Simbol Persia - Sajarah, Harti jeung Pentingna

  • Bagikeun Ieu
Stephen Reese

    Simbol Pérsia Kuna dipikanyaho mistik jeung megah, katingali dominan dina naskah-naskah litograf kuna. Hal-hal ieu ogé mawa warisan ka jaman modéren, nepi ka popularitasnya mangtaun-taun.

    Pérsia Kuna ayana di Wétan Tengah, ngawengku sabagéan gedé lahan anu ti harita kabagi jadi sababaraha nagara. Lamun urang nyebutkeun Pérsia kiwari, urang nujul ka Iran, nu jadi jantung kakaisaran Persia.

    Ibu kota Pérsia disebut Persepolis, dimana sésa-sésa fragméntasi nunjukkeun kumaha majuna peradaban Persia. Urang Pérsia kuna ngagunakeun astronomi rumit sarta matématika géométri sarta seni maranéhanana museurkeun kana representasi stylized mahluk imajinér jeung nyata kayaning singa, griffins, peacocks jeung phoenixes. Malah kiwari, simbol-simbol ieu mere ilham kana imajinasi jeung mangrupa bagian tina jalinan budaya global.

    Dina artikel ieu, urang bakal nempo sababaraha simbol Persia nu pang populerna. Lambang-lambang ieu dianggap minangka pilar anu penting dina sajarah Pérsia kuna sarta sababaraha di antarana masih dipaké di Iran jeung sakuliah dunya.

    The Faravahar

    The Faravahar (ogé disebut 'falcon') nyaéta simbol kuno Persia anu paling terkenal, anu diwangun ku piringan panonpoé jangjang sareng sosok lalaki anu linggih di tengahna. Sanajan Persia kuna dijieun simbol ieu, naon eta sabenerna dimaksudkan pikeun aranjeunna masih kanyahoanPoé ieu.

    Diyakinkeun yén Faravahar ngagambarkeun prinsip Zarathustra ngeunaan 'Pikiran Saé, Kecap-kecap anu Saé sareng Kalakuan Saé '. Zarathustra éta guru hébat ogé filsuf sarta utusan hirup alus, karapihan sarta cinta langgeng, anu dipercaya jadi pangadeg Zoroastrianism .

    Numutkeun Zarathustra, sosok lalaki anu linggih dina Faravahar nyaéta saurang lalaki kolot, anu disebut ngalambangkeun hikmah umur sareng tilu bulu utama dina unggal jangjang ngawakilan tilu simbol kalakuan anu hadé. , kecap alus jeung pikiran alus . Cincin di tengah ngalambangkeun alam abadi tina jiwa atanapi kalanggengan jagat raya. Salaku bunderan, éta teu boga awal atawa tungtung.

    Faravahar mangrupikeun simbol spiritual anu paling kuat di Iran, sering dianggo salaku pendant di antara urang Iran ogé Kurdi sareng Zoroastrian sareng parantos janten simbol budaya sareng nasional sekuler.

    Dewi Cai Pérsia: Anahita

    Sumber

    Anahita nyaéta déwi Persia Indo-Iran kuna sadaya cai di Bumi. Anjeunna ogé dikenal ku seueur nami sanés sapertos Lady of the Beasts, Déwi Kasuburan sareng Déwi Tari Suci. Manéhna maréntah béntang sarta digambarkeun ku jangjang, dipirig ku dua singa kuat.

    Anahita paling sering digambarkeun salaku parawan, maké jubah emas jeung tiara inten. Ngaranna hartina ' nusuci beresih' . Dikaitkeun jeung cai, walungan jeung situ kalahiran, manéhna mangrupa déwi perang jeung patroness awéwé. Manéhna jadi dihubungkeun jeung perang Pérsia kuna sabab prajurit bakal ngadoa ka manéhna saméméh perang pikeun salamet maranéhanana.

    Di Pérsia Kuna, Anahita pohara populér, muncul dina loba agama wétan. Sato suci nya éta merak sareng japati sareng anjeunna raket pakait sareng kasuburan, hikmah sareng penyembuhan. Aya dua situs arkéologis di Iran anu disangka dikaitkeun kana Anahita, hiji di Propinsi Kermanshah jeung hiji deui di Bishapur.

    Panonpoé jeung Singa

    Panonpoé jeung Singa. Singa nyaéta lambang Pérsia kuna anu diwangun ku dua gambar: singa mawa pedang (atawa sakumaha anu dipikawanoh dina basa Pérsia: a shamshir ) jeung panonpoé di tukang. Ieu salah sahiji emblem utama Pérsia jeung baheulana mangrupa unsur penting tina bandéra nasional nepi ka Revolusi Iran di 1979. Panonpoé ngalambangkeun pangawasa langit, sedengkeun singa melambangkan garis keturunan raja ogé royalti jeung ketuhanan. Ieu téh mangrupa motif kawentar nu geus dipaké sapanjang sajarah ti jaman baheula.

