Samhlaidhean Peirsinneach - Eachdraidh, Ciall agus Cudromach

  • Roinn Seo
Stephen Reese

    Tha fios gu bheil samhlaidhean àrsaidh Phersianach an dà chuid dìomhair agus mòrail, rim faicinn gu mòr anns na seann sgriobtairean lithografach. Tha iad sin air an dìleab a ghiùlan chun an latha an-diugh cuideachd, agus iad air fàs mòr-chòrdte thar nam bliadhnaichean.

    Bha Seann Phersia suidhichte anns an Ear Mheadhanach, a’ còmhdach pìosan mòra fearainn a tha air a dhol an sàs ann an grunn dhùthchannan bhon uair sin. Nuair a chanas sinn Persia an-diugh, bidh sinn a’ toirt iomradh air Ioran, a bha aig cridhe ìmpireachd Phersia.

    B’ e Persepolis an t-ainm a bh’ air prìomh-bhaile Phersia, far a bheil na fuigheall briste a’ sealltainn cho adhartach sa bha sìobhaltachd Phersia. Chleachd na seann Phersianaich reul-eòlas iom-fhillte agus matamataig geoimeatrach agus bha an ealain aca a’ cuimseachadh air riochdachaidhean stoidhle de chreutairean mac-meanmnach agus fìor leithid leòmhainn, griffins, peucagan agus phoenixes. Fiù ‘s an-diugh, tha na samhlaidhean sin a’ brosnachadh mac-meanmna agus tha iad nam pàirt de dh’ aodach cultar na cruinne.

    San artaigil seo, bidh sinn a’ toirt sùil air cuid de na samhlaidhean Phersianach as mòr-chòrdte. Thàinig na samhlaidhean sin gu bhith air am faicinn mar cholbhan cudromach de dh’eachdraidh àrsaidh Phersia agus tha cuid dhiubh fhathast gan cleachdadh ann an Ioran agus air feadh an t-saoghail.

    The Faravahar

    The Faravahar Is e Faravahar (ris an canar cuideachd an ‘seabhag’) an seann shamhla as ainmeil de Phersia, air a dhèanamh suas de diosc grèine le sgiath le figear fireann na shuidhe sa mheadhan. Ged a chruthaich na seann Phersianaich an samhla seo, chan eil fios fhathast dè a bha e a 'ciallachadh dhaibhan latha an-diugh.

    Thathar a’ creidsinn gu bheil am Farabhahar a’ riochdachadh prionnsapalan Zarathustra a thaobh ‘Deagh Smaointean, Deagh Fhacail, agus Deagh Ghnìomhan ’. Bha Zarathustra na fhear-teagaisg math cho math ri feallsanaiche agus na theachdaire de dheagh bheatha, de shìth agus de ghràdh shìorraidh, a thathas a' creidsinn a stèidhich Zoroastrianism .

    A rèir Zarathustra, is e am figear fireann a tha na shuidhe anns an Faravahar ìomhaigh bodach, a thathas ag ràdh a tha a’ riochdachadh gliocas aois agus tha trì prìomh itean air gach sgiath a’ riochdachadh trì samhlaidhean de deagh ghnìomhan. , deagh fhaclan agus deagh smuaintean . Tha an fhàinne sa mheadhan a’ samhlachadh nàdar sìorraidh an anama neo sìorraidheachd na cruinne. Mar chearcall, chan eil toiseach no deireadh aige.

    Is e am Farabhahar an samhla spioradail as cumhachdaiche ann an Ioran, gu tric air a chaitheamh mar chrogag am measg Ioranaich a bharrachd air Kurds agus Zoroastrians agus tha e air a thighinn gu bhith na shamhla cultarail agus nàiseanta saoghalta.

    Ban-dia an Uisge. Persia: Anahita

    Stòr

    Is e Anahita an t-seann bhan-dia Phersianach Indo-Iranach air na h-uisgeachan air fad air an Talamh. Tha i cuideachd aithnichte le mòran ainmean eile leithid Baintighearna nam Beasts, a’ Bhan-dia Toraidh agus Ban-dia an Dannsa Naoimh. Bha i a' riaghladh nan reultan agus tha i air a sealltainn le sgiathan, agus dà leòmhann neart na cois.

    Is tric a chithear Anahita mar òigh, le cleòc òir agus tiara daoimean oirre. Tha an t-ainm aice a’ ciallachadh ‘ theduine gun smal' . Co-cheangailte ri uisgeachan, aibhnichean agus lochan breith, tha i na ban-dia cogaidh agus na neach-taic do bhoireannaich. Thàinig i gu bhith ceangailte ri seann chogadh Phersianach oir bhiodh na saighdearan ag ùrnaigh rithe ro bhlàran airson a bhith beò.

