Ang Beltane ay isang sinaunang pagdiriwang na pangunahing nauugnay sa mga pastoral na tao ng Ireland, Scotland, at Wales. Gayunpaman, may katibayan ng pagdiriwang na ito sa buong Europa. Ginanap noong una ng Mayo, sinasagisag ng Beltane ang pagdating ng tagsibol at ang pangako ng tag-araw. Ito ay panahon ng pagsasaya para sa mga darating na pananim, mga hayop na nanganganak ng kanilang mga anak, at para sa kalayaan mula sa lamig at kamatayan ng taglamig.

Ano ang Beltane?

Si Beltane noon, at hanggang ngayon, isa sa apat na dakilang pagdiriwang ng apoy ng taon. Ang iba pa ay sina Samhain (Nob. 1), Imbolc (Feb. 1st) at Lammas (Ago. 1), na lahat ay mga midpoint sa pagitan ng mga pagbabago sa season na tinatawag na cross quarter days.

A pagdiriwang ng apoy na nagdiriwang ng pagdating ng tag-araw at ang pagkamayabong ng mga pananim at hayop, ang Beltane ay isang mahalagang pagdiriwang sa mga Celts. Beltane ay din ang pinaka-sekswal na lantad Celtic festival. Bagama't tila walang mga ritwal ng pakikipagtalik upang ipagdiwang ang Beltane, ang mga tradisyon gaya ng Maypole ay kumakatawan sa sekswalidad.

Ang Beltane ay isang salitang Celtic na nangangahulugang 'apoy ni Bel', bilang ang itinatampok na diyos ng ang pagdiriwang ay Beli (tinatawag ding Belenus o Belenos). Sinamba ng mga Celts ang araw, ngunit ito ay higit na isang alegoriko na paggalang na may kaugnayan kay Beli, dahil nakita nila siya bilang isang representasyon ng mga kapangyarihan sa pagpapanumbalik at pagpapagaling ng araw.

Ang mga archaeological na paghuhukay ay  nakahukay ng maraming dambana sa buong mundo.Ang Europa ay nakatuon kay Beli at sa kanyang maraming pangalan. Nakasentro ang mga dambanang ito sa pagpapagaling, pagbabagong-buhay, at fertility . Humigit-kumulang 31 na mga site ang natuklasan, ang sukat nito ay nagmumungkahi na si Beli ay malamang na ang pinakasinasamba na diyos sa Italy, Spain, France, at Denmark pati na rin sa British Isles.

Beltane Symbols

Ang mga simbolo ng Beltane ay nauugnay sa mga konsepto nito - ang pagkamayabong ng darating na taon at ang pagdating ng tag-araw. Ang mga sumusunod na simbolo ay kumakatawan sa lahat ng mga konseptong ito:

• Maypole – kumakatawan sa lakas ng lalaki,
• Mga sungay o sungay
• Acorns
• Mga Buto
• Cauldron, Chalice, o Cup – kumakatawan sa babaeng enerhiya
• Honey, oats, at gatas
• Mga espada o arrow
• May basket

Mga Ritwal at Tradisyon ng Beltane

Apoy

Ang apoy ang pinakamahalagang aspeto ng Beltane at marami sa mga ritwal ay nakasentro sa paligid nito. Halimbawa, ang pag-iilaw ng mga bonfire ng druidic priesthood ay isang makabuluhang ritwal. Ang mga tao ay tumalon sa mga malalaking apoy na ito upang linisin ang kanilang mga sarili sa negatibiti at upang magdala ng swerte para sa taon. Dinala rin nila ang kanilang mga baka sa pagitan ng mga fire gate bago sila inilagay sa pastulan para sa panahon, dahil naniniwala sila na tinitiyak nito ang proteksyon mula sa sakit at mga mandaragit.

Mga Bulaklak

Sa hatinggabi sa ika-30 ng Abril, ang mga kabataan mula sa bawat nayon ay papasok sa mga bukid at kagubatan upang mangalap ng mga bulaklak at mga dahon. Gagawin nilalagyan ng mga bulaklak na ito ang kanilang mga sarili, ang kanilang mga pamilya, mga kaibigan, at mga tahanan, at tumitigil sa bawat tahanan upang ibahagi ang kanilang nakolekta. Bilang kapalit, nakatanggap sila ng hindi kapani-paniwalang pagkain at inumin.

