Persiese simbole – geskiedenis, betekenis en belangrikheid

  • Deel Dit
Stephen Reese

    Antieke Persiese simbole is bekend as beide mistiek en majestueus, wat oorheersend in antieke litografiese geskrifte gesien word. Hierdie het hul nalatenskap ook in die moderne tye ingedra, en het oor die jare gewild geword.

    Antieke Persië was in die Midde-Ooste geleë en het groot stukke grond bedek wat sedertdien in verskeie lande gefragmenteer het. Wanneer ons vandag Persië sê, verwys ons na Iran, wat die hart van die Persiese ryk was.

    Die Persiese hoofstad is Persepolis genoem, waar die gefragmenteerde oorblyfsels wys hoe gevorderd die Persiese beskawing was. Die antieke Perse het komplekse sterrekunde en meetkundige wiskunde gebruik en hul kuns het gefokus op gestileerde voorstellings van denkbeeldige en werklike wesens soos leeus, griffioene, poue en feniks. Selfs vandag nog inspireer hierdie simbole die verbeelding en is deel van die struktuur van globale kultuur.

    In hierdie artikel gaan ons kyk na 'n paar van die gewildste Persiese simbole. Hierdie simbole word beskou as belangrike pilare van die geskiedenis van antieke Persië en sommige van hulle word steeds in Iran en regoor die wêreld gebruik.

    Die Faravahar

    Die Faravahar (ook genoem die 'valk') is die bekendste antieke simbool van Persië, wat bestaan ​​uit 'n gevleuelde sonskyf met 'n sittende mansfiguur in sy middel. Alhoewel die ou Perse hierdie simbool geskep het, is dit steeds onbekend wat dit eintlik vir hulle beteken hethierdie dag.

    Daar word geglo dat die Faravahar Zarathustra se beginsels van ‘Goeie gedagtes, goeie woorde en goeie dade ’ verteenwoordig. Zarathustra was 'n groot onderwyser sowel as 'n filosoof en 'n boodskapper van goeie lewe, vrede en ewige liefde, wat glo die stigter van Zoroastrianisme is.

    Volgens Zarathustra is die sittende manlike figuur in die Faravahar dié van 'n ou man, wat na bewering wysheid van ouderdom verteenwoordig en drie hoofvere op elk van die vlerke verteenwoordig drie simbole van goeie dade , goeie woorde en goeie gedagtes . Die ring in die middel simboliseer die ewige aard van die siel of die ewigheid van die heelal. As 'n sirkel het dit geen begin of einde nie.

    Die Faravahar is die kragtigste geestelike simbool van Iran, dikwels gedra as 'n hanger onder Iraniërs sowel as Koerde en Zoroastriërs en het 'n sekulêre kulturele en nasionale simbool geword.

    Die Watergodin van Persië: Anahita

    Bron

    Anahita is die antieke Indo-Iraanse Persiese godin van al die waters op die aarde. Sy is ook bekend onder baie ander name soos die Lady of the Beasts, die Vrugbaarheidsgodin en die Godin van die Heilige Dans. Sy het oor die sterre geheers en word uitgebeeld met vlerke, vergesel deur twee mag leeus.

    Anahita word meestal voorgestel as 'n maagd, wat 'n goue mantel en 'n diamant tiara dra. Haar naam beteken ' dieonberispelik’ . Geassosieer met waters, riviere en mere van geboorte, is sy 'n oorlogsgodin en die beskermvrou van vroue. Sy was verbind met antieke Persiese oorlogvoering aangesien die soldate tot haar sou bid voor gevegte vir hul oorlewing.

    In antieke Persië was Anahita baie gewild en het in baie oosterse godsdienste verskyn. Haar heilige diere is die pou en die duif en sy is nou geassosieer met vrugbaarheid, wysheid en genesing. Daar is twee argeologiese terreine in Iran wat vermoedelik aan Anahita toegeskryf is, een in die Kermanshah-provinsie en die ander in Bishapur.

    Die Son en die Leeu

    Die Son en die Leeu is 'n antieke Persiese simbool wat bestaan ​​uit twee beelde: 'n leeu wat 'n swaard swaai (of soos dit in Persies bekend staan: a shamshir ) met 'n son in die agtergrond. Dit is een van die hoofembleme van Persië en was voorheen 'n belangrike element van die nasionale vlag tot en met die Iranse Revolusie in 1979. Die son simboliseer die heerser van die hemel, terwyl die leeu die geslag van konings sowel as koninklikes en goddelikheid simboliseer. Dit is 'n bekende motief wat sedert die antieke tye deur die geskiedenis gebruik is.