    Ann an seann Phersia, bha fèill mhòr air Anahita, a’ nochdadh ann am mòran chreideamhan an Ear. 'S e am peucag agus an calman na beathaichean naomha aice agus tha dlùth cheangal aice ri torachas, gliocas agus slànachadh. Tha dà làrach arc-eòlais ann an Ioran a thathas a’ smaoineachadh a chaidh a chur às leth Anahita, aon ann an Roinn Kermanshah agus am fear eile ann am Bishapur.

    A’ Ghrian agus an Leòmhann

    A’ Ghrian agus an Leòmhann 'S e seann samhla Phersianach a th' anns an Leòmhann air a dhèanamh suas de dhà ìomhaigh: leòmhann a' giùlan claidheamh (no mar a chanar ris ann am Peirsis: shamshir ) le grian air a' chùl. Is e seo aon de phrìomh shuaicheantas Phersia agus bha e roimhe seo na eileamaid chudromach den bhratach nàiseanta suas gu Ar-a-mach Ioran ann an 1979. Tha a’ ghrian a’ samhlachadh riaghladair nèimh, agus tha an leòmhann a’ samhlachadh sliochd rìghrean a bharrachd air rìoghalachd agus diadhachd. 'S e motif ainmeil a th' ann a chaidh a chleachdadh air feadh eachdraidh bhon t-seann aimsir.

    Dh'fhàs an samhla seo mòr-chòrdte an toiseach ann am Persia anns an 12mh linn agus bhon uair sin choisinn e cliù agus mòr-chòrdte. Tha grunn bhrìgh eachdraidheil aice agus tha e stèidhichte gu ìre mhòr air rèiteachaidhean astrological agus reul-eòlais. Aig àm anThàinig sliochd Safavid gu bhith na shamhla mòr-chòrdte leis an leòmhann agus a’ ghrian a’ riochdachadh an dà cholbh den chomann-shòisealta a bha an creideamh Ioslamach agus an stàit.

    Rè linn Qajar, thàinig samhla na Grèine agus an Leòmhann gu bhith nan suaicheantas nàiseanta . Dh'atharraich brìgh an t-samhla grunn thursan eadar an àm seo agus ar-a-mach 1979 ach dh'fhuirich e mar shuaicheantas oifigeil Ioran gu ruige an ar-a-mach, nuair a chaidh a thoirt a-mach à buidhnean riaghaltais agus àiteachan poblach agus suaicheantas an latha an-diugh na àite.

    Huma: The Bird of Paradise

    Ìomhaigh coltach ri Griffin à Persepolis, a thathas a’ smaoineachadh a tha mar riochdachadh den eun Huma.

    S e eun uirsgeulach uirsgeulach a th’ ann an Huma. na h-uirsgeulan agus na h-uirsgeulan Iranach a thàinig gu bhith na motif cumanta ann am bàrdachd Diwan agus Sufi.

    Tha mòran uirsgeulan mun eun, ach 's e an rud a tha cumanta dha na h-uile nach eil an Huma a' gabhail fois air an talamh ach a' cuairteachadh àrd os cionn an Talamh a bheatha gu lèir. Tha e gu tur do-fhaicsinneach agus do-dhèanta fhaicinn le sùilean daonna. Tha an t-eun a 'coimhead airson cothroman gus tiodhlacan luachmhor a thoirt don fheadhainn air an Talamh agus ann an cuid de uirsgeulan, thathar ag ràdh nach eil casan aige agus is e sin as coireach nach tèid e a-mach air an talamh a-riamh. Tha feartan fiosaigeach an dà chuid boireann agus fireann ann am bodhaig an Huma.

    Thathas tric a’ toirt iomradh air Huma mar ‘eun pàrras’ ann am bàrdachd Ottoman agus tha e a’ samhlachadh àirde nach gabh a ruighinn. Anns a’ chànan Phersianach, tha ‘huma’ a’ seasamh airson ‘ an t-eun eireachdail’ agus ann an Arabais, tha ‘hu’ a’ ciallachadh spiorad agus ‘mah’ a’ ciallachadh uisge. Sna seann làithean, bhathar a' creidsinn nan suidheadh ​​an t-eun uirsgeulach seo air ceann cuideigin, gum biodh e na chomharradh gum biodh an duine na rìgh.