Maypoles

Kasabay ng mga bulaklak at halaman, ang mga lalaking nagsasaya ay pumuputol ng isang malaking puno at tatayo sa poste sa bayan. Ang mga batang babae ay pagkatapos ay palamutihan ito ng mga bulaklak, at sumasayaw sa paligid ng post na may mga laso. Kung hindi man kilala bilang Maypole, ang mga batang babae ay lumipat sa isang clockwise na paggalaw, na tinatawag na "deosil," upang gayahin ang paggalaw ng araw. Ang Maypole ay kumakatawan sa pagkamayabong, pag-asam ng kasal, at swerte, at nakita bilang isang makapangyarihang simbolo ng phallic na kumakatawan kay Beli.

Welsh Celebrations of Beltane

Tinawag na Galan Mae , Calan Mai o Calan Haf , ang pagdiriwang ng Beltane sa Wales ay nagkaroon ng ibang tono. Nagkaroon din sila ng mga ritwal na nakatuon sa pagkamayabong, bagong paglaki, paglilinis, at pag-iwas sa sakit.

Ang ika-30 ng Abril ay ang Nos Galan at ang ika-1 ng Mayo ay ang Calan Mai. Ang Nos Galan ay isa sa tatlong magagandang "gabing espiritu" ng taon, na tinatawag na "ysbrydnos" (binibigkas na es-bread-nos) kasama si Samhain noong ika-1 ng Nobyembre. Ito ay kapag ang mga belo sa pagitan ng mga mundo ay manipis na nagpapahintulot sa lahat ng uri ng mga espiritu na pumasok. Ang mga kalahok ay nagsindi ng apoy, nakikibahagi sa paghula ng pag-ibig at, kamakailan noong ika-19 na siglo, naghandog ng isang guya o tupa bilang alay upang maiwasan ang sakit sa gitna nghayop.

Pagsasayaw at Pag-awit

Para sa mga Welsh, ang Calan Haf o Calan Mai ang unang araw ng tag-araw. Sa pagsikat ng madaling araw, ang mga caroler ng tag-init ay gumagala sa mga nayon na umaawit ng mga kanta na tinatawag na "carolau mai" o "canu haf," na literal na isinasalin sa "pagkanta ng tag-init". Patok din ang pagsasayaw at mga kanta habang ang mga tao ay paikot-ikot sa bahay-bahay, kadalasang sinasabayan ng isang alpa o fiddler. Ang mga ito ay tahasang mga kanta na nilayon upang magpasalamat para sa darating na season at ginagantimpalaan ng mga tao ang mga mang-aawit na ito ng pagkain at inumin.

A Mock Fight

Sa panahon ng pagdiriwang, madalas ang mga Welsh nagkaroon ng kunwaring away sa pagitan ng mga lalaki, na kumakatawan sa labanan sa pagitan ng taglamig at tag-araw. Isang matandang ginoo, na may dalang stick ng blackthorn at kalasag na nakasuot ng lana, ang gumanap bilang Winter, habang si Summer naman ay ginampanan ng isang binata, na pinalamutian ng mga laso at bulaklak na may wilow, fern, o birch wand. Ang dalawa ay nakikipag-away gamit ang dayami at iba pang bagay. Sa huli, palaging nananalo si Summer, at pagkatapos ay kinokoronahan ang May King and Queen bago ang mga kasiyahan ng kasayahan, inuman, tawanan, at mga larong magdamag.

Straw Figure of Love

Sa paligid ng ilang lugar ng Wales, ang mga lalaki ay magbibigay ng maliit na straw figure ng isang lalaki na may naka-pin na note bilang pagpapakita ng pagmamahal sa isang babaeng gusto nila. Gayunpaman, kung ang babae ay maraming manliligaw, ang awayan ay hindi karaniwan.

Welsh Maypole

Ang Village Green ay tumawag,Ang "Twmpath Chware," ay kung saan sumayaw ang Maypole kasama ang isang alpa o fiddler. Ang Maypole ay karaniwang isang puno ng birch at pininturahan ng maliliwanag na kulay, pinalamutian ng mga laso at mga sanga ng oak.

Cangen Haf – Isang Pagkakaiba

Sa Northern Wales, isang pagkakaiba-iba na tinatawag na Ipinagdiwang ang Cangen Haf . Dito, hanggang 20 kabataang lalaki ang magbibihis ng puti na may mga laso, maliban sa dalawang tinatawag na Fool at Cadi. May dala silang effigy, o Cangen Haf, na pinalamutian ng mga kutsara, pilak na bagay, at mga relo na donasyon ng mga taganayon. Dumadaan sila sa nayon, kumakanta, sumasayaw, at humihingi ng pera sa mga taganayon.

