A kelta mitológiában Badb, más néven Battle Crow vagy Death-Bringer a halál és a háború istennője volt, aki zavart és félelmet keltett a csatamezőkön a győztesek javára. Ő volt a háború, a halál és a prófécia hármas kelta istennőjének egyik aspektusa, az úgynevezett Morrigan .

Badb és a Morrigan

Az ír mitológiában a Morrigan a halál, a háború, a csata, a sors és a prófécia hármas istennője volt, és több különböző alakban jelenik meg. A Morrigan három nővérre utal: Badb, Macha és Anu. Néha úgy hívják őket. A három Morrigna .

Badbot a trió öregasszonyának vagy bölcsőjének tartják. Egyesek mégis úgy vélik, hogy a Morrigan nem az általános hármas istennő aspektusaiból - a szűz, a bölcső és az anya - áll, hanem inkább három egyenlő erejű istennőből.

Badb egy régi ír szó, jelentése varjú vagy az, aki forr Néha úgy hivatkoznak rá, hogy Badb Catha, ami azt jelenti. Battle Crow Sok tudós a banya szerepét tulajdonította neki, aki gyakran nővéreinél idősebb nőként jelent meg. Azt mondták, hogy a csatatéren varjú alakot öltött, és félelmetes kiáltásaival zavart keltett. Azzal, hogy káoszt teremtett és megzavarta az ellenséges katonákat, biztosította az általa favorizált sereg győzelmét.

Bár a Morrigant elsősorban a háború és a halottak istennőjének tekintették, ő volt mindenekelőtt a szuverenitás istennője, és Badb, Macha és Anu mindannyian szerepet játszottak a hatalom és a tekintély kiosztásában vagy visszavonásában.

A régi ír legenda szerint, amelyet Bean Sidhe vagy Banshee , ami tündért jelent, Badb maga mögött hagyta a csatateret és a háborút, és tündérré vált, aki bizonyos családok felett őrködik, és gyászos sikolyaival és jajveszékeléseivel megjósolja tagjaik halálát.

Badb legjelentősebb mítoszai

Egyes legendák szerint Badb anyja a földművelés istennője, Ernmas volt, apja azonban ismeretlen. Mások szerint apja a druida Cailitin volt, aki egy halandóhoz ment feleségül. Ami a férjét illeti, egyes mítoszok szerint a háború istenéhez, Neithez ment feleségül; mások szerint a kelta mitológiában a Dagda, vagyis a Jó Isten volt a férje, akin a testvéreivel osztozott.

Nővéreivel együtt Badb több ír mítoszban is fontos szerepet játszott, a legjelentősebbek közülük Az első és a második magh turiedi csata.

• Badb a Magh Tuired-i csatákban

Az ősi Írországban a Tuatha dé Danann, vagyis Danu gyermekei megpróbálták megszállni a Smaragd-szigetet. Ezekkel az erőfeszítésekkel küzdöttek, mivel a fomoriakkal kellett megküzdeniük a földek feletti uralomért. Azonban nem a fomoriak voltak az egyetlen akadály ebben a törekvésben. Volt egy kisebb konfliktus a Tuatha dé Danann és Fir Bolg, az A táskák emberei , akik a Smaragd-sziget eredeti lakói voltak.

Ez az összecsapás a Magh Turied-i első csatát eredményezte. Badb a testvéreivel együtt a csatatérre érkezett, hogy segítse Danu gyermekeit, zavaró ködöt teremtve, félelmet és rettegést keltve Fig Bolg csapataiban. Sikerült megtörniük az ellenséget, ami a Tuatha dé Danann győzelméhez vezetett.

A Dagda a Magh Turied-i második, fomoriak elleni csatával szembenézve Samhainon, a telet ünneplő kelta ünnepen a Morrigantól kért segítséget. Az istennő megjósolta a Tuatha dé Danann győzelmét. A csata napján a Morrigan ismét tömeges zavart okozott hátborzongató sikolyaival. Az istennő félelmetes jóslatokat kiáltott, megijesztve a fomoriakat, akik visszavonultak a tengerbe.

