Beltane - Rituálék, szimbolika és szimbólumok

  • Ossza Meg Ezt
Stephen Reese

    A Beltane egy ősi ünnep, amelyet elsősorban Írország, Skócia és Wales pásztornépeihez kötnek. Azonban Európa-szerte vannak bizonyítékok erre az ünnepre. A május elsején tartott Beltane a tavasz érkezését és a nyár ígéretét szimbolizálja. Ez az időszak a közelgő termésnek, a kicsinyeiket világra hozó állatoknak és a tél hidegétől és halálától való megszabadulásnak örül.

    Mi a Beltane?

    A Beltane az év négy nagy tűzünnepének egyike volt és ma is az. A többi a Samhain (november 1.), Imbolc (február 1.) és Lammas (augusztus 1.), amelyek mindegyike a keresztnegyednapoknak nevezett évszakváltások közötti középpont.

    A nyár eljövetelét, valamint a termés és az állatok termékenységét ünneplő tűzünnep, a Beltane fontos ünnep volt a kelták számára. A Beltane egyben a szexuálisan legnyíltabb kelta ünnep is. Bár úgy tűnik, hogy a Beltane megünneplésére nem tartottak szexuális rituálékat, az olyan hagyományok, mint a májusfa, a szexualitásra utalnak.

    A Beltane kelta szó, jelentése "Bel tüze", mivel az ünnep kiemelt istensége Beli (más néven Belenus vagy Belenos) volt. A kelták a Napot imádták, de ez inkább allegorikus tisztelet volt Beli kapcsán, mivel a Nap helyreállító és gyógyító erejének megtestesítőjeként tekintettek rá.

    A régészeti ásatások Európa-szerte számos szentélyt tártak fel, amelyeket Bélinek és számos nevének szenteltek. Ezek a szentélyek a gyógyításra, a regenerálódásra és a termékenység Mintegy 31 lelőhelyet tártak fel, amelyek nagyságrendje arra utal, hogy Beli valószínűleg a leginkább imádott isten volt Olaszországban, Spanyolországban, Franciaországban és Dániában, valamint a Brit-szigeteken.

    Beltane szimbólumok

    A Beltane szimbólumai a Beltane fogalmaihoz - a következő év termékenységéhez és a nyár eljöveteléhez - kapcsolódnak. Az alábbi szimbólumok mind ezeket a fogalmakat képviselik:

    • Májusfa - a férfi energiát képviseli,
    • agancs vagy szarv
    • Makkok
    • Vetőmagok
    • Üst, kehely vagy kehely - a női energiát képviseli.
    • Méz, zab és tej
    • Kardok vagy nyilak
    • Májusi kosarak

    Beltane rituálék és hagyományok

    Tűz

    A tűz volt a Beltane legfontosabb aspektusa, és sok rituálé köré összpontosult. Például a druida papság által meggyújtott máglyák jelentős rituálé volt. Az emberek átugrottak ezeken a hatalmas tüzeken, hogy megtisztítsák magukat a negativitástól, és hogy elhozzák sok szerencsét A szarvasmarhákat is a tűzkapuk között sétáltatták, mielőtt a szezonra legeltetni kezdték őket, mivel úgy vélték, hogy ez védelmet nyújt a betegségektől és a ragadozóktól.

    Virágok

    Április 30-án éjfélkor minden faluból fiatalok vonultak ki a mezőkre és az erdőkbe, hogy virágokat és lombokat gyűjtsenek. Ezekkel a virágokkal díszítették fel magukat, családjukat, barátaikat és otthonaikat, és minden háznál megálltak, hogy megosszák, amit gyűjtöttek. Cserébe fantasztikus ételeket és italokat kaptak.

    Májusfa

    A férfiak virágokkal és zöld növényekkel együtt kivágtak egy nagy fát, és a városban felállították a rudat. A lányok virágokkal díszítették fel, majd szalagokkal körbetáncolták a rudat. A májusfa néven ismert májusfa az óramutató járásával megegyező irányban mozgott, amit "deosil"-nak neveztek, hogy a nap mozgását utánozzák. A májusfa a termékenységet, a házassági kilátásokat és a szerencsét jelképezte, és hatásosnak tartották.fallikus szimbólum, amely Beli-t jelképezte.

