Beltane je starobylý svátek spojený především s pasteveckými národy Irska, Skotska a Walesu. Doklady o této slavnosti však existují po celé Evropě. Beltane se koná prvního května a symbolizuje příchod jara a příslib léta. Je to čas radosti z nadcházející úrody, zvířat rodících mláďata a z osvobození od chladu a smrti zimy.

Co je Beltane?

Beltane byl a stále je jedním ze čtyř velkých ohňových svátků v roce. Dalšími jsou Samhain (1. listopadu), Imbolc (1. února) a Lammas (1. srpna), což jsou všechny tyto dny uprostřed změny ročního období, tzv. cross quarter days.

Beltane, svátek ohně oslavující příchod léta a plodnost úrody a zvířat, byl pro Kelty důležitým svátkem. Beltane je také nejotevřenějším keltským svátkem z hlediska sexuality. Ačkoli se nezdá, že by se při oslavách Beltane konaly sexuální rituály, tradice, jako je májka, sexualitu reprezentují.

Beltane je keltské slovo, které znamená "Belovy ohně", protože hlavním božstvem tohoto svátku byl Beli (nazývaný také Belenus nebo Belenos). Keltové uctívali slunce, ale v souvislosti s Beliem šlo spíše o alegorickou úctu, protože v něm viděli představitele obnovující a léčivé síly slunce.

Při archeologických vykopávkách bylo po celé Evropě objeveno mnoho svatyní zasvěcených Belimu a jeho mnoha jménům. plodnost . bylo objeveno asi 31 nalezišť, z jejichž rozsahu vyplývá, že Beli byl pravděpodobně nejvíce uctívaným bohem v Itálii, Španělsku, Francii a Dánsku a také na Britských ostrovech.

Symboly Beltane

Symboly Beltane jsou spojeny s jeho pojmy - plodnost nadcházejícího roku a příchod léta. Všechny následující symboly představují tyto pojmy:

• Májka - představuje mužskou energii,
• Parohy nebo rohy
• Žaludy
• Semena
• Kotel, kalich nebo pohár - představuje ženskou energii.
• Med, oves a mléko
• Meče nebo šipky
• Květnové koše

Rituály a tradice Beltane

Požár

Oheň byl nejdůležitějším aspektem svátku Beltane a soustředilo se na něj mnoho rituálů. Významným rituálem bylo například zapalování ohňů druidskými kněžími. Lidé přes tyto obrovské ohně skákali, aby se očistili od negativních jevů a přivedli na svět hodně štěstí Předtím, než vyhnali dobytek na pastvu na celou sezónu, chodili s ním mezi požárními branami, protože věřili, že tím zajistí jeho ochranu před nemocemi a predátory.

Květiny

O půlnoci 30. dubna se mladí lidé z každé vesnice vydávali na pole a do lesů, aby nasbírali květiny a listí. Těmito květinami ověšovali sebe, své rodiny, přátele a domy a zastavovali se v každém domě, aby se podělili o to, co nasbírali. Za to dostávali fantastické jídlo a pití.

Májové stožáry

Kromě květin a zeleně pokáceli muži, kteří se bavili, velký strom a postavili sloup ve městě. Dívky jej pak ozdobily květinami a tančily kolem sloupu se stuhami. Dívky, jinak známé jako májka, se pohybovaly po směru hodinových ručiček, tzv. deosil, aby napodobily pohyb slunce. Májka představovala plodnost, vyhlídky na manželství a štěstí a byla považována za silný prostředek.falický symbol, který představoval Beliho.

Velšské oslavy svátku Beltane

Nazývá se Galan Mae , Calan Mai nebo Calan Haf , oslavy Beltane ve Walesu se nesly v jiném duchu. i ony měly rituály zaměřené na plodnost, nový růst, očistu a odvrácení nemocí.

30. dubna je Nos Galan a 1. května Calan Mai. Nos Galan je jednou ze tří velkých "duchovních nocí" v roce, kterým se spolu se Samhainem 1. listopadu říká "ysbrydnos" (vyslovuje se es-chléb-nos). Tehdy jsou závoje mezi světy tenké a umožňují příchod nejrůznějších duchů. Účastníci zapalovali ohně, věštili z lásky a ještě v 19. století obětovali.tele nebo ovci jako oběť, která má zabránit nemocem zvířat.

Tanec a zpěv

Pro Velšany je Calan Haf nebo Calan Mai prvním letním dnem. Za úsvitu se po vesnicích potulovali letní koledníci a zpívali písně zvané "carolau mai" nebo "canu haf", což v doslovném překladu znamená "letní zpěv". Oblíbené byly také tance a písně, které lidé zpívali, když putovali od domu k domu, obvykle za doprovodu harfisty nebo houslisty. Byly to výslovné písně, které měly poděkovat zaa lidé tyto zpěváky odměňovali jídlem a pitím.

