Beltane on muinainen juhla, joka liittyy ensisijaisesti Irlannin, Skotlannin ja Walesin paimentolaiskansoihin. Tästä juhlasta on kuitenkin todisteita kaikkialta Euroopasta. Beltane vietetään toukokuun ensimmäisenä päivänä, ja se symboloi kevään saapumista ja lupausta kesästä. Se on aika, jolloin iloitaan tulevasta sadosta, eläinten poikasia synnyttävistä poikasista ja vapautumisesta talven kylmyydestä ja kuolemasta.

Mikä on Beltane?

Beltane oli ja on edelleen yksi vuoden neljästä suuresta tulijuhlasta, joista muut ovat Samhain (1. marraskuuta), Imbolc (1. helmikuuta) ja Lammas (1. elokuuta), jotka kaikki ovat keskipisteitä kausivaihteluiden välillä, joita kutsutaan ristikkäisiksi neljännespäiviksi.

Beltane on tulijuhla, jolla juhlitaan kesän tuloa sekä sadon ja eläinten hedelmällisyyttä, ja se oli kelttien tärkeä juhla. Beltane on myös kelttien seksuaalisesti avoimin juhla. Vaikka Beltanea ei näytä vietetyn seksuaalisten rituaalien avulla, perinteitä, kuten toukokuun paalua, edustavat seksuaalisuus.

Beltane on kelttiläinen sana, joka tarkoittaa "Belin tulta", sillä juhlan pääjumala oli Beli (myös Belenus tai Belenos). Keltit palvoivat aurinkoa, mutta Beliä kunnioitettiin enemmänkin vertauskuvallisesti, sillä he näkivät hänet auringon korjaavien ja parantavien voimien edustajana.

Arkeologiset kaivaukset ovat paljastaneet eri puolilta Eurooppaa lukuisia pyhäkköjä, jotka on omistettu Belille ja hänen monille nimilleen. Näissä pyhäköissä keskityttiin parantamiseen, uudistumiseen ja hedelmällisyys Noin 31 kohdetta on löydetty, ja niiden laajuus viittaa siihen, että Beli oli todennäköisesti eniten palvottu jumala Italiassa, Espanjassa, Ranskassa ja Tanskassa sekä Brittein saarilla.

Beltane symbolit

Beltanen symbolit liittyvät sen käsitteisiin - tulevan vuoden hedelmällisyyteen ja kesän tuloon. Seuraavat symbolit edustavat kaikki näitä käsitteitä:

• Maypole - edustaa miesten energiaa,
• Sarvet tai sarvet
• Tammenterhot
• Siemenet
• Kattila, malja tai kuppi - edustaa naisenergiaa.
• Hunajaa, kauraa ja maitoa
• Miekkoja tai nuolet
• Toukokuun korit

Beltane Rituaalit ja perinteet

Palo

Tuli oli Beltanen tärkein osa-alue, ja monet rituaalit keskittyivät sen ympärille. Esimerkiksi druidipapiston sytyttämät nuotiotulet olivat merkittävä rituaali. Ihmiset hyppivät näiden valtavien tulipalojen yli puhdistaakseen itsensä negatiivisuudesta ja tuodakseen onnea He myös ulkoiluttivat karjaansa paloporttien välissä ennen kuin he laskivat ne laitumelle vuodeksi, sillä he uskoivat, että tämä suojaa karjaa taudeilta ja petoeläimiltä.

Kukat

Huhtikuun 30. päivän keskiyöllä nuoret ihmiset menivät jokaisesta kylästä pelloille ja metsiin keräämään kukkia ja lehtiä. He koristivat itsensä, perheensä, ystävänsä ja kotinsa näillä kukilla ja pysähtyivät jokaiseen kotiin jakamaan keräämiään kukkia. Vastineeksi he saivat fantastista ruokaa ja juomaa.