    Beltane walesi ünnepei

    Hívják Galan Mae , Calan Mai vagy Calan Haf A walesi Beltane-ünnepségek más hangot ütöttek meg: a rituálék középpontjában szintén a termékenység, az új növekedés, a megtisztulás és a betegségek elhárítása állt.

    Április 30. a Nos Galan, május 1. pedig a Calan Mai. A Nos Galan az év három nagy "szellem éjszakájának" egyike, amelyet a november 1-jei Samhainnal együtt "ysbrydnos"-nak (ejtsd: es-bread-nos) neveznek. Ilyenkor a világok közötti fátyol vékony, és mindenféle szellem bejöhet. A résztvevők máglyát gyújtanak, szerelmi jóslással foglalkoznak, és még a 19. században feláldoztak egyborjút vagy juhot áldozatként, hogy megelőzzék a betegségeket az állatok között.

    Tánc és éneklés

    A walesiek számára a Calan Haf vagy Calan Mai a nyár első napja. Hajnalban nyári énekesek járták a falvakat, akik a "carolau mai" vagy "canu haf" nevű dalokat énekelték, ami szó szerint azt jelenti, hogy "nyári ének". A tánc és a dalok is népszerűek voltak, amikor az emberek házról házra vándoroltak, általában hárfás vagy hegedűs kíséretében. Ezek a dalok kifejezetten hálát akartak adni a nyárért.a következő szezonban, és az emberek étellel és itallal jutalmazták ezeket az énekeseket.

    Egy próbabunyó

    Az ünnep alatt a walesiek gyakran rendeztek színlelt férfibunyót, amely a tél és a nyár harcát ábrázolta. Egy idősebb úr, aki egy feketekötéses botot és gyapjúba öltözött pajzsot vitt, játszotta a Tél szerepét, míg a Nyarat egy szalagokkal és virágokkal díszített fiatalember játszotta fűzfa-, páfrány- vagy nyírfapálcával. Ők ketten szalmával és más tárgyakkal vívták meg a harcot. AA végén mindig a nyár győz, és az egész éjszakán át tartó vidámsággal, ivással, nevetéssel és játékokkal teli ünnepség előtt megkoronázza a május királyát és királynőjét.

    A szerelem szalmafigurája

    Wales egyes vidékein a férfiak egy kis szalmakalapot adtak egy férfi figurájával, amelyre egy cetlit tűztek, hogy ezzel fejezzék ki a vonzalmukat egy nő iránt. Ha azonban a nőnek sok kérője volt, nem volt ritka a verekedés.

    Walesi májusfa

    A "Twmpath Chware" nevű falu zöldjén májusfa táncolt, hárfás vagy hegedűs kíséretében. A májusfa általában egy nyírfa volt, amelyet élénk színekre festettek, szalagokkal és tölgyfaágakkal díszítettek.

    Cangen Haf - Egy variáció

    Észak-Walesben az úgynevezett Cangen Haf Itt akár 20 fiatalember is fehérbe öltözött, szalagokkal díszített ruhát viselt, kivéve két bolondot és egy kadit. Ők egy képmást, a Cangen Hafot vitték, amelyet a falubeliek által adományozott kanalakkal, ezüsttárgyakkal és órákkal díszítettek. Énekelve, táncolva és a falubeliektől pénzt kérve járták végig a falut.

    Beltane skót ünnepei

    Ma a legnagyobb Beltane fesztiválokat Edinburgh-ban ünneplik. A skót "Bealtunnak" megvoltak a maga sajátosságai. Ők is gyújtottak tüzet, oltották a tűzhelytüzeket, átugrottak a tüzeken, és a szarvasmarhákat áthajtották a tűzkapukon. Mint más kultúrákban, amelyek a Beltane-t ünnepelték, a skótoknál is fontos szempont volt a tűz az ünnepségek során. Skócia több területén is nagy ünnepségeket tartottak, aFife, a Shetland-szigetek, Helmsdale és Edinburgh a fő központok.