Falešný zápas

Během svátku Velšané často pořádali fingovaný souboj mezi muži, který představoval boj mezi zimou a létem. Roli Zimy hrál starší muž s holí z trnky a štítem oděným do vlny, zatímco Léto hrál mladík ozdobený stuhami a květinami s vrbovou, kapradinovou nebo březovou hůlkou. Oba se pouštěli do boje se slámou a dalšími předměty. VNakonec vždy zvítězí léto, které korunuje májového krále a královnu, a poté se konají oslavy plné veselí, pití, smíchu a her, které trvají celou noc.

Slaměná figurka lásky

V některých oblastech Walesu dávali muži ženě, která se jim líbila, na důkaz náklonnosti malou slaměnou figurku muže s připnutým vzkazem. Pokud však měla žena mnoho nápadníků, nebyly rvačky neobvyklé.

Velšská májka

Na vesnické zeleni zvané "Twmpath Chware" se tančily máje s harfistou nebo houslistou. Májka byla obvykle březová a byla natřená pestrými barvami, ozdobená stuhami a dubovými větvemi.

Cangen Haf - variace

V severním Walesu se používá varianta nazvaná Cangen Haf Zde se slavilo až 20 mladých mužů, kteří se oblékali do bílého oblečení se stuhami, kromě dvou, kterým se říkalo Blázen a Kadi. Nesli podobiznu neboli Cangen Haf, ozdobenou lžičkami, stříbrnými předměty a hodinkami, které darovali vesničané. Procházeli vesnicí, zpívali, tančili a žádali od vesničanů peníze.

Skotské oslavy svátku Beltane

Největší slavnosti Beltane se dnes slaví v Edinburghu. "Bealtunn" ve Skotsku měl svá specifika. I oni zapalovali ohně, hasili ohniště, skákali přes ohně a proháněli dobytek ohnivými branami. Stejně jako u jiných kultur, které slavily Beltane, byl i pro Skoty oheň důležitým aspektem oslav. Velké oslavy se konaly v několika oblastech Skotska, přičemž seHlavními centry jsou Fife, Shetlandské ostrovy, Helmsdale a Edinburgh.

Oběť dřevěného uhlí Bannock

Skotové, kterým se říkalo "bonnach brea-tine", pekli Bannocks, typ ovesného koláče, který byl typickým koláčem, jen s kouskem dřevěného uhlí uvnitř. Muži koláč rozdělili na několik kusů, rozdělili si je mezi sebe a pak koláč jedli se zavázanýma očima. Kdo dostal kousek dřevěného uhlí, byl vybrán jako oběť pro posměšnou lidskou oběť na 1. máje Bellinovi, tzv."cailleach beal-tine". Je tažen k ohni, aby byl obětován, ale vždy je zachráněn skupinou, která přispěchá, aby ho zachránila.

Tato falešná oběť by mohla mít své kořeny ve starověku , kdy mohl být obětován člověk z komunity, aby zajistil konec sucha a hladomoru a zbytek komunity přežil.

Zapálení ohně

Jiný rituál zahrnoval vzetí zkušeného dubového prkna s otvorem vyvrtaným uprostřed a vložení druhého kusu dřeva doprostřed. Dřeva se pak rychle třela o sebe, aby se vytvořilo intenzivní tření, dokud nevznikl oheň, čemuž napomáhala hořlavina získaná z břízy.

V tomto způsobu zapalování ohňů viděli očistu ducha a země, ochranu před špatností a nemocemi. Věřilo se, že pokud se někdo, kdo se podílel na rozdělávání ohně, provinil vraždou, krádeží nebo znásilněním, oheň nezapálí nebo jeho obvyklá síla bude nějakým způsobem oslabena.

Moderní praktiky Beltane

Keltští neopohané, wiccané, Irové, Skotové a Velšané dodnes praktikují tance na májce a skákání přes oheň spolu s oslavou sexuální plodnosti a obnovy.

Ti, kdo slaví tento svátek, si postaví oltář Beltane, na který umístí předměty symbolizující nový život, oheň, léto, znovuzrození a vášeň.

Lidé se modlí, aby uctili bohy spojené s Beltane. Cernunnos Rituál ohně na Beltane, stejně jako tanec s májkou a další rituály se praktikují dodnes.

Dnes již zemědělský aspekt není pro ty, kdo slaví Beltane, tak důležitý, ale aspekt plodnosti a sexuality je stále významný.

Ve stručnosti

Beltane oslavovalo nadcházející roční období, plodnost a úctu k létu. Mnoho rituálů na britských ostrovech ukazuje zřetelný projev a úctu ke koloběhu života a smrti. Ať už se jednalo o obětování živé bytosti nebo o posměšné boje mezi zimou a létem, téma zůstává stejné. Zatímco podstata Beltane se v průběhu let měnila, aspekt plodnostifestival se slaví i nadále.