    Uaireannan tha an Huma air a shealltainn mar eun Phoenix agus thathar ag ràdh gun ith e e fhèin na theine an dèidh ceudan de bhliadhnaichean, ag èirigh às a luaithre fhèin. A rèir beul-aithris Sufi, tha e gu tur eu-comasach a bhith a’ glacadh an eun agus nas fhaide na na h-aislingean as fiadhaich a th’ agad, ach thathar ag ràdh gun toir sealladh no sgàil air an Huma toileachas dhut airson a’ chòrr de do bheatha. Ged a thathar a' creidsinn nach gabh Huma a ghlacadh beò, tha duine sam bith a mharbhas an t-eun air a dhìteadh gu bàs taobh a-staigh 40 latha.

    Tha an t-eun Huma air a bhith ri fhaicinn air brataichean is brataichean thar nan linntean. Eadhon an-diugh, is e HOMA an acronaim Farsi/Persian airson an ‘Iran National Airline’ agus tha suaicheantas a’ chompanaidh-adhair nàiseanta a’ sealltainn dreach stoidhle den eun Huma.

    Bote Jeghe

    Tha am boteh jeghe na dhealbhadh cumadh deòir le ceann àrd lùbte. Tha Boteh na fhacal Phersianach a’ ciallachadh preas no lus.

    Tha fèill mhòr air a’ phàtran seo agus tha e air a chleachdadh air feadh an t-saoghail mar phàtran aodach airson aodach, obair-ealain agus bratan-ùrlair. 'S e pàtran Pàislig a chanar ris mar as trice, air ainmeachadh air baile ris an canar Pàislig ann an Alba a b' e a' chiad àite san deach lethbhreac a dhèanamh den boteh jeghe.

    Thathar a' creidsinn gu bheil am boteh jeghe na riochdachadh stoidhle de acraobh giuthais agus fras-fhlùraichean, a tha nan samhlaidhean air beatha agus sìorraidheachd ann an creideamh Zoroastrian.

    An Shirdal

    An Shirdal ( an ‘Leòmhann-Iolaire’ ) na chreutair uirsgeulach, miotasach, air a bheil fèill mhòr ann am mòran nobhailean agus filmichean ficsean. Is fheàrr a chanar ris an griffin, tha casan cùil agus earball leòmhann aig a' chreutair seo, agus ceann, sgiathan agus uaireannan spuirean iolaire.

    Bhathar den bheachd gur e creutair gu sònraichte mòrail agus cumhachdach a bh' anns an Shirdal, oir bha an leòmhann air a mheas na rìgh air na beathaichean agus air an iolaire mar rìgh nan eun. Mar shamhla air ceannardas, cumhachd, misneachd agus gliocas, tha an Shirdal air nochdadh ann an seann ealain Phersia bhon 2na mìle bliadhna RC Bha e cuideachd na shuaicheantas cumanta ann an sgìre Iar-thuath agus Iar-thuath Ioran rè Linn an Iarainn agus nochd e ann an ealain Ìmpireachd Phersianach Achaemenid, a’ samhlachadh gliocas Ioran.

    Tha an Shirdal gu traidiseanta ainmeil airson a bhith a’ dìon òr is ulaidh. agus nas fhaide air adhart anns na meadhan aoisean, thàinig e gu bhith na shamhla air pòsadh monogamous a chuir bacadh air neo-dhìlseachd. Bha Shirdal gu tur dìleas don chompanach aca agus nan bàsaich fear dhiubh, cha bhiodh an Shirdal eile còmhla tuilleadh. Thathar ag ràdh gu bheil Shirdal a' dìon bho bhuidseachd, gràinealachd agus olc.

    Ann an cuid de dh'amannan eachdraidheil Phersia, chaidh an Shirdal a thoirt a-steach mar eun Homa, mar shamhla air beairteas agus toileachas. Tha e cuideachd air a shealltainn ri taobh craobh na beatha ,mar gheàrd a dhìonas an aghaidh feachdan diabhal.

    Simurg

    An Simurg (cuideachd air a litreachadh mar Simurgh, Simour, Senvurv, Simorgh agus Simoorgh ) na chreutair itealaich miotasach ann am miotas-eòlas Phersianach le sgiathan mòra boireann agus bodhaig còmhdaichte le lannan.

