Tartalomjegyzék
Ixion az ókori thesszaliai törzs, a lapiták királya volt. A görög mitológiában nagyszerű, de hihetetlenül gonosz királyként volt ismert. Az egyik legnagyobb bukást szenvedte el azzal, hogy fogolyként végezte a Tartarus , örökre megbüntetve.
Ki volt Ixion?
Ixion Antion fia volt, a Nap dédunokája. Apolló isten és Perimele, Hippodamas lánya. Egyes beszámolók szerint apja Phlegyas volt, Hippodamas fia. Ares .
A mítosz szerint Phlegyas fékezhetetlen dührohamot kapott a napisten ellen, és felgyújtotta az egyik neki szentelt templomot. Phlegyas ezen őrült viselkedése Phlegyas halálához vezetett, és úgy tartják, hogy ez örökletes volt. Ez magyarázhatja a később Ixion életében bekövetkezett események egy részét.
Amikor apja meghalt, Ixion lett a Lapithok új királya, akik Thesszáliában, a Peneus folyó közelében éltek. Egyesek szerint a földet Ixion dédapja, Lapithus telepítette le, akiről a Lapithok a nevüket kapták. Mások szerint Ixion elűzte az eredetileg ott élő perrhaebiakat, és a Lapithokat telepítette oda.
Ixion utódai
Ixionnak és Diának két gyermeke született, egy lánya és egy fia, Phisadie és Pirithous. Pirithous volt a következő a trónkövetelő, Phisadie pedig később Heléna, Mükéné királynőjének egyik szolgálója lett. Egyes ókori források szerint Pirithous egyáltalán nem Ixion fia volt. Zeusz elcsábította Diát, és Zeusz szülte meg Pirithosznak.
Ixions első bűne - Deioneus megölése
Ixion beleszeretett Diába, Deioneus lányába, és mielőtt összeházasodtak volna, ígéretet tett apósának, hogy menyasszonyi árat ad neki. Miután azonban összeházasodtak és a szertartás véget ért, Ixion nem volt hajlandó odaadni a menyasszonyi árat Deioneusnak. Deionus dühös volt, de nem akart vitába szállni Ixionnal, ehelyett ellopta Ixion néhány értékes, becseslovak.
Ixionnak nem kellett sok idő, hogy észrevegye, hogy néhány lova eltűnt, és tudta, ki vitte el őket. Ettől kezdve bosszút kezdett tervezni. Meghívta Deioneust egy lakomára, de amikor apósa megérkezett, hogy nincs ilyen lakoma, Ixion halálba lökte őt egy nagy tűzgödörbe. Ez volt Deioneus vége.
Ixiont száműzték
Az ókori görögök szemében a rokon és a vendég megölése egyaránt szörnyű bűntettnek számított, és Ixion mindkettőt elkövette. Sokan apósa meggyilkolását tekintették az első saját rokon elleni gyilkosságnak az ókori világban. E bűntettéért Ixiont száműzték a királyságából.
Lehetséges lett volna, hogy a többi szomszédos király felmentse Ixiont, de egyikük sem volt hajlandó erre, és mindannyian úgy vélték, hogy szenvednie kell azért, amit tett. Ezért Ixionnak végig kellett vándorolnia az országot, és mindenki kerülte, akivel találkozott.
Ixion második bűne - Héra elcsábítása
Végül Zeusz, a legfőbb isten megsajnálta Ixiont, megtisztította minden korábbi bűnétől, és meghívta egy lakomára a többi istennel együtt az Olümposzra. Ixion ekkorra már teljesen megőrült, mert ahelyett, hogy örült volna a felmentésének, az Olümposzra ment, és megpróbálta elcsábítani Zeusz feleségét. Héra .
Héra elmondta Zeusznak, hogy Ixion mit próbált tenni, de Zeusz nem tudta vagy nem hitte el, hogy egy vendég ilyen illetlenséget tenne. Azonban azt is tudta, hogy a felesége nem hazudna, ezért kitalált egy tervet, hogy próbára tegye Ixiont. Héra alakjában létrehozott egy felhőt, és elnevezte Nefelének. Ixion megpróbálta elcsábítani a felhőt, azt hitte, hogy Héra. Ixion lefeküdt Nefelével, majd dicsekedni kezdett azzal, hogyanlefeküdt Hérával.
Nephele egy vagy több fia született Ixiontól, a történet különböző verzióitól függően. Egyes verziókban az egyetlen fiú egy szörnyeteg volt. Kentaur amely a Pelion hegyén élő kancákkal való párosodás révén a kentaurok ősévé vált. Így Ixion lett a kentaurok őse.
Ixion büntetése
Amikor Zeusz meghallotta Ixion dicsekvését, minden bizonyítékot megkapott, amire szüksége volt, és úgy döntött, hogy Ixiont meg kell büntetni. Zeusz megparancsolta a fiának, hogy Hermes , a hírvivő isten, hogy Ixiont egy nagy, tüzes kerékhez kösse, amely örökké az égen fog utazni. A kereket később leszedték és a Tartaroszba helyezték, ahol Ixion örökké tartó büntetésre volt ítélve.
Ixion szimbolikája
A német filozófus, Schopenhaur, Ixion kerekének metaforáját használta a vágyak és vágyak kielégítésének örökös szükségletének leírására. Ahogy a kerék, amely soha nem mozdul meg, úgy a vágyaink kielégítésének szükséglete is folyamatosan kínoz és kísért bennünket. Schopenhaur szerint emiatt az ember soha nem lehet boldog, mert a boldogság a nem szenvedés múló állapota.
Ixion az irodalomban és a művészetben
A keréken örök szenvedésre kárhoztatott Ixion képe évszázadok óta inspirálja az írókat. Számos alkalommal említik őt az irodalom nagy műveiben, többek között a David Copperfieldben, a Moby Dickben és a Lear királyban. Ixionra olyan versekben is hivatkoznak, mint Alexander Pope A zsilip megerőszakolása című műve.
Röviden
Ixionról nem sok információt lehet találni, mivel ő csak egy mellékszereplő volt a görög mitológiában. Története meglehetősen tragikus, mivel egy nagy tiszteletnek örvendő királyból a szenvedések és kínok helyének, a Tartarosznak nyomorúságos foglyává vált, de mindezt saját magának köszönheti.