’S e seann fhèis a th’ ann am Beltane a tha gu sònraichte co-cheangailte ri sluagh aoghaireil na h-Èireann, na h-Alba, agus na Cuimrigh. Ach, tha fianais ann air an comharrachadh seo air feadh na Roinn Eòrpa. Air a cumail air a’ chiad latha den Chèitean, bha Bealltainn a’ samhlachadh teachd an earraich agus gealladh an t-samhraidh. 'S e àm gàirdeachais a th' ann airson a' bhàrr a tha ri teachd, beathaichean a' breith an àl, agus airson saorsa bho fhuachd is bàs a' gheamhraidh.

Dè th' ann am Bealltainn?

Bha, agus tha fhathast, Bealltainn, aon de na ceithir fèisean teine ​​​​mòra den bhliadhna. 'S iad an fheadhainn eile Samhain (1 Samhain), Imbolc (1 Gearran) agus Lammas (1 Lùnastal), agus iad uile nam meadhan-phuingean eadar atharrachaidhean ràithe ris an canar làithean crois-ceathramh.

A fèis teine ​​a’ comharrachadh teachd an t-samhraidh agus torrachas a’ bhàrr agus nam beathaichean, bha Bealltainn na fèis chudromach dha na Ceiltich. Is e Bealltainn cuideachd an fhèis Cheilteach as gnèitheasach. Ged nach eil coltas ann gu robh deas-ghnàthan feise ann airson Bealltainn a chomharrachadh, tha traidiseanan mar a’ Maypole a’ riochdachadh gnèitheachas.

’S e facal Ceilteach a th’ ann am Beltane a’ ciallachadh ‘teintean Bel’, mar an diadhachd a tha a’ nochdadh b' e Beli (ris an canar cuideachd Belenus neo Belenos) an fhèis. Bha na Ceiltich a’ dèanamh adhradh don ghrèin, ach bha e na bu mhotha de urram a thaobh Beli, oir bha iad ga fhaicinn mar riochdachadh de chumhachdan ath-nuadhachaidh agus slànachaidh na grèine.

Tha cladhach arc-eòlais air grunn chomhan air feadh an t-saoghail a lorg.Roinn-Eòrpa coisrigte do Beli agus a h-iomadh ainm. Bha na naomh-chomhan sin stèidhichte air slànachadh, ath-nuadhachadh, agus torachas . Chaidh timcheall air 31 làrach a lorg, agus tha an sgèile aca a’ nochdadh gur dòcha gur e Beli an dia a bu mhotha a fhuair adhradh san Eadailt, san Spàinn, san Fhraing agus san Danmhairg a bharrachd air na h-Eileanan Breatannach.

Symbols Beltane

Tha samhlaidhean Beltane co-cheangailte ris na bun-bheachdan aice - torachas na bliadhna ri teachd agus teachd an t-samhraidh. Tha na samhlaidhean a leanas uile a’ riochdachadh nam bun-bheachdan sin:

• Maypole – a’ riochdachadh lùth fireannaich,
• Cromag no adhaircean
• Acorns
• Sìol
• Coire, cailis, no cupa – a’ riochdachadh lùth boireann
• Mil, coirce, is bainne
• Claidheamhan neo saigheadan
• Basaidean sa Chèitean

Deas-ghnàthan is traidiseanan Beltane

Teine

B’ e teine ​​an taobh a bu chudromaiche de Bhealltainn agus bha mòran de na deas-ghnàthan stèidhichte timcheall air. Mar eisimpleir, b’ e deas-ghnàth cudromach a bh’ ann a bhith a’ lasadh theintean leis an t-sagartachd draoidheil. Leum daoine thairis air na teintean mòra sin gus iad fhèin a ghlanadh bho àicheileachd agus a thoirt deagh fhortan airson na bliadhna. Choisich iad cuideachd an crodh eadar geataichean-teine ​​mus cuireadh iad a-mach iad gu ionaltradh airson an ràithe, oir bha iad a' creidsinn gun robh seo a' dèanamh cinnteach gun robh iad gan dìon bho ghalair agus chreachadairean.

Flùraichean

Aig meadhan oidhche air 30 Giblean, rachadh daoine òga às a h-uile baile a-steach do na h-achaidhean agus na coilltean gus flùraichean is duilleach a chruinneachadh. Bhiodh iadleabadh iad fein, an teaghlaichean, an cairdean, agus an tighean leis na blathan so, agus stadadh iad aig gach tigh a roinn na chruinnich iad. Mar mhalairt air sin, fhuair iad biadh is deoch air leth math.