Toukokuun pylväät

Miespuoliset juhlijat kaatoivat kukkien ja viherkasvien lisäksi suuren puun ja pystyttivät pylvään kaupunkiin. Tytöt koristivat sen kukkasilla ja tanssivat nauhojen avulla pylvään ympärillä. Toiselta nimeltään toukokuusi, tytöt liikkuivat myötäpäivään, "deosil", jäljitellen auringon liikettä. Toukokuusi edusti hedelmällisyyttä, avioliittonäkymiä ja onnea, ja sitä pidettiin voimakkaana voimana.fallinen symboli, joka edusti Beliä.

Walesin Beltane-juhlat

Kutsuttu Galan Mae , Calan Mai tai Calan Haf Walesin Beltane-juhlilla oli erilainen sävy. Niissäkin rituaaleissa keskityttiin hedelmällisyyteen, uuteen kasvuun, puhdistumiseen ja sairauksien torjumiseen.

Huhtikuun 30. päivä on Nos Galan ja toukokuun 1. päivä on Calan Mai. Nos Galan on yksi vuoden kolmesta suuresta "henkien yöstä", jota kutsutaan "ysbrydnos" (lausutaan es-leipä-nos) yhdessä Samhainin kanssa, joka on marraskuun 1. päivä. Silloin maailmojen väliset verhot ovat ohuet, ja kaikenlaiset henget voivat tulla sisään. Osallistujat sytyttävät nuotioita, harrastavat rakkauden ennustamista ja vielä 1800-luvulla uhrasivatvasikka tai lammas uhrina, jotta eläimet eivät sairastuisi.

Tanssi ja laulu

Walesilaisille Calan Haf tai Calan Mai on kesän ensimmäinen päivä. Aamunkoitteessa kesälaulajat kiersivät kyliä laulamalla "carolau mai" tai "canu haf" -nimisiä lauluja, jotka ovat kirjaimellisesti käännettynä "kesälaulua". Tanssi ja laulut olivat myös suosittuja, kun ihmiset vaelsivat kodista toiseen, yleensä harpistin tai viulunsoittajan säestämänä. Nämä olivat selviä lauluja, joiden tarkoituksena oli kiittää kesän tulosta.ja ihmiset palkitsivat nämä laulajat ruoalla ja juomalla.

Näyttelytaistelu

Festivaalin aikana walesilaiset järjestivät usein miesten välisen pilkkutaistelun, joka edusti talven ja kesän välistä taistelua. Vanhempi herrasmies, jolla oli mukanaan mustatyrni-keppi ja villaan puettu kilpi, esitti talvea, kun taas kesää esitti nuori mies, joka oli koristeltu nauhoilla ja kukkasilla paju-, saniais- tai koivusauva kädessään. Nämä kaksi ryhtyivät taisteluun oljilla ja muilla esineillä. VuonnaLopulta kesä voittaa aina ja kruunaa toukokuun kuninkaan ja kuningattaren ennen koko yön kestäviä iloisia juhlallisuuksia, juomista, naurua ja pelejä.

Rakkauden olkihahmo

Joillakin Walesin alueilla miehet antoivat pienen miehen olkihahmon, johon oli kiinnitetty lappu, osoittaakseen kiintymystään naiselle, jota he ihailivat. Jos naisella oli kuitenkin monta kosijaa, tappelu ei ollut harvinaista.

Walesin toukokuu

Twmpath Chware -nimisellä kylän viheriöllä tanssittiin toukokuun tanssiaisia harpistin tai viulunsoittajan kanssa. Toukokuun tanssiaiset järjestettiin yleensä koivusta, joka oli maalattu kirkkailla väreillä ja koristeltu nauhoilla ja tammen oksilla.

Cangen Haf - muunnelma

Pohjois-Walesissa on käytössä muunnelma nimeltä Cangen Haf Tällöin jopa 20 nuorta miestä pukeutui valkoisiin nauhoihin, lukuun ottamatta kahta, joita kutsuttiin nimellä Narri ja Cadi. He kantoivat kyläläisten lahjoittamilla lusikoilla, hopeaesineillä ja kelloilla koristeltua Cangen Haf -nimistä kuviota. He kulkivat kylän läpi laulaen, tanssien ja pyytäen kyläläisiltä rahaa.

