Ixion - Re dei Lapiti

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Stephen Reese

    Ixion era il re dell'antica tribù dei Tessali, nota come Lapiti. Nella mitologia greca era noto per essere un re grande ma incredibilmente malvagio. Subì una delle più grandi cadute finendo prigioniero di Tartaro punito per l'eternità.

    Chi era Ixion?

    Ixion era figlio di Antione, il pronipote del sole dio Apollo In alcuni resoconti si dice che suo padre fosse Flegia, figlio di Ippodama. Ares .

    Secondo il mito, Phlegyas ebbe un attacco d'ira incontrollabile contro il dio del sole, incendiando uno dei templi a lui dedicati. Questo comportamento folle di Phlegyas lo portò alla morte e si ritiene che fosse ereditario. Questo potrebbe spiegare alcuni degli eventi che si verificarono in seguito nella vita di Ixion.

    Alla morte del padre, Ixion divenne il nuovo re dei Lapiti, che vivevano in Tessaglia, vicino al fiume Peneo. Alcuni sostengono che la terra fosse stata colonizzata dal bisnonno di Ixion, Lapito, da cui i Lapiti presero il nome; altri dicono che Ixion scacciò i Perrhaebi, che vivevano in quella zona, e portò i Lapiti a stabilirsi lì.

    La progenie di Ixion

    Ixion e Dia ebbero due figli, una figlia e un figlio, chiamati Phisadie e Pirithous. Pirithous era il prossimo in linea di successione al trono e Phisadie divenne in seguito una delle ancelle di Elena, la regina di Micene. Secondo alcune fonti antiche, Pirithous non era affatto figlio di Ixion. Zeus aveva sedotto Dia e lei partorì Pirito da Zeus.

    Il primo crimine di Ixions - Uccidere Deioneus

    Ixion si innamorò di Dia, la figlia di Deioneo, e prima di sposarsi promise al suocero che gli avrebbe consegnato un prezzo per la sposa. Tuttavia, dopo il matrimonio e la fine della cerimonia, Ixion si rifiutò di dare il prezzo per la sposa a Deioneo. Deioneo si arrabbiò, ma non volle iniziare a litigare con Ixion e invece rubò alcuni oggetti preziosi e di valore di Ixion.cavalli.

    Non ci volle molto perché Ixione si accorgesse che alcuni dei suoi cavalli erano scomparsi e sapesse chi li aveva presi. Da quel momento iniziò a tramare la sua vendetta. Invitò Deioneo a un banchetto, ma quando il suocero arrivò e scoprì che non c'era nessun banchetto, Ixione lo spinse a morire in una grande fossa di fuoco. Fu la fine di Deioneo.

    Ixion viene bandito

    Uccidere un parente e un ospite era un crimine atroce agli occhi degli antichi greci e Ixion li aveva commessi entrambi. Molti considerano l'omicidio del suocero come il primo omicidio di un proprio parente nel mondo antico. Per questo crimine, Ixion fu bandito dal suo regno.

    Sarebbe stato possibile per gli altri re vicini scagionare Ixion, ma nessuno di loro era disposto a farlo e tutti ritenevano che dovesse soffrire per ciò che aveva fatto. Perciò Ixion dovette vagare per il paese, venendo evitato da tutti quelli che incontrava.

    Il secondo crimine di Ixion - Sedurre Hera

    Alla fine, il dio supremo Zeus provò pietà per Ixione e lo purificò da tutti i suoi precedenti crimini, invitandolo a partecipare a un banchetto con il resto degli dei sul Monte Olimpo. Ixione era ormai impazzito, perché invece di essere felice di essere stato scagionato, andò sull'Olimpo e tentò di sedurre la moglie di Zeus Hera .

    Era raccontò a Zeus ciò che Ixion aveva tentato di fare, ma Zeus non poteva o non credeva che un ospite avrebbe fatto qualcosa di così sconveniente. Tuttavia, sapeva anche che sua moglie non avrebbe mentito, così escogitò un piano per mettere alla prova Ixion. Creò una nuvola con le sembianze di Era e le diede il nome di Nefele. Ixion cercò di sedurre la nuvola, pensando che fosse Era. Ixion andò a letto con Nefele e poi iniziò a vantarsi di comeera andato a letto con Era.

    Nefele ebbe da Ixione uno o più figli, a seconda delle diverse versioni della storia. In alcune versioni, il figlio unico era un mostruoso Centauro che divenne l'antenato dei Centauri accoppiandosi con le giumente che vivevano sul monte Pelio. In questo modo, Ixion divenne l'antenato dei Centauri.

    La punizione di Ixion

    Quando Zeus sentì le vanterie di Ixion, ebbe tutte le prove che gli servivano e decise che Ixion doveva essere punito. Zeus ordinò a suo figlio Hermes Il dio messaggero legò Ixion a una grande ruota infuocata che avrebbe attraversato il cielo per sempre. La ruota fu poi smontata e collocata nel Tartaro, dove Ixion fu condannato a subire la punizione per l'eternità.

    Simbolismo di Ixion

    Il filosofo tedesco Schopenhaur ha utilizzato la metafora della ruota di Ixione per descrivere l'eterno bisogno di soddisfare la brama e i desideri. Come la ruota che non rimane mai immobile, anche il bisogno di soddisfare i nostri desideri continua a torturarci e a perseguitarci. Per questo motivo, sosteneva Schopenhaur, gli esseri umani non potranno mai essere felici, perché la felicità è uno stato transitorio di non sofferenza.

    Ixion nella letteratura e nell'arte

    L'immagine di Ixion, condannato a soffrire per l'eternità su una ruota, ha ispirato gli scrittori per secoli. È stato citato numerose volte in grandi opere della letteratura, tra cui David Copperfield, Moby Dick e Re Lear. Ixion è stato citato anche in poesie come The Rape of the Lock di Alexander Pope.

    In breve

    Non si trovano molte informazioni su Ixion, poiché era solo un personaggio secondario della mitologia greca. La sua storia è piuttosto tragica, poiché da re molto rispettato è diventato un misero prigioniero del Tartaro, un luogo di sofferenza e tormento, ma che ha fatto ricadere su di sé.

    Stephen Reese è uno storico specializzato in simboli e mitologia. Ha scritto diversi libri sull'argomento e il suo lavoro è stato pubblicato su giornali e riviste di tutto il mondo. Nato e cresciuto a Londra, Stephen ha sempre avuto un amore per la storia. Da bambino, passava ore a studiare testi antichi ed esplorare vecchie rovine. Ciò lo ha portato a intraprendere una carriera nella ricerca storica. Il fascino di Stephen per i simboli e la mitologia deriva dalla sua convinzione che siano il fondamento della cultura umana. Crede che comprendendo questi miti e leggende, possiamo capire meglio noi stessi e il nostro mondo.