    Hierdie simbool het die eerste keer in die 12de eeu in Persië gewild geword en sedertdien het dit bekendheid en gewildheid verwerf. Dit het verskeie historiese betekenisse en is grootliks gebaseer op astrologiese en astronomiese konfigurasies. Gedurende die era van dieSafavid-dinastie, dit het 'n gewilde simbool geword met die leeu en die son wat die twee pilare van die samelewing verteenwoordig wat die Islamitiese godsdiens en die staat was.

    Gedurende die Qajar-era het die Son en die Leeu-simbool 'n nasionale embleem geword. . Die simbool se betekenis het verskeie kere tussen hierdie era en die 1979-rewolusie verander, maar dit het die amptelike embleem van Iran gebly tot die revolusie, toe dit uit regeringsorganisasies en openbare ruimtes verwyder is en deur die hedendaagse embleem vervang is.

    Huma: The Bird of Paradise

    Griffin-agtige standbeeld van Persepolis, wat vermoedelik voorstellings van die Huma-voël is.

    Huma is 'n legendariese mitiese voël van die Iranse legendes en fabels wat 'n algemene motief in Diwan- en Soefi-poësie geword het.

    Daar is baie legendes van die voël, maar wat vir almal gemeen is, is dat die Huma nooit op die grond rus nie maar hoog bokant die Aarde sy hele lewe. Dit is heeltemal onsigbaar en onmoontlik om deur menslike oë raak te sien. Die voël soek geleenthede om waardevolle geskenke aan diegene op Aarde te gee, en in sommige legendes word gesê dat dit geen bene het nie, en daarom kom hy nooit op die grond neer nie. Die liggaam van die Huma het die fisiese kenmerke van beide vroulik en manlik.

    Dikwels word na Huma verwys as 'n 'paradysvoël' in die Ottomaanse poësie en simboliseer onbereikbare hoogte. In die Persiese taal staan ​​'huma' vir ' die fabelagtige voël' en in Arabies beteken 'hu' gees en 'mah' beteken water. In antieke tye is geglo dat as hierdie legendariese voël op iemand se kop sit, dit 'n teken was dat die persoon 'n koning sou word.

    Soms word die Huma soos die Phoenix-voël uitgebeeld en word gesê dat dit verteer homself in vuur na honderde jare, wat uit sy eie as opstaan. Volgens die Soefi-tradisie is dit heeltemal onmoontlik om 'n voël te vang en te bowe 'n mens se wildste drome, maar om 'n blik of skaduwee van die Huma te vang, word gesê dat dit jou vir die res van jou lewe geluk sal bring. Alhoewel daar geglo word dat Huma nie lewendig gevang kan word nie, is enigiemand wat die voël werklik doodmaak gedoem om binne 40 dae te sterf.

    Die Huma-voël is oor die eeue heen op baniere en vlae verskyn. Selfs vandag nog is die Farsi/Persiese akroniem vir die 'Iran National Airline' HOMA en die embleem van die nasionale lugredery beeld 'n gestileerde weergawe van die Huma-voël uit.

    Bote Jeghe

    Die boteh jeghe is 'n traanvormige ontwerp met 'n geboë boonste punt. Boteh is 'n Persiese woord wat bos of plant beteken.

    Hierdie patroon is uiters gewild en word regoor die wêreld gebruik as 'n tekstielpatroon vir klere, kunswerke en matte. Dit staan ​​algemeen bekend as die paisley-patroon, vernoem na 'n dorp genaamd Paisley in Skotland wat die eerste plek was waar die boteh jeghe gekopieer is.

    Die boteh jeghe is glo 'n gestileerde voorstelling van 'nsipresboom en 'n blombespuiting, wat simbole is van lewe en ewigheid in die Zoroastriese geloof.

    Die Shirdal

    Die Shirdal ( die 'Leeu-arend' ) is 'n legendariese, mitiese wese, baie gewild in baie fiktiewe romans en flieks. Beter bekend as die griffioen, hierdie wese het die agterpote en stert van 'n leeu, en die kop, vlerke en soms kloue van 'n arend.

    Die Shirdal is gedink as 'n besonder majestueuse en kragtige wese, aangesien die leeu is beskou as die koning van die diere en die arend as die koning van die voëls. Simbolies van leierskap, krag, moed en wysheid, het die Shirdal verskyn in antieke kuns van Persië sedert die 2de millennium v.C. Dit was ook 'n algemene motief in die Noord- en Noordwes-streek van Iran tydens die Ystertydperk en het verskyn in die kuns van die Achaemenidiese Persiese Ryk, wat Iranse wysheid simboliseer.