• Badb a Da Choca szálló elpusztításában

Ebben a történetben Badb kétszer is megjelenik, és megjósolja a hős Cormac halálát. A Connachta elleni háború alatt Cormac és csapata Da Choca szállására tartott, hogy ott töltsenek egy éjszakát. Miközben egy folyóparton pihentek, egy idősebb nővel találkoztak, aki véres ruhákat mosott a folyó partján. Amikor megkérdezték, hogy kinek a ruháit mossa, a nő azt válaszolta, hogy egy király véres ruháit mossa.Cormac halálát jósolta meg.

Amikor a szállásra értek, Badb ismét megjelent, mint egy sápadt, fehér hajú, vörösbe öltözött nő. A megjelenése éppoly sötét volt, mint a jóslatai. Azon az éjszakán a Connachta ostrom alá vette a szállót, és megölte Cormacot. Senkit sem kíméltek, és mindkét sereg nagy veszteségeket szenvedett.

• Badb és az újjászületés üstje

Badb nevét úgy is lefordíthatnánk, hogy az, aki forr Az ősi kelták úgy hitték, hogy Badb és nővére, Macha varjakká változnak, és megeszik az elesett katonák húsát, akiknek a hasában a lelkét a Túlvilágra viszik, ahol Badb egy kedves öreg banyaként találkoznak, aki a nagy üstöt kavargatja.

Ezután megkérdezte tőlük, hogy a Túlvilágon akarnak-e maradni vagy újjászületni. Ha az utóbbit választották, be kellett mászniuk a mágikus üstbe. Badb belenézett a forrásban lévő vízbe, és egy új csecsemőt látott születni, vagy egy állatot kölykeivel. Mivel a kelták hittek a lélekvándorlásban, a lelkek akár állatként, akár emberként születhettek újjá.

A Badb ábrázolása és szimbolikája

Mítoszaiban és meséiben Badb néha fiatal nőként, máskor pedig idősebb nőként jelenik meg. Két nővérével együtt leggyakrabban a háborúval, a harccal, a pusztítással, a sorssal és a próféciával hozzák összefüggésbe. Különböző mítoszokban való eltérő megjelenésének és szerepének köszönhetően az istennőnek számos szimbolikus jelentést tulajdonítottak. Bontsunk fel néhányat ezek közül:

• Badb megjelenése és színei

Bár az istennőt néha fiatal nőként ábrázolják, gyakran a banya aspektusát képviseli. hármas istennő Morrigan. Ezért a leggyakrabban úgy ábrázolják, mint egy öregasszonyt, akinek borzalmasan sápadt a bőre és fehér a haja. Vörösbe öltözött, fél lábon állt, és egyik szemét csukva tartotta. A kelta hagyományban a vörös és a fehér színt a halál előjelének tekintették. Mivel csak egy lába érintette a földet, az élő és a szellemvilág közötti kapcsolatot jelképezte.

• Badb szent állatai

A csaták során Badb gyakran varjú alakját öltötte magára, akinek rémisztő sikolyai félelmet keltettek az ellenséges katonák csontjaiban. Ezért a varjút az ír mitológiában gyakran társítják a csatákhoz, a háborúhoz és a halálhoz. Badb-et a farkasokkal is kapcsolatba hozták, akik a vezetést és az átalakulást jelképezték.

Becsomagolni

Bár Badb a háborút, a halált és a csata borzalmait szimbolizálja, az istennő nem csak a vérontással, hanem a jóslással, a stratégiával és a védelemmel is kapcsolatban áll. A halál előhírnökeként sokféle néven ismert, többek között A mosó a Fordnál, Csata Varjú és Skála Varjú néven.

Az ír mitológiában betöltött szerepe azonban messze túlmutat magán a halálon. A két világ közötti közvetítőként véget vet egy aktuális halandói állapotnak, ugyanakkor egy új kezdet ígéretét is felajánlja.