    Simbol ieu mimiti populér di Persia dina abad ka-12 sarta saprak éta geus jadi kawentar tur popularitasnya. Éta ngagaduhan sababaraha hartos sajarah sareng dumasar kana konfigurasi astrologi sareng astronomi. Dina mangsa nuDinasti Safawi, éta jadi lambang populér kalayan singa jeung panonpoé ngagambarkeun dua pilar masarakat nya éta agama Islam jeung nagara.

    Dina jaman Qajar, Panonpoé jeung Singa lambang jadi lambang nasional. . Harti simbol robah sababaraha kali antara jaman ieu jeung revolusi 1979 tapi tetep lambang resmi Iran nepi ka revolusi, nalika eta dikaluarkeun tina organisasi pamaréntah jeung rohangan publik sarta diganti ku lambang kiwari.

    Huma: Manuk Cendrawasih

    Patung Griffin ti Persepolis, dianggap ngagambarkeun manuk Huma.

    Huma mangrupa manuk mitos legendaris ti legenda jeung fabel Iran nu jadi motif umum dina puisi Diwan jeung sufi.

    Aya loba legenda manuk, tapi nu ilahar pikeun sakabéh nyaéta yén Huma teu pernah cicing dina taneuh tapi bunderan luhur luhureun. Bumi sadayana hirupna. Ieu sagemblengna halimunan jeung teu mungkin pikeun nempo ku panon manusa. Manuk éta milarian kasempetan pikeun masihan hadiah anu berharga pikeun anu aya di Bumi sareng dina sababaraha legenda, éta nyarios teu gaduh suku, janten éta henteu kantos turun dina taneuh. Awak Huma mibanda ciri fisik boh bikang boh lalaki.

    Huma mindeng disebut salaku 'manuk cendrawasih' dina puisi Ottoman sarta melambangkan jangkungna unreachable. Dina basa Pérsia, 'huma' nangtung pikeun ' manuk anu luar biasa' sarta dina basa Arab, 'hu' hartina roh jeung 'mah' hartina cai. Jaman baheula, dipercaya yén lamun manuk legendaris ieu diuk dina sirah batur, éta tanda yén jalma éta bakal jadi raja.

    Sakapeung, Huma digambarkeun kawas manuk Phoenix jeung disebut meakeun. sorangan dina seuneu sanggeus ratusan taun, rising tina ashes sorangan. Numutkeun tradisi sufi, catching manuk sagemblengna teu mungkin tur saluareun impian wildest hiji tapi catching a glimpse atawa kalangkang Huma ceuk mawa anjeun kabagjaan pikeun sesa hirup anjeun. Sanaos dipercaya yén Huma teu tiasa ditéwak hirup-hirup, saha waé anu leres-leres maéhan éta manuk ditakdirkeun maot dina 40 dinten.

    Manuk Huma parantos dipasang dina spanduk sareng bandéra salami umur. Malah kiwari mah, akronim Farsi/Persia pikeun 'Iran National Airline' nyaéta HOMA jeung lambang maskapai nasional ngagambarkeun versi stylized tina manuk Huma.

    Bote Jeghe

    Boteh jeghe mangrupa rarancang ngawangun cimata jeung tungtung luhur melengkung. Boteh mangrupa kecap basa Pérsia hartina rungkun atawa tutuwuhan.

    Pola ieu populer pisan sareng dianggo di sakumna dunya salaku pola tékstil pikeun pakéan, karya seni sareng karpét. Biasana katelah pola paisley, dingaranan hiji kota anu disebut Paisley di Skotlandia anu tempat mimiti disalin boteh jeghe.

    Boteh jeghe dipercaya minangka representasi gaya tina hijitangkal cypress jeung semprot kembang, nu mangrupakeun simbol kahirupan tur kalanggengan dina iman Zoroastrian.

    The Shirdal

    The Shirdal ( the 'Singa-Elang' ) nyaéta mahluk legendaris, mitos, populer pisan dina seueur novel sareng pilem fiksi. Leuwih katelah griffin, mahluk ieu boga suku tukang jeung buntut singa, jeung sirah, jangjang jeung kadang cakar hiji garuda.

    Shirdal ieu dianggap mahluk utamana megah jeung kuat, saprak singa dianggap raja sato galak jeung garuda raja manuk. Simbolis kapamimpinan, kakuatan, kawani sareng hikmah, Shirdal parantos muncul dina seni kuno Persia saprak milénium ka-2 SM. Éta ogé motif umum di wewengkon Kalér jeung Kalér Kulon Iran salila Jaman Beusi sarta mucunghul dina seni Kakaisaran Persia Achaemenid, ngalambangkeun hikmah Iran.