Pòla a’ Chèitein

Còmhla ri flùraichean is uaineas, gheàrr an luchd-brathaidh craobh mhòr sìos agus sheas iad am pòla sa bhaile. Bhiodh na caileagan an uairsin ga sgeadachadh le flùraichean, agus a’ dannsadh timcheall a’ phuist le riobanan. Rud eile ris an canar an Maypole, ghluais na nigheanan ann an gluasad deiseal, ris an canar “deosil,” gus atharrais air gluasad na grèine. Bha am Maypole a’ riochdachadh torachais, dùilean pòsaidh, agus fortan, agus bha e air fhaicinn mar shamhla làidir phallic a bha a’ riochdachadh Beli.

Cuimhneachan Cuimris na Bealltainn

Air a ghairm Galan Mae , Calan Mai neo Calan Haf , comharrachadh Bealltainn sa Chuimrigh air tòna eile. Bha deas-ghnàthan aca cuideachd a' cuimseachadh air torachas, fàs ùr, glanadh, agus stad a chur air galair.

'S e 30 an Giblean Nos Galan agus 's e Calan Mai 1 an Cèitean. Tha Nos Galan mar aon de na trì “oidhcheannan spioradail” as fheàrr den bhliadhna, ris an canar “ysbrydnos” (air fhuaimneachadh es-bread-nos) còmhla ri Samhain air 1 Samhain. Seo nuair a tha na bratan eadar an saoghal tana a’ leigeil le gach seòrsa spiorad a thighinn a-steach. Las na com-pàirtichean teintean-a-muigh, an sàs ann an sgaradh gaoil agus, cho fada ris an 19mh linn, dh’ ìobair iad laogh no caora mar thabhartas airson galair a chasg am measg nan daoine.bheathaichean.

Dannsa is Seinn

Do na Cuimrich, 's e Calan Haf neo Calan Mai a' chiad latha dhen t-samhradh. Aig briseadh an latha, bhiodh luchd-ciùil samhraidh a’ cuairteachadh nam bailtean a’ seinn òrain air an robh “carolau mai” no “canu haf,” gu litireil ag eadar-theangachadh gu “seinn samhraidh”. Bha fèill mhòr air dannsa agus òrain cuideachd leis gu robh daoine a’ gluasad bho dhachaigh gu dachaigh, mar bu trice le clàrsaiche no fìdhlear. B' e òrain fhollaiseach a bha seo airson taing a thoirt airson an t-seusain ri thighinn agus thug daoine biadh is deoch dha na seinneadairean sin.

A Mock Fight

Rè na fèise, bhiodh na Cuimrich tric bha sabaid meallta eadar fir, a’ riochdachadh an t-sabaid eadar geamhradh agus samhradh. Bha duine uasal na bu shine, a’ giùlan maide de dhris dhubh agus sgiath air a sgeadachadh le clòimh, a’ cluich pàirt a’ Gheamhraidh, agus bha òganach air a chluich as t-samhradh, air a sgeadachadh le riobanan is flùraichean le seileach, raineach, no slat-beithe. Bhiodh an dithis an sàs ann an sabaid le connlach agus nithean eile. Aig a’ cheann thall, bidh an Samhradh an-còmhnaidh a’ buannachadh, agus an uairsin a’ crùnadh May King agus Banrigh mus bi fèisdeas, òl, gàire, agus geamannan a mhaireas fad na h-oidhche.

Straw Figure of Love

Timcheall air cuid de sgìrean sa Chuimrigh, bheireadh fir figear beag connlaich de dh’fhear le nòta pinn mar thaisbeanadh de spèis do bhoireannach air an robh iad a’ miannachadh. Ach, nam biodh mòran luchd-tagraidh aig a’ bhoireannach, cha robh sabaid annasach.

Cuimris Maypole

The Village Green ris an canar,‘S e “Twmpath Chware,” far an do thachair dannsaichean Maypole còmhla ri clàrsair neo fìdhlear. B' e craobh beithe a bh' anns a' Maypole mar bu trice agus bha i air a peantadh ann an dathan soilleir, air a sgeadachadh le riobanan agus geugan daraich.

Cangen Haf – Atharrachadh

Ann an ceann a tuath na Cuimrigh, atharrachadh ris an canar Chaidh Cangen Haf a chomharrachadh. An seo, bhiodh suas ri 20 òganach air an sgeadachadh ann an geal le riobanan, ach a-mhàin dithis ris an canar Amadan agus Cadi. Bhiodh iad a’ giùlan ìomhaigh, no Cangen Haf, air a sgeadachadh le spàinean, nithean airgid, agus uaireadairean a thug muinntir a’ bhaile seachad. Bhiodh iad a’ dol tron ​​bhaile, a’ seinn, a’ dannsadh, agus a’ faighneachd airgid bho mhuinntir a’ bhaile.