    Die Shirdal is tradisioneel bekend daarvoor dat hy goud en skatte bewaar. en later in die Middeleeuse era het dit 'n simbool geword van monogame huwelik wat ontrouheid ontmoedig het. Shirdal was streng lojaal aan hul maat en as een van hulle sou sterf, sou die ander Shirdal nooit weer paar nie. Daar word gesê dat Shirdal beskerm teen heksery, laster en boosheid.

    In sommige historiese tydperke van Persië is die Shirdal bekendgestel as 'n Homa-voël, 'n simbool van voorspoed en geluk. Dit is ook uitgebeeld langs die boom van die lewe ,as 'n wag wat teen duiwelse magte beskerm.

    Simurg

    The Simurg (ook gespel as Simurgh, Simour, Senvurv, Simorgh en Simoorgh ) is 'n mitiese vlieënde wese in Persiese mitologie met reusagtige vroulike vlerke en 'n liggaam bedek met skubbe.

    Hierdie voël word as onsterflik beskou en word gewoonlik uitgebeeld met die kop en voorkant van 'n hond, die kloue van 'n leeu en die vlerke en stert van 'n pou. Dit word soms met 'n menslike gesig uitgebeeld. In Iranse kuns word die simurg uitgebeeld as 'n reusagtige voël wat groot genoeg is om 'n walvis of 'n olifant te dra. Dit is 'n inherent welwillende wese en word geglo dat dit vroulik is.

    Die Simurg is beskou as 'n voogfiguur met genesende kragte en die vermoë om die water en grond te suiwer en vrugbaarheid te verleen. Dit word in alle tydperke van Persiese kuns en letterkunde aangetref en word soms gelykgestel aan ander soortgelyke mitologiese voëls soos die feniks, die Persiese Huma of die Arabiese Anqa.

    Die Simurg word gereeld in moderne en klassieke Persiese literatuur genoem. gebruik in Soefi-godsdiens as 'n metafoor vir God. Dit kom in baie antieke skeppingsverhale voor en volgens Persiese legendes was dit 'n uiters ou skepsel wat drie keer die vernietiging van die wêreld aanskou het.

    Die Simurg word steeds op die vlag van 'n Iranse etniese groep gebruik. genoem die Tat mense en kan gesien word op diekeersy van die Iranse 500 rial-munt.

    Damavandberg

    Berg Damavand is 'n aktiewe stratovulkaan, die hoogste bergpiek in Iran, en die hoogste vulkaan in die hele Asië. Damavand is betekenisvol in die mitologie en folklore van Persië en daar word gesê dat dit magiese kragte besit vanweë sy baie warmwaterbronne wat glo wonde en chroniese velkwale behandel.

    Berg Damavand word steeds uitgebeeld op die rug van die Iranse 10 000 rial-banknoot en is simbolies van die Persiese weerstand teen despotisme van buitelandse heerskappy. Op 5 610 meter word dit as 'n eer beskou vir enige Iraniër wat dit klim om die kruin van hierdie legendariese berg te bereik.

    Daar is talle legendes en plaaslike stories wat verskeie magiese kragte aan Berg Damavand toeskryf. Dit is die heiligste berg in Iran en was deur die geskiedenis die bron van inspirasie vir baie Persiese digters en skrywers. Selfs vandag staan ​​hierdie berg bekend as die moeder van Persiese mites.

    In Kort

    Daar is baie ander Persiese simbole, sommige meer duister as ander, almal pragtig en betekenisvol. Die bogenoemde lys bevat van die bekendste en mees invloedryke simbole, soos die paisley-patroon of die mitiese shirdal, wat in die moderne lewe en fiksie gekom het. Om meer te wete te kom oor Persiese simbole, kyk na ons artikels oor die Farvahar , simurg, en die paisleypatroon .

    Stephen Reese is 'n historikus wat in simbole en mitologie spesialiseer. Hy het verskeie boeke oor die onderwerp geskryf, en sy werk is in joernale en tydskrifte regoor die wêreld gepubliseer. Stephen, gebore en getoë in Londen, het altyd 'n liefde vir geskiedenis gehad. As kind het hy ure spandeer om oor antieke tekste te kyk en ou ruïnes te verken. Dit het daartoe gelei dat hy 'n loopbaan in historiese navorsing volg. Stephen se fassinasie met simbole en mitologie spruit uit sy oortuiging dat dit die grondslag van menslike kultuur is. Hy glo dat deur hierdie mites en legendes te verstaan, ons onsself en ons wêreld beter kan verstaan.