    Shirdal sacara tradisional dipikawanoh pikeun ngajaga emas jeung harta karun. sarta engké dina jaman abad pertengahan, éta jadi simbol perkawinan monogami nu discouraged henteu satia. Shirdal leres-leres satia ka pasanganna sareng upami salah sahijina maot, Shirdal anu sanés moal kawin deui. Shirdal disebut ngajaga tina elmu sihir, fitnah jeung jahat.

    Dina sababaraha periode sajarah Persia, Shirdal geus diwanohkeun salaku manuk Homa, simbol karaharjaan jeung kabagjaan. Éta ogé geus digambarkeun barengan tangkal kahirupan ,salaku hansip nu ngajaga ngalawan kakuatan Iblis.

    Simurg

    Simurg (ogé dieja salaku Simurgh, Simour, Senvurv, Simorgh jeung Simoorgh ) nyaéta mahluk ngalayang mitis dina mitologi Pérsia kalawan jangjang bikang raksasa sarta awakna ditutupan ku sisik.

    Ieu manuk dianggap abadi sarta biasana digambarkeun kalawan sirah jeung foreparts anjing, cakar. tina singa jeung jangjang jeung buntut merak. Ieu kadang digambarkeun ku beungeut manusa. Dina seni Iran, simurg digambarkeun salaku manuk raksasa anu cukup badag pikeun mawa paus atawa gajah. Ieu mahluk inherently benevolent tur dipercaya jadi bikang.

    The Simurg ieu dianggap inohong wali jeung kakuatan nyageurkeun jeung kamampuhan pikeun purify cai jeung taneuh sarta bestowing kasuburan. Éta kapanggih dina sakabéh période seni jeung sastra Pérsia sarta kadangkala disaruakeun jeung manuk mitologis séjénna nu sarupa saperti phoenix, Huma Pérsia atawa Anqa Arab.

    Sering disebatkeun dina sastra Pérsia modern jeung klasik, Simurg nyaéta dipaké dina agama sufi salaku métafora pikeun Allah. Éta muncul dina seueur dongéng-dongéng kuno ngeunaan ciptaan sareng numutkeun legenda Pérsia, éta mangrupikeun mahluk anu lami pisan anu parantos nyaksian karusakan dunya tilu kali.

    Simurg masih dianggo dina bandéra étnis Iran. disebut jalma Tat sarta bisa ditempo dinasisi sabalikna tina koin 500 rial Iran.

    Gunung Damavand

    Gunung Damavand nyaéta stratovolcano aktip, puncak gunung pangluhurna di Iran, jeung gunung seuneuan pangluhurna di sakabeh Asia. Damavand penting dina mitologi jeung folklor Pérsia jeung cenah boga kakuatan magis alatan loba sumber cai panas nu dipercaya bisa ngubaran tatu jeung panyakit kulit kronis.

    Gunung Damavand masih digambarkeun dina tonggong. duit kertas Iran 10.000 rials sarta simbolis tina lalawanan Persia ngalawan despotism ti aturan asing. Dina 5.610 méter, éta dianggap hiji kahormatan pikeun Iran nu nanjak nepi ka puncak gunung legendaris ieu.

    Aya loba legenda jeung carita lokal nu atribut sababaraha kakuatan magis ka Gunung Damavand. Ieu gunung paling sakral di Iran sarta geus sumber inspirasi pikeun loba pujangga Persia jeung panulis sapanjang sajarah. Malah nepi ka kiwari, gunung ieu katelah indung mitos Pérsia.

    Singkatna

    Aya réa deui lambang-lambang Pérsia, aya nu leuwih écés batan nu séjénna, kabéh éndah tur ngandung harti. Daptar di luhur nampilkeun sababaraha simbol anu paling terkenal sareng paling berpengaruh, sapertos pola paisley atanapi shirdal mitis, anu parantos aya dina kahirupan modern sareng fiksi. Pikeun leuwih jéntré ngeunaan simbol Persia, pariksa artikel kami ngeunaan Farvahar , simurg, jeung the paisley.pola .

    Stephen Reese mangrupikeun sejarawan anu khusus dina simbol sareng mitologi. Anjeunna parantos nyerat sababaraha buku ngeunaan éta, sareng karyana parantos diterbitkeun dina jurnal sareng majalah di sakumna dunya. Dilahirkeun sareng digedékeun di London, Stephen sok resep kana sajarah. Salaku murangkalih, anjeunna bakal nyéépkeun jam-jaman pikeun ngulik naskah kuno sareng ngajalajah ruruntuhan kuno. Ieu nyababkeun anjeunna ngudag karir dina panalungtikan sajarah. Karesep Stephen kana simbol sareng mitologi asalna tina kapercayaan yén éta mangrupikeun pondasi budaya manusa. Anjeunna percaya yén ku ngartos mitos sareng legenda ieu, urang tiasa langkung ngartos diri sareng dunya urang.