Иксион был царем древнего фессалийского племени, известного как лапиты. В греческой мифологии он известен как великий, но невероятно злой царь. Он потерпел одно из величайших падений, оказавшись в плену у Тартар и наказан на вечные времена.

Кем был Иксион?

Иксион был сыном Антиона, прапраправнуком Солнца. бог Аполлон и Перимеле, дочери Гипподама. В некоторых источниках говорится, что его отцом был Флегиас, сын Арес .

Согласно мифу, Флегия в неконтролируемом приступе гнева на бога солнца сожгла один из храмов, посвященных ему. Это безумное поведение Флегии привело к его смерти и, как считается, передалось по наследству. Это может объяснить некоторые события, которые позже произошли в жизни Иксиона.

Когда его отец умер, Иксион стал новым царем лапитов, живших в Фессалии, недалеко от реки Пеней. Некоторые говорят, что эти земли заселил прадед Иксиона, Лапит, в честь которого и были названы лапиты. Другие говорят, что Иксион изгнал живших там изначально перреев и привел туда лапитов.

Потомство Иксиона

У Иксиона и Дии было двое детей, дочь и сын, которых звали Фисади и Пиритос. Пиритос был следующим в очереди на трон, а Фисади позже стала одной из подручных Елены, царицы Микен. Согласно некоторым древним источникам, Пиритос вовсе не был сыном Иксиона. Зевс соблазнил Дию, и она родила от Зевса Пирифоя.

Первое преступление Иксиона - убийство Дейонеуса

Иксион влюбился в Дию, дочь Дейонея, и перед свадьбой дал обещание своему тестю, что подарит ему выкуп за невесту. Однако после свадьбы и окончания церемонии Иксион отказался отдать выкуп Дейонею. Дейон был разгневан, но не захотел спорить с Иксионом и вместо этого украл у Иксиона несколько ценных, драгоценных вещей.лошади.

Иксион не сразу заметил, что некоторые из его лошадей пропали, и понял, кто их похитил. С этого момента он начал замышлять свою месть. Он пригласил Дейонея на банкет, но когда его тесть прибыл и обнаружил, что банкета нет, Иксион столкнул его насмерть в большую огненную яму. Это был конец Дейонея.

Иксион изгнан

В глазах древних греков убийство родственника и гостей было чудовищным преступлением, а Иксион совершил и то, и другое. Многие считали убийство его тестя первым убийством собственного родственника в древнем мире. За это преступление Иксион был изгнан из своего царства.

Другие соседние цари могли бы оправдать Иксиона, но никто из них не захотел этого сделать, и все они считали, что он должен пострадать за содеянное. Поэтому Иксиону пришлось скитаться по стране, избегая всех, кого он встречал.

Второе преступление Иксиона - соблазнение Геры

Наконец, верховный бог Зевс пожалел Иксиона и очистил его от всех его предыдущих преступлений, пригласив его на пир с остальными богами на горе Олимп. Иксион к тому времени совсем обезумел, потому что вместо того, чтобы радоваться своему оправданию, он отправился на Олимп и попытался соблазнить жену Зевса. Гера .

Гера рассказала Зевсу о том, что пытался сделать Иксион, но Зевс не мог или не поверил, что гость может сделать что-то столь неподобающее. Однако он также знал, что его жена не станет лгать, поэтому он придумал план, как проверить Иксиона. Он создал облако в виде Геры и назвал его Нефела. Иксион попытался соблазнить облако, думая, что это Гера. Иксион переспал с Нефелой, а затем начал хвастаться тем, какон переспал с Герой.

Нефела имела от Иксиона либо одного, либо нескольких сыновей, в зависимости от различных версий истории. В некоторых версиях единственный сын был чудовищным Кентавр который стал предком кентавров, спарившись с кобылами, жившими на горе Пелион. Таким образом, Иксион стал предком кентавров.

Наказание Иксиона

Когда Зевс услышал хвастовство Иксиона, у него были все необходимые доказательства, и он решил, что Иксион должен быть наказан. Зевс приказал своему сыну Hermes Колесо было снято и помещено в Тартар, где Иксион был обречен на вечное наказание.

Символизм Иксиона

Немецкий философ Шопенгаур использовал метафору колеса Иксиона для описания вечной потребности в удовлетворении похоти и желаний. Подобно колесу, которое никогда не остается неподвижным, так и потребность в удовлетворении наших желаний продолжает мучить и преследовать нас. Из-за этого, утверждал Шопенгаур, люди никогда не смогут быть счастливыми, потому что счастье - это преходящее состояние отсутствия страданий.

Иксион в литературе и искусстве

Образ Иксиона, обреченного вечно страдать на колесе, вдохновлял писателей на протяжении веков. Он неоднократно упоминается в великих литературных произведениях, в том числе в "Дэвиде Копперфильде", "Моби Дике" и "Короле Лире". Иксион также упоминается в таких поэмах, как "Изнасилование замка" Александра Поупа.

Вкратце

Об Иксионе не так много информации, поскольку он был лишь второстепенным персонажем греческой мифологии. Его история довольно трагична, поскольку он прошел путь от высокочтимого царя до несчастного узника Тартара, места страданий и мучений, но все это он навлек на себя сам.