Badb - Duwies Rhyfel Celtaidd

  • Rhannu Hwn
Stephen Reese

    Ym mytholeg Geltaidd, Badb, a elwir hefyd yn Battle Crow neu Death-Bringer , oedd duwies marwolaeth a rhyfel, gan greu dryswch ac ofn ar meysydd brwydro o blaid y buddugwyr. Roedd hi'n un agwedd ar y dduwies driphlyg Geltaidd o ryfel, marwolaeth, a phroffwydoliaeth, a elwid y Morrigan .

    Badb a'r Morrigan

    Ym mytholeg Iwerddon, roedd y Morrigan yn duwies driphlyg marwolaeth, rhyfel, brwydr, tynged, a phroffwydoliaeth, ac mae'n ymddangos mewn sawl gwahanol ffurf. Mae'r Morrigan yn cyfeirio at dair chwaer: Badb, Macha, ac Anu. Fe'u gelwir weithiau yn Y Tri Morrigna .

    Ystyrir badb yn hen wraig neu'n ferch i'r triawd. Er hynny, cred rhai nad yw'r Morrigan yn cynnwys agweddau cyffredinol y dduwies deires - y forwyn, y crone, a'r fam - ond yn hytrach tair duwies gyfartal mewn grym.

    Hen air Gwyddeleg yw badb , sy'n golygu frân neu yr un sy'n berwi . Weithiau, cyfeirir ati fel Badb Catha, sy'n golygu Brwydr Crow . Yn aml yn ymddangos fel gwraig sy'n hŷn na'i chwiorydd, roedd llawer o ysgolheigion yn priodoli rôl y crone iddi. Dywedwyd ei bod hi'n cymryd siâp brân yn ystod maes y gad ac yn creu dryswch gyda'i gwaeddiadau brawychus. Trwy greu anhrefn a dryllio milwyr y gelyn, byddai'n sicrhau buddugoliaeth y fyddin a ffafriai.

    Er bod y Morrigan yn cael ei hystyried yn dduwies rhyfel yn bennaf.y meirw, hi oedd, yn bennaf oll, dduwies penarglwyddiaeth, ac yr oedd gan Badb, Macha, ac Anu oll eu rhan i aseinio neu ddirymu gallu ac awdurdod.

    Yn ôl yr hen