Scottish Celebrations of Beltane

Ngayon, ang pinakamalaking Beltane festival ay ipinagdiriwang sa Edinburgh. Ang "Bealtunn" sa Scotland ay may sariling katangian. Sila rin ay nagsisindi ng apoy, nagpapatay ng apoy ng apuyan, tumalon sa mga apoy at nagtutulak ng mga baka sa mga pintuan ng apoy. Tulad ng ibang mga kultura na nagdiriwang ng Beltane, ang apoy ay isang mahalagang aspeto ng mga pagdiriwang para sa mga Scots. Ang mga dakilang pagdiriwang ay ginanap sa ilang lugar sa Scotland, kung saan ang Fife, ang Shetland Isles, Helmsdale, at Edinburgh ang mga pangunahing sentro.

The Bannock Charcoal Victim

Tinawag, “ bonnach brea-tine", ang mga taga-Scotland ay nagluluto ng Bannocks, isang uri ng oat cake, na magiging isang tipikal na cake maliban kung may isang piraso ng uling sa loob. Hinati ng mga lalaki ang cake sa ilang piraso, ipinamahagi itokanilang sarili, at pagkatapos ay kinain ang cake na nakapiring. Ang sinumang nakatanggap ng piraso ng uling ay pinili bilang biktima para sa isang kunwaring sakripisyo ng tao noong Mayo 1 kay Bellinus, na tinatawag na "cailleach beal-tine". Siya ay hinihila patungo sa apoy na ihahandog, ngunit palagi siyang inililigtas ng isang pangkat na sumusugod upang iligtas siya.

Ang kunwaring sakripisyong ito ay maaaring magkaroon ng mga ugat noong sinaunang panahon , kapag ang isang ang tao sa komunidad ay maaaring isinakripisyo upang matiyak ang pagwawakas ng tagtuyot at taggutom, upang ang natitirang bahagi ng komunidad ay mabuhay.

Pagsisindi ng Apoy

Isa pang ritwal Kasama ang pagkuha ng napapanahong tabla ng oak na may butas na nababato sa gitna nito at paglalagay ng pangalawang piraso ng kahoy sa gitna. Ang kahoy ay pagkatapos ay mabilis na kuskusin upang lumikha ng matinding alitan hanggang sa ito ay lumikha ng apoy, na tinutulungan ng isang nasusunog na ahente na kinuha mula sa mga puno ng birch.

Nakita nila ang ganitong paraan ng pagsisindi ng apoy bilang paglilinis ng espiritu at bansa, isang pang-imbak. laban sa kasamaan at sakit. Ito ay pinaniniwalaan na kung sinumang kasangkot sa paggawa ng apoy ay nagkasala ng pagpatay, pagnanakaw, o panggagahasa, ang apoy ay hindi magliliwanag, o ang karaniwang kapangyarihan nito ay magiging mahina sa anumang paraan.

Mga Makabagong Kasanayan ng Beltane

Ngayon, ang mga kasanayan ng Maypole dances at fire jumping kasama ang pagdiriwang ng sekswal na pagkamayabong at pagpapanibago ay ginagawa pa rin ng mga Celtic neopagans, Wiccans, gayundin ng Irish, Scottish, atWelsh.

Ang mga nagdiriwang ng pagdiriwang ay nagtayo ng isang altar sa Beltane, na nagsasama ng mga bagay na sumasagisag sa bagong buhay, apoy, tag-araw, muling pagsilang, at pagsinta.

Ang mga tao ay nag-aalay ng mga panalangin para parangalan ang mga diyos na nauugnay sa Beltane, kabilang ang Cernunnos at iba't ibang diyos sa kagubatan. Ang ritwal ng siga ng Beltane, gayundin ang sayaw ng Maypole at iba pang mga ritwal ay ginagawa pa rin hanggang ngayon.

Ngayon, ang aspeto ng agrikultura ay hindi na mahalaga sa mga nagdiriwang ng Beltane, ngunit ang mga aspeto ng pagkamayabong at sekswalidad ay patuloy na maging makabuluhan.

Sa madaling sabi

Ipinagdiwang ni Beltane ang darating na panahon, pagkamayabong, at pagpapahalaga sa tag-araw. Maraming mga ritwal sa buong British Isles ang nagpapakita ng natatanging pagpapakita at paggalang sa mga siklo ng buhay at kamatayan. Kung ang mga ito ay ang sakripisyo ng isang buhay na nilalang o kunwaring labanan sa pagitan ng taglamig at tag-araw, ang tema ay nananatiling pareho. Bagama't ang kakanyahan ng Beltane ay nagbago sa paglipas ng mga taon, ang aspeto ng pagkamayabong ng pagdiriwang ay patuloy na ipinagdiriwang.