Ixion bol kráľom starovekého kmeňa Tesalov, známeho ako Lapitovia. V gréckej mytológii bol známy ako veľký, ale neuveriteľne zlý kráľ. Jeden z najväčších pádov utrpel tým, že skončil ako väzeň Tartarus , potrestaný na večnosť.

Kto bol Ixion?

Ixion bol synom Antiona, prapravnuka Slnka boh Apolón a Perimele, Hippodamovej dcére. V niektorých správach sa uvádza, že jeho otcom bol Flegyas, syn Ares .

Ako hovorí mýtus, Flegyas dostal nekontrolovateľný záchvat hnevu proti bohu slnka a podpálil jeden z chrámov, ktoré mu boli zasvätené. Toto šialené správanie Flegyasa malo za následok jeho smrť a považuje sa za dedičné. To by mohlo vysvetľovať niektoré udalosti, ktoré sa neskôr odohrali v Ixionovom živote.

Keď jeho otec zomrel, Ixion sa stal novým kráľom Lapitov, ktorí žili v Tesálii pri rieke Peneus. Niektorí tvrdia, že túto krajinu osídlil Ixionov prastarý otec Lapithus, po ktorom Lapiti dostali meno. Iní hovoria, že Ixion vyhnal Perrhaebov, ktorí tam pôvodne žili, a priviedol Lapitov, aby sa tam usadili.

Ixionovi potomkovia

Ixion a Dia mali dve deti, dcéru a syna, ktorí sa volali Fisadie a Pirithous. Pirithous bol ďalší v poradí na trón a Fisadie sa neskôr stala jednou zo slúžok Heleny, mykénskej kráľovnej. Podľa niektorých starovekých zdrojov Pirithous vôbec nebol Ixionovým synom. Zeus zviedla Dia a Diovi porodila Pirita.

Ixionov prvý zločin - zabitie Deionea

Ixion sa zamiloval do Dia, dcéry Deionea, a predtým, ako sa vzali, sľúbil svojmu svokrovi, že mu daruje odmenu za nevestu. Keď sa však vzali a obrad sa skončil, Ixion odmietol dať Deioneovi odmenu za nevestu. Deion sa nahneval, ale nechcel sa s Ixionom začať hádať a namiesto toho ukradol niekoľko Ixionových cenných, cenenýchkone.

Netrvalo dlho a Ixion si všimol, že mu chýbajú niektoré kone, a vedel, kto ich uniesol. Od tej chvíle začal plánovať pomstu. Pozval Deionea na hostinu, ale keď jeho svokor prišiel a zistil, že žiadna hostina sa nekoná, Ixion ho na smrť strčil do veľkej ohňovej jamy. To bol Deioneov koniec.

Ixion je vyhnaný

Zabitie príbuzného a hostí bolo v očiach starovekých Grékov ohavným zločinom a Ixion sa dopustil oboch. Mnohí považovali vraždu jeho svokra za prvú vraždu vlastného príbuzného v starovekom svete. Za tento zločin bol Ixion vykázaný zo svojho kráľovstva.

Ostatní susediaci králi by boli mohli Ixiona oslobodiť, ale nikto z nich to nebol ochotný urobiť a všetci boli presvedčení, že by mal trpieť za to, čo urobil. Preto musel Ixion putovať krajinou a každý, koho stretol, sa mu vyhýbal.

Ixionov druhý zločin - Zvádzanie Héry

Nakoniec sa najvyšší boh Zeus nad Ixionom zľutoval, očistil ho od všetkých predchádzajúcich zločinov a pozval ho na hostinu s ostatnými bohmi na horu Olymp. Ixion sa v tom čase celkom zbláznil, pretože namiesto toho, aby bol šťastný, že bol očistený, odišiel na Olymp a pokúsil sa zviesť Diovu manželku. Hera .

Héra povedala Diovi o tom, čo sa Ixion pokúsil urobiť, ale Zeus nemohol alebo nechcel uveriť, že by hosť urobil niečo také nevhodné. Vedel však aj to, že jeho žena nebude klamať, a tak vymyslel plán, ako Ixiona vyskúšať. Vytvoril oblak v podobe Héry a pomenoval ho Nefela. Ixion sa pokúsil oblak zviesť, myslel si, že je to Héra. Ixion sa s Nefelou vyspal a potom sa začal chváliť, akospal s Hérou.

V závislosti od rôznych verzií príbehu mala Nefela s Ixionom jedného alebo viacerých synov. Centaur ktorý sa stal predkom kentaurov tým, že sa spáral s kobylami, ktoré žili na hore Pelion. Takto sa Ixion stal predkom kentaurov.

Ixionov trest

Keď Zeus počul Ixionovo chválenkárstvo, mal všetky potrebné dôkazy a rozhodol sa, že Ixiona treba potrestať. Hermes , boha posla, aby Ixiona pripútal k veľkému ohnivému kolesu, ktoré malo navždy putovať po oblohe. Kolo bolo neskôr sňaté a umiestnené v Tartare, kde bol Ixion odsúdený na večný trest.

Symbolika Ixiona

Nemecký filozof Schopenhaur použil metaforu Ixionovho kolesa, aby opísal večnú potrebu uspokojovania túžob a žiadostí. Podobne ako koleso, ktoré nikdy nezostane nehybné, aj potreba uspokojovať naše túžby nás stále mučí a prenasleduje. Z tohto dôvodu, tvrdil Schopenhaur, ľudia nikdy nemôžu byť šťastní, pretože šťastie je prechodný stav netrpenia.

Ixion v literatúre a umení

Obraz Ixiona odsúdeného na večné utrpenie na kolese inšpiroval spisovateľov po celé stáročia. Mnohokrát sa spomína vo veľkých literárnych dielach vrátane Davida Copperfielda, Mobyho Dicka a Kráľa Leara. Ixion sa spomína aj v básňach, napríklad v Znásilnení zámku od Alexandra Popea.

V skratke

O Ixionovi sa nedá nájsť veľa informácií, keďže bol v gréckej mytológii len vedľajšou postavou. Jeho príbeh je pomerne tragický, keďže sa z veľmi váženého kráľa stal nešťastným väzňom Tartaru, miesta utrpenia a múk, ale všetko si to zavinil sám.