Skotlantilaiset Beltane-juhlat

Nykyään suurimpia Beltane-festivaaleja vietetään Edinburghissa. "Bealtunnilla" oli Skotlannissa omat erityispiirteensä. Myös he sytyttivät tulipaloja, sammuttivat tulisijaan liittyviä tulipaloja, hyppivät tulien yli ja ajoivat karjaa tuliporttien läpi. Kuten muissakin Beltanea juhlineissa kulttuureissa, tuli oli skottien juhlissa tärkeä osa. Suuria juhlia pidettiin useilla alueilla Skotlannissa.Fife, Shetlandinsaaret, Helmsdale ja Edinburgh ovat tärkeimmät keskukset.

Bannockin puuhiilen uhri

Skotlantilaiset leipoivat "bonnach brea-tine" -nimellä kutsutun kaurakakun (Bannocks), joka oli tyypillinen kakku, paitsi että sen sisällä oli pala hiiltä. Miehet jakoivat kakun useisiin paloihin, jakoivat sen keskenään ja söivät sitten kakun silmät sidottuina. Se, joka sai palan hiiltä, valittiin uhriksi 1. toukokuuta Bellinukselle järjestettyyn teeskenneltyyn ihmisuhriin, jota kutsuttiin nimellä "bonnach brea-tine"."Hänet vedetään kohti tulta uhrattavaksi, mutta hänet pelastaa aina ryhmä, joka ryntää pelastamaan hänet.

Tämä teeskentely uhraus voisi olla sen juuret muinaisina aikoina , jolloin joku yhteisön jäsenistä saatettiin uhrata kuivuuden ja nälänhädän loppumisen varmistamiseksi, jotta muu yhteisö selviäisi hengissä.

Tulen sytyttäminen

Toiseen rituaaliin kuului, että otettiin kypsytetty tammilankku, jonka keskelle oli porattu reikä, ja asetettiin toinen puupala keskelle. Puuta hierottiin sitten nopeasti yhteen, jotta saatiin aikaan voimakas kitka, kunnes se synnytti tulipalon, jota tuettiin koivusta otetulla palavalla aineella.

He näkivät tämän tulen sytyttämistavan puhdistavan hengen ja maan, säilöntäaineena pahuutta ja tauteja vastaan. Uskottiin, että jos joku tulen sytyttämiseen osallistunut syyllistyi murhaan, varkauteen tai raiskaukseen, tuli ei sytyisi tai sen tavanomainen voima olisi jollakin tavalla heikko.

Beltanen nykyaikaiset käytännöt

Nykyäänkin kelttiläiset neopaganit, wiccat sekä irlantilaiset, skotlantilaiset ja walesilaiset harjoittavat edelleen toukokuun tansseja ja tulen hyppimistä sekä seksuaalisen hedelmällisyyden ja uudistumisen juhlimista.

Festivaalia viettävät pystyttävät Beltane-alttarin, jossa on esineitä, jotka symboloivat uutta elämää, tulta, kesää, uudelleensyntymistä ja intohimoa.

Ihmiset rukoilevat Beltaneen liittyvien jumalien kunniaksi. Cernunnos Beltane-juhlan nuotiorituaali, toukokuun tanssit ja muut rituaalit ovat edelleen käytössä.

Nykyään maatalousnäkökulma ei ole enää yhtä tärkeä Beltane-juhlijoille, mutta hedelmällisyys- ja seksuaalisuusnäkökulmat ovat edelleen merkittäviä.

Lyhyesti

Beltane juhli tulevaa vuodenaikaa, hedelmällisyyttä ja kesän arvostusta. Monissa rituaaleissa eri puolilla Brittein saaria näkyy selkeä elämän ja kuoleman syklien osoittaminen ja kunnioittaminen. Olipa kyse sitten elävän olennon uhraamisesta tai talven ja kesän välisistä pilkkutaisteluista, teema on pysynyt samana. Vaikka Beltanen ydin on muuttunut vuosien saatossa, hedelmällisyysnäkökulmafestivaalia vietetään edelleen.