    Thathas den bheachd gu bheil an t-eun seo neo-bhàsmhor agus mar as trice tha e air a shealltainn le ceann agus aghaidh cù, na spuirean leòmhainn agus sgiathan agus earball peucaig. Tha e uaireannan air a riochdachadh le aghaidh daonna. Ann an ealain Ioran, tha an simurg air a shealltainn mar eun mòr a tha mòr gu leòr airson muc-mhara no ailbhean a ghiùlan. Is e creutair a tha gu math càirdeil a th’ ann agus thathas a’ creidsinn gur e boireannach a th’ ann.

    Bha an Simurg air a mheas mar neach-dìon le cumhachdan slànachaidh agus comas air na h-uisgeachan is an talamh a ghlanadh agus a’ toirt seachad torachas. Tha e ri lorg anns a h-uile àm de ealain is litreachas Phersia agus uaireannan tha e co-ionann ri eòin miotasach eile leithid am phoenix, an Persian Huma no an Arabic Anqa.

    Air ainmeachadh gu tric ann an litreachas Phersianach an latha an-diugh agus clasaigeach, tha an Simurg air a chleachdadh ann an creideamh Sufi mar mheafar airson Dia. Tha e a’ nochdadh ann an iomadh seann sgeulachdan cruthachaidh agus a rèir uirsgeulan Phersia, b’ e creutair air leth aosda a bh’ ann a chunnaic sgrios an t-saoghail trì tursan.

    Tha an Simurg fhathast air a chleachdadh air bratach buidheann chinnidh à Ioran. ris an canar muinntir Tat agus chithear e air anair cùl bonn 500 Iranian rials.

    Mount Damavand

    Tha Mount Damavand na stratovolcano gnìomhach, am beinn as àirde ann an Ioran, agus am bholcàno as àirde ann an Àisia air fad. Tha Damavand cudromach ann am beul-aithris agus beul-aithris Phersia agus thathar ag ràdh gu bheil cumhachdan draoidheil aige air sgàth an iomadh fuarain uisge teth a thathas a’ creidsinn a bhios a’ làimhseachadh lotan agus tinneasan craicinn leantainneach.

    Tha Beinn Damavand fhathast ri fhaicinn air cùl na an nota-banca rials à Ioran 10,000 agus tha e na shamhla air strì Phersia an aghaidh eas-umhlachd bho riaghladh cèin. Aig 5,610 meatairean, tha e air a mheas mar urram dha Ioran sam bith a dhìreas e gus mullach na beinne uirsgeulach seo a ruighinn.

    Tha grunn uirsgeulan agus sgeulachdan ionadail ann a tha a’ toirt grunn chumhachdan draoidheil air Beinn Damavand. 'S i a' bheinn as naomha ann an Ioran agus tha i air a bhith na adhbhar brosnachaidh dha mòran bhàrd is sgrìobhadairean Peirsinneach tro eachdraidh. Fiù 's an-diugh, canar màthair beul-aithris Phersianach ris a' bheinn seo.

    Gu h-aithghearr

    Tha mòran de shamhlaidhean Phersianach eile ann, cuid nas neo-shoilleir na cuid eile, iad uile brèagha agus brìoghmhor. Tha an liosta gu h-àrd a’ nochdadh cuid de na samhlaidhean as ainmeil agus as buadhaiche, leithid am pàtran Pàislig no an shirdal miotasach, a thàinig a-steach do bheatha is ficsean an latha an-diugh. Airson barrachd ionnsachadh mu shamhlaidhean Phersiach, thoir sùil air na h-artaigilean againn air an Farvahar , simurg, agus am Pàisligpàtran .

    'S e neach-eachdraidh a th' ann an Stephen Reese a tha a' speisealachadh ann an samhlaidhean agus beul-aithris. Tha e air grunn leabhraichean a sgrìobhadh mun chuspair, agus tha an obair aige air fhoillseachadh ann an irisean agus irisean air feadh an t-saoghail. Rugadh agus thogadh e ann an Lunnainn, bha gaol aig Stephen an-còmhnaidh air eachdraidh. Mar leanabh, bhiodh e a’ cur seachad uairean a’ coimhead thairis air seann theacsaichean agus a’ sgrùdadh seann tobhtaichean. Thug seo air leantainn gu dreuchd ann an rannsachadh eachdraidheil. Tha an ùidh a th’ aig Stephen ann an samhlaidhean agus beul-aithris a’ tighinn bhon chreideas aige gur iad bunait cultar daonna. Tha e den bheachd, le bhith a 'tuigsinn nan uirsgeulan agus na h-uirsgeulan sin, gun urrainn dhuinn sinn fhèin agus ar saoghal a thuigsinn nas fheàrr.