Cuimhneachan Albannach na Bealltainn

An-diugh, thathas a’ cumail na fèisean as motha ann am Beltane ann an Dùn Èideann. Bha a feartan fhèin aig “Bealtunn” an Alba. Bhiodh iad cuideachd a’ lasadh theintean, a’ cur às do theintean cagailt, a’ leum thairis air teintean agus a’ draibheadh ​​crodh tro gheataichean teine. Coltach ri cultaran eile a bha a’ comharrachadh Bealltainn, bha teine ​​na phàirt chudromach de chomharrachadh nan Albannach. Chaidh subhachasan mòra a chumail ann an grunn sgìrean de dh’Alba, le Fìobha, Sealtainn, Bun Ilidh, agus Dùn Èideann nam prìomh ionadan.

Fulaingiche Gual-fhiodha a’ Bhonnaich

Air a ghairm, “ bonnach brea-tine”, bhiodh muinntir na h-Alba a’ fuine Bonnach, seòrsa de chèic-choirce, a bhiodh na chèic àbhaisteach ach le pìos gual-fhiodha na bhroinn. Roinn na fir a 'chèic ann an grunn phìosan, ga sgaoileadh am measgiad fèin, agus an sin dh'ith iad a' chèic air a còmhdachadh le sùilean. Ge bith cò a fhuair am pìos gual-fhiodha chaidh a thaghadh mar neach-fulang airson ìobairt dhaonna air 1 Cèitean gu Bellinus, ris an canar an “cailleach beal-tine”. Tha e air a shlaodadh a dh'ionnsaigh an teine ​​gu bhith air a thoirt seachad, ach tha e daonnan air a shàbhaladh le buidheann a bhios a' ruith a-steach ga shàbhaladh.

Dh'fhaodadh gum biodh a freumhan aig an ìobairt mhealltach seo anns na seann làithean , nuair a 's dòcha gun deach neach sa choimhearsnachd a thoirt seachad gus dèanamh cinnteach gum biodh tart agus gort a' tighinn gu crìch, gus am biodh an còrr den choimhearsnachd beò. gabhail a-steach a bhith a’ toirt planc daraich ràitheil le toll air a leamh tron ​​mheadhan agus a’ cur dàrna pìos fiodha tron ​​mheadhan. Bhiodh am fiodh an uair sin air a shuathadh ri chèile gu sgiobalta gus frith-bhualadh dian a chruthachadh gus an cruthaicheadh ​​e teine, le cuideachadh bho inneal losgaidh air a thoirt bho chraobhan beithe.

Chunnaic iad an dòigh seo air lasadh nan teintean mar a bhith a’ glanadh an spioraid agus na dùthcha, inneal-gleidhidh an aghaidh aingidheachd agus eucail. Bhathar a' creidsinn nan robh neach sam bith a bha an sàs anns an teine ​​ciontach de mhurt, de mhèirle no de dh'èigneachadh, nach lasadh an teine, neo bhiodh a chumhachd àbhaisteach lag ann an dòigh air choireigin.

Modern Practices of Beltane

An-diugh, tha cleachdaidhean dannsan Maypole agus leum teine ​​​​còmhla ri comharrachadh torachas gnèitheasach agus ath-nuadhachadh fhathast air a chleachdadh le neopagan Ceilteach, Wiccans, a bharrachd air Èireannach, Albannach agusCuimris.

Chuir an fheadhainn a bhios a’ comharrachadh na fèise air chois altair Bealltainn, a’ gabhail a-steach nithean a tha a’ samhlachadh beatha ùr, teine, samhradh, ath-bhreith, agus dìoghras.

Bidh daoine a’ dèanamh ùrnaighean airson urram a thoirt dha na diathan co-cheangailte ri Bealltainn, a' gabhail a-steach Cernunnos agus diofar dhiathan coille. Tha deas-ghnàth teine-teine ​​​​Bealltainn, a bharrachd air dannsa Maypole agus deas-ghnàthan eile fhathast gan cleachdadh an-diugh.

An-diugh, chan eil taobh an àiteachais cho cudromach tuilleadh dhaibhsan a bhios a’ comharrachadh na Bealltainn, ach tha taobhan torachais is gnèitheachas a’ leantainn air adhart. bi cudromach.

Gu h-aithghearr

Chomharraich Beltane an t-seusan a bha ri thighinn, torachas, agus meas airson an t-samhraidh. Tha mòran deas-ghnàthan air feadh Eileanan Bhreatainn a’ nochdadh taisbeanadh sònraichte agus urram do chuairtean beatha is bàis. Ge bith an e ìobairt bith-beò a bh’ annta no batail meallta eadar geamhradh is samhradh, tha an cuspair fhathast mar a bha e. Ged a tha brìgh na Bealltainn air atharrachadh thar nam bliadhnaichean, tha taobh torachais na fèise fhathast ga chomharrachadh.