite, gelowe en kulture te teken wat langs mekaar staan ​​met hul arms of hande aan mekaar gekoppel. Tekeninge van staatstroepe en rebellemagtemekaar se hande skud is ook 'n universele simbool van vrede en solidariteit. Selfs in die daaglikse lewe word mededingende partye gewoonlik gevra om 'n handdruk te doen om geen slegte gevoelens tussen hulle aan te dui nie.

Oorwinningsimbool (of V-teken)

Oorwinningsimbool

Die V-teken is 'n gewilde handgebaar wat baie betekenisse het, afhangende van die konteks waarin dit gekyk word. Wanneer die V-teken gemaak word met die palm van die hand na die tekenaar, word dit dikwels beskou as 'n aanstootlike gebaar in sommige kulture. Wanneer die agterkant van die hand na die tekenaar wys, met die handpalm na buite, word die teken algemeen gesien as 'n simbool van oorwinning en vrede.

Die V-teken het in 1941 tydens die Tweede Wêreldoorlog ontstaan ​​en is gebruik deur die Geallieerdes. Tydens die Viëtnam-oorlog is dit deur die teenkultuur gebruik as 'n simbool van vrede en 'n protes teen oorlog. Vandag word dit ook gebruik wanneer foto's geneem word, veral in Oos-Asië, waar die V-teken met oulikheid geassosieer word.

The Peace Sign

Internasionale teken van vrede

Uiteindelik het ons die internasionale teken van vrede . Dit is ontwerp deur kunstenaar Gerald Holtom vir die Britse kernontwapeningsbeweging. Binnekort is die simbool op massavervaardigde penne, kentekens en borsspelde gedruk. Aangesien dit nooit 'n handelsmerk of kopiereg deur die ontwapeningsbeweging was nie, het die logo versprei en is dit in anti-oorlogdemonstrasies wêreldwyd aangeneem. Deesdae is die tekengebruik as 'n generiese voorstelling van wêreldvrede.

'n Interessante kantnoot is dat Holtom by die ontwerp van die simbool opmerk:

I was in despair. Diepe wanhoop. Ek het myself geteken: die verteenwoordiger van 'n individu in wanhoop, met hande palm uitgestrek na buite en afwaarts op die manier van Goya se boer voor die vuurpeleton. Ek het die tekening in 'n lyn geformaliseer en 'n sirkel om dit gesit.

Hy het later probeer om die simbool te verander, om dit uit te beeld met die arms na bo gelig in 'n teken van hoop, optimisme en oorwinning. Dit het egter nie gevang nie.

Wrapping Up

Die mensdom se verlange na vrede word saamgevat in hierdie internasionaal erkende simbole. Totdat wêreldvrede uiteindelik bereik is, is ons verplig om met meer simbole vorendag te kom om die idee te kommunikeer. Vir nou het ons hierdie simbole om ons te herinner aan wat ons streef om te bereik.