Badb - De Keltische Godin van de Oorlog

  • Deel Dit
Stephen Reese

    In de Keltische mythologie, Badb, ook bekend als Battle Crow of Death-Bringer was de godin van dood en oorlog, die verwarring en angst creëerde op slagvelden ten gunste van de overwinnaars. Ze was een aspect van de Keltische drievoudige godin van oorlog, dood en profetie, genaamd de Morrigan .

    Badb en de Morrigan

    In de Ierse mythologie was de Morrigan de drievoudige godin van de dood, oorlog, strijd, het lot en profetie, en verschijnt in verschillende gedaanten. De Morrigan verwijst naar drie zusters: Badb, Macha en Anu. Ze worden soms aangeduid als De Drie Morrigna .

    Badb wordt beschouwd als de oude vrouw of de oude vrouw van het trio. Toch geloven sommigen dat de Morrigan niet bestaat uit de algemene aspecten van de drievoudige godin - de maagd, de oude vrouw en de moeder - maar eerder uit drie godinnen met gelijke macht.

    Badb is een oud Iers woord, dat betekent kraai of degene die kookt Soms wordt ze aangeduid als Badb Catha, wat betekent Battle Crow Ze verschijnt vaak als een vrouw die ouder is dan haar zusters en veel geleerden kennen haar de rol van de vrouw des huizes toe. Ze zou de vorm van een kraai aannemen op het slagveld en verwarring stichten met haar angstaanjagende kreten. Door chaos te stichten en de vijandelijke soldaten te desoriënteren, zou ze de overwinning van het door haar begunstigde leger verzekeren.

    Hoewel de Morrigan vooral werd beschouwd als de godin van de oorlog en de doden, was zij vooral de godin van de soevereiniteit, en Badb, Macha en Anu hadden allemaal hun rol in het toekennen of herroepen van macht en gezag.

    Volgens de oude Ierse legende, genaamd Boon Sidhe of Banshee wat fee betekent, Badb liet het slagveld en de oorlog achter zich en werd een fee, die over bepaalde families waakte en de dood van hun leden voorspelde met haar treurige kreten en gejammer.

    De belangrijkste mythes van Badb

    Volgens sommige legendes was de moeder van Badb de godin van de landbouw, Ernmas genaamd, maar haar vader is onbekend. Anderen beweren dat haar vader de druïde Cailitin was, die getrouwd was met een sterveling. Wat haar echtgenoot betreft, beweren sommige mythen dat zij getrouwd was met de oorlogsgod Neit; anderen suggereren dat haar echtgenoot de Dagda was, of de Goede God in de Keltische mythologie, die zij deelde met haar zusters.

    Samen met haar zusters speelde Badb een belangrijke rol in verschillende Ierse mythen, het meest prominent in De Eerste en de Tweede Slag van Magh Turied.

    • Badb in De gevechten van Magh Tuired

    In het oude Ierland, probeerden Tuatha dé Danann, of de Kinderen van Danu, het Smaragden Eiland binnen te dringen. Ze worstelden met deze pogingen omdat ze moesten vechten tegen de Fomorianen voor de controle over het land. De Fomorianen waren echter niet het enige obstakel in dit streven. Er was een klein conflict tussen Tuatha dé Danann en Fir Bolg, de Mannen van Tassen die de oorspronkelijke bewoners van Emerald Isle waren.

    Dit conflict resulteerde in De Eerste Slag van Magh Turied. Badb kwam samen met haar zusters naar het slagveld om de Kinderen van Danu te helpen, door een verwarrende mist te creëren en angst en schrik aan te jagen bij de troepen van Fig Bolg. Zij slaagden erin de vijand te breken, wat leidde tot de overwinning van Tuatha dé Danann.

    Voor de tweede slag van Magh Turied tegen de Fomorianen vroeg de Dagda de Morrigan om hulp op Samhain, het Keltische feest ter ere van de winter. De godin voorspelde de overwinning van Tuatha dé Danann. Op de dag van de slag zorgde de Morrigan opnieuw voor een massale afleiding met haar gruwelijke geschreeuw. De godinnen schreeuwden angstaanjagende profetieën, waardoor de Fomorianen bang werden en zich terugtrokken in zee.

    • Badb in de vernietiging van Da Choca's Hostel

    In dit verhaal verschijnt Badb twee keer en voorspelt hij de dood van de held Cormac. Tijdens de oorlog tegen de Connachta waren Cormac en zijn gezelschap op weg naar de herberg van Da Choca om er te overnachten. Terwijl ze uitrustten aan een rivieroever, kwamen ze een oudere vrouw tegen die bebloede kleren aan de rand van de rivier aan het wassen was. Op de vraag wiens kleren ze aan het wassen was, antwoordde ze dat het de bebloede kleren van een koning waren....Ze voorspelde Cormac's dood.

    Toen ze de herberg bereikten, verscheen Badb weer, als een bleke vrouw met wit haar, gekleed in het rood. Haar verschijning was even duister als haar profetieën. Die nacht namen de Connachta de herberg in en doodden Cormac. Niemand werd gespaard, en beide legers leden grote verliezen.

    • Badb en haar ketel van wedergeboorte

    Badb's naam zou ook vertaald kunnen worden als degene die kookt De oude Kelten geloofden dat Badb en haar zus Macha in kraaien zouden veranderen en het vlees van de gevallen soldaten zouden eten. In hun buik zouden ze hun zielen naar de Andere Wereld dragen, waar ze Badb zouden ontmoeten als een vriendelijke oude vrouw die de grote ketel roert.

    Ze vroeg hen dan of ze in de Andere Wereld wilden blijven of herboren wilden worden. Als ze het laatste kozen, moesten ze in de magische ketel klimmen. Badb wierp een blik in het kokende water en zag een nieuwe baby geboren worden of een dier met jongen. Aangezien de Kelten in transmigratie geloofden, konden de zielen herboren worden als dier of mens.

    Afbeelding en symboliek van Badb

    In haar mythen en verhalen verschijnt Badb soms als jonge vrouw en soms als oudere vrouw. Samen met haar twee zusters wordt ze meestal geassocieerd met oorlog, strijd, vernietiging, het lot en profetie. Dankzij haar aparte verschijning en rollen in verschillende mythen, worden aan de godin tal van symbolische betekenissen toegekend. Laten we er enkele uitlichten:

    • Uiterlijk en kleuren van Badb

    Ook al wordt de godin soms afgebeeld als een jonge vrouw, ze vertegenwoordigt vaak het crone aspect van de drievoudige godin Morrigan. Daarom wordt ze meestal afgebeeld als een oude vrouw met een akelig bleke huid en wit haar. Gekleed in het rood staat ze op één voet en heeft één van haar ogen gesloten. In de Keltische traditie werden zowel rood als wit gezien als voortekenen van de dood. Met slechts één voet die de grond raakte, vertegenwoordigde ze de verbinding tussen het rijk van de levenden en de wereld van de geesten.

    • Badb's heilige dieren

    Tijdens gevechten nam Badb vaak de vorm aan van een kraai, wiens angstaanjagende geschreeuw de vijandelijke soldaten angst inboezemde. Daarom wordt de kraai in de Ierse mythologie vaak geassocieerd met gevechten, oorlog en dood. Badb werd ook geassocieerd met wolven, die leiding en transformatie vertegenwoordigden.

    Om af te ronden

    Hoewel Badb symbool staat voor oorlog, dood en de verschrikkingen van een gevecht, wordt de godin niet alleen geassocieerd met bloedvergieten maar ook met profetie, strategie en bescherming. Als voorbode van de dood is ze bekend onder vele namen, waaronder De wassenaar bij het Ford, Strijdkraai en Scald-Crow.

    Toch reikt haar rol in de Ierse mythologie veel verder dan de dood zelf. Als medium tussen de twee werelden brengt zij een einde aan een huidige sterfelijke toestand, maar tegelijkertijd biedt zij de belofte van een nieuw begin.

    Stephen Reese is een historicus die gespecialiseerd is in symbolen en mythologie. Hij heeft verschillende boeken over dit onderwerp geschreven en zijn werk is gepubliceerd in tijdschriften en tijdschriften over de hele wereld. Stephen is geboren en getogen in Londen en heeft altijd een voorliefde gehad voor geschiedenis. Als kind besteedde hij uren aan het bestuderen van oude teksten en het verkennen van oude ruïnes. Dit bracht hem ertoe een carrière in historisch onderzoek na te streven. Stephens fascinatie voor symbolen en mythologie komt voort uit zijn overtuiging dat ze de basis vormen van de menselijke cultuur. Hij gelooft dat door deze mythen en legendes te begrijpen, we onszelf en onze wereld beter kunnen begrijpen.