    A Bannock faszén áldozat

    A skótok "bonnach brea-tine" néven sütötték a Bannocks-t, egyfajta zabtortát, ami egy tipikus sütemény volt, kivéve, hogy egy darab faszén volt benne. A férfiak a tortát több darabra osztották, szétosztották egymás között, majd bekötött szemmel megették. Aki a széndarabot kapta, azt választották ki áldozatnak a május 1-jén Bellinusnak bemutatott látszólagos emberáldozathoz, az ún."cailleach beal-tine": a tűz felé húzzák, hogy feláldozzák, de mindig megmenti egy csoport, amely odarohan, hogy megmentse.

    Ez a színlelt áldozat lehetett a gyökerek az ókorban , amikor a közösség egy személyét feláldozhatták, hogy biztosítsák az aszályok és az éhínség végét, hogy a közösség többi tagja életben maradjon.

    A tűz meggyújtása

    Egy másik szertartás során egy érlelt tölgyfadeszkát vettek, amelynek közepén lyukat fúrtak, és egy második fadarabot helyeztek a közepébe. A fát ezután gyorsan összedörzsölték, hogy erős súrlódás keletkezzen, amíg tüzet nem okozott, amit nyírfából vett gyúlékony anyaggal segítettek.

    A tűzgyújtás e módját a lélek és a haza megtisztításának, a gonoszság és a betegségek elleni védőeszköznek tekintették. Úgy vélték, hogy ha valaki, aki részt vett a tűzgyújtásban, gyilkosságban, lopásban vagy nemi erőszakban vétkes, a tűz nem gyullad meg, vagy a szokásos ereje valamilyen módon gyengül.

    A Beltane modern gyakorlatai

    Ma is gyakorolják a májusfa-táncot és a tűzugrást, valamint a szexuális termékenység és megújulás ünneplését a kelta neopogányok, wiccák, valamint az írek, skótok és walesiek.

    Az ünneplők Beltane oltárt állítanak fel, és olyan tárgyakat helyeznek el benne, amelyek az új életet, a tüzet, a nyarat, az újjászületést és a szenvedélyt szimbolizálják.

    Az emberek imákat ajánlanak fel a Beltane-hoz kapcsolódó istenek tiszteletére, beleértve a következőket Cernunnos A Beltane máglya rituáléját, valamint a májusfa táncot és más rituálékat ma is gyakorolják.

    Manapság a mezőgazdasági szempontok már nem olyan fontosak a Beltane ünneplői számára, de a termékenység és a szexualitás szempontjai továbbra is jelentősek.

    Röviden

    Beltane a közelgő évszakot, a termékenységet és a nyár megbecsülését ünnepelte. A Brit-szigeteken számos rituálé az élet és a halál ciklusainak határozott megjelenítését és tiszteletét mutatja. Akár egy élőlény feláldozásáról, akár a tél és a nyár közötti gúnyos csatákról volt szó, a téma ugyanaz maradt. Bár a Beltane lényege az évek során változott, a termékenység aspektusa afesztivált továbbra is ünneplik.

    Stephen Reese történész, aki szimbólumokra és mitológiára specializálódott. Számos könyvet írt a témában, munkáit a világ folyóirataiban és folyóirataiban publikálták. Stephen Londonban született és nőtt fel, és mindig is szerette a történelmet. Gyerekként órákat töltött az ősi szövegek áttekintésével és a régi romok feltárásával. Ez késztette arra, hogy történelmi kutatói pályára lépjen. Istvánt a szimbólumok és a mitológia iránti rajongása abból a meggyőződéséből fakad, hogy ezek jelentik az emberi kultúra alapját. Úgy véli, hogy ezen mítoszok és legendák megértésével jobban megérthetjük önmagunkat és világunkat.