Badb - Perëndeshë Kelte e Luftës

  • Shperndaje Kete
Stephen Reese

    Në mitologjinë keltike, Badb, i njohur gjithashtu si Korbi i betejës ose Sjellësi i vdekjes , ishte perëndeshë e vdekjes dhe luftës, duke krijuar konfuzion dhe frikë në fushëbeteja në favor të fitimtarëve. Ajo ishte një aspekt i perëndeshës së trefishtë kelte të luftës, vdekjes dhe profecisë, e quajtur Morrigan .

    Badb dhe Morrigan

    Në mitologjinë irlandeze, Morrigan ishte perëndeshë e trefishtë e vdekjes, luftës, betejës, fatit dhe profecisë, dhe shfaqet në disa forma të ndryshme. Morrigan u referohet tre motrave: Badb, Macha dhe Anu. Ata nganjëherë quhen Tre Morrigna .

    Badb konsiderohet të jetë gruaja e vjetër ose kroni i treshes. Megjithatë, disa besojnë se Morrigan nuk përbëhet nga aspektet e përgjithshme të perëndeshës së trefishtë - vajza, kurora dhe nëna - por nga tre perëndesha të barabarta në fuqi.

    Badb është një fjalë e vjetër irlandeze , që do të thotë korbi ose ai që zien . Ndonjëherë, ajo përmendet si Badb Catha, që do të thotë Korbi i betejës . Duke u shfaqur shpesh si një grua që është më e madhe se motrat e saj, shumë studiues ia atribuan asaj rolin e kronisë. Thuhej se ajo merrte formën e një sorrë gjatë fushëbetejës dhe krijonte konfuzion me klithmat e saj të frikshme. Duke krijuar kaos dhe duke çorientuar ushtarët armik, ajo do të siguronte fitoren e ushtrisë që ajo favorizonte.

    Megjithëse Morrigan konsiderohej kryesisht perëndeshë e luftës dhetë vdekurit, ajo ishte, mbi të gjitha, perëndeshë e sovranitetit dhe Badb, Macha dhe Anu të gjithë kishin rolet e tyre në caktimin ose revokimin e pushtetit dhe autoritetit.

    Sipas legjendës së vjetër irlandeze, të quajtur Bean Sidhe ose Banshee , që do të thotë zanë, Badb la pas saj fushën e betejës dhe luftën dhe u bë një zanë, duke vëzhguar disa familje dhe duke parathënë vdekjen e anëtarëve të tyre me britmat dhe vajtimet e saj vajtuese.

    Mitet më domethënëse të Badbit

    Sipas disa legjendave, nëna e Badbit ishte perëndeshë e bujqësisë, e quajtur Ernmas, por babai i saj nuk dihet. Të tjerë pretendojnë se babai i saj ishte druidi, Cailitin, i cili ishte i martuar me një të vdekshëm. Sa i përket bashkëshortit të saj, disa mite thonë se ajo ishte e martuar me perëndinë e luftës, Neit; të tjerë sugjerojnë se burri i saj ishte Dagda, ose Zoti i Mirë në mitologjinë keltike, të cilin ajo e ndante me motrat e saj.

    Së bashku me motrat e saj, Badb luajti një rol të rëndësishëm në disa mite të ndryshme irlandeze, më së shumti duke u shfaqur në The Beteja e parë dhe e dytë e Magh Turied.

    • Badb në Betejat e Magh Tuired

    Në Irlandën e lashtë, Tuatha dé Danann, ose Fëmijët e Danut, u përpoqën të pushtonin ishullin Emerald. Ata luftuan me këto përpjekje pasi duhej të luftonin Fomorians për kontroll mbi tokat. Megjithatë, Fomorians nuk ishin pengesa e vetme në këtë përpjekje. Ka pasur një konflikt të vogël mes Tuatha déDanann dhe Fir Bolg, Njerëzit e Çantave , të cilët ishin banorët fillestarë të Ishullit Emerald.

    Ky konflikt rezultoi në Betejën e Parë të Magh Turied. Badb, së bashku me motrat e saj, erdhën në fushën e betejës për të ndihmuar Fëmijët e Danut, duke krijuar një mjegull konfuze dhe duke futur frikë e tmerr midis trupave të Fig Bolg. Ata arritën të thyejnë armikun, duke çuar në fitoren e Tuatha dé Danann.

    Përballë Betejës së Dytë të Magh Turied kundër Fomorians, Dagda i kërkoi Morrigan-it ndihmë në Samhain, festivali kelt që festonte dimrin. Perëndesha parashikoi fitoren e Tuatha dé Danann. Në ditën e betejës, Morrigan shkaktoi edhe një herë një shpërqendrim masiv me britmat e saj të kobshme. Perëndeshat bërtisnin profeci të tmerrshme, duke frikësuar Fomorianët që u tërhoqën në det.

    • Badb në shkatërrimin e bujtinës së Da Choca

    Në këtë histori , Badb shfaqet dy herë, duke profetizuar vdekjen e heroit Cormac. Gjatë luftës kundër Connachta, Cormac dhe partia e tij ishin rrugës për në hotelin e Da Choca për të kaluar një natë. Ndërsa pushonin në një breg lumi, ata takuan një grua të moshuar që lante rrobat e përgjakur në buzë të lumit. Kur e pyetën se kujt i lante rrobat, ajo u përgjigj se ishin rrobat e gjakosura të një mbreti që do të vdiste. Ajo po parashikonte vdekjen e Cormac.

    Sapo arritën në bujtinë, Badb u shfaq përsëri, si njëgrua e zbehtë me flokë të bardhë, e veshur me të kuqe. Pamja e saj ishte po aq e errët sa profecitë e saj. Atë natë, Connachta mori bujtinë nën rrethim, duke vrarë Cormac. Askush nuk u kursye dhe të dyja ushtritë pësuan humbje të mëdha.

    • Badb and Her Cauldron of Rebirth

    Emri i Badb mund të përkthehet gjithashtu si ajo që zien , duke iu referuar kujdesit të saj mbi kazanin magjik në Botën tjetër. Keltët e lashtë besonin se Badb dhe motra e saj Macha do të shndërroheshin në sorra dhe do të hanin mishin e ushtarëve të rënë. Në barkun e tyre, ata do të mbanin shpirtrat e tyre në Botën e Tjetër, ku do të takonin Badbin si një kroni i vjetër i sjellshëm që trazon kazanin e madh.

    Ajo më pas do t'i pyeste ata nëse donin të qëndronin në Botën tjetër apo të rilindeshin . Pasi të zgjidhnin këtë të fundit, do t'u duhej të ngjiteshin në kazanin magjik. Badb do të hidhte një vështrim në ujin e vluar dhe do të shihte një fëmijë të ri që po lindte ose një kafshë me këlyshë. Meqenëse keltët besonin në shpërnguljen, shpirtrat mund të rilindeshin si kafshë ose njerëz.

    Përshkrimi dhe simbolika e Badb

    Në mitet dhe përrallat e saj, Badb ndonjëherë shfaqet si një grua e re dhe herë të tjera si një grua e moshuar. Së bashku me dy motrat e saj, ajo është më së shpeshti e lidhur me luftën, betejën, shkatërrimin, fatin dhe profecinë. Falë pamjes së saj të veçantë dhe roleve në mite të ndryshme, perëndeshës i janë atribuar shumë simbolikekuptimet. Le të zbërthejmë disa prej tyre:

    • Pamja dhe ngjyrat e Badb

    Edhe pse perëndesha ndonjëherë portretizohet si një grua e re, ajo shpesh përfaqëson aspekti kroni i perëndeshës së trefishtë Morrigan. Prandaj, më shpesh sesa jo, ajo përshkruhet si një grua e moshuar me lëkurë të zbehtë të tmerrshme dhe flokë të bardhë. E veshur me të kuqe, ajo qëndronte në njërën këmbë dhe kishte njërin sy të mbyllur. Në traditën kelte, e kuqja dhe e bardha shiheshin si shenja vdekjeje. Me vetëm njërën këmbë që prek tokën, ajo përfaqësoi lidhjen midis sferës së të gjallëve dhe botës së shpirtrave. Gjatë betejave, Badb shpesh merrte formën e një sorrë, britmat e tmerrshme të së cilës fusnin frikë në kockat e ushtarëve të armikut. Për këtë arsye, sorra shpesh shoqërohet me beteja, luftë dhe vdekje në mitologjinë irlandeze. Badb u shoqërua gjithashtu me ujqërit, duke përfaqësuar udhëheqjen dhe transformimin.

    Për të përfunduar

    Megjithëse Badb simbolizon luftën, vdekjen dhe tmerret e një beteje, perëndesha nuk lidhet vetëm me gjakderdhjen, por gjithashtu me profeci, strategji dhe mbrojtje. Si një pararojë e vdekjes, ajo njihet me shumë emra, duke përfshirë The Washer at the Ford, Battle Crow dhe Scald-Crow.

    Megjithatë, roli i saj në mitologjinë irlandeze shtrihet shumë përtej vetë vdekjes. Si një medium midis dy botëve, ajo i jep fund agjendjen aktuale të vdekshmërisë, por në të njëjtën kohë, ajo ofron premtimin e një fillimi të ri.

    Stephen Reese është një historian i specializuar në simbole dhe mitologji. Ai ka shkruar disa libra mbi këtë temë, dhe puna e tij është botuar në revista dhe revista në mbarë botën. I lindur dhe i rritur në Londër, Stephen kishte gjithmonë një dashuri për historinë. Si fëmijë, ai kalonte orë të tëra duke shqyrtuar tekstet e lashta dhe duke eksploruar rrënojat e vjetra. Kjo e bëri atë të ndiqte një karrierë në kërkimin historik. Magjepsja e Stefanit me simbolet dhe mitologjinë buron nga besimi i tij se ato janë themeli i kulturës njerëzore. Ai beson se duke kuptuar këto mite dhe legjenda, ne mund të kuptojmë më mirë veten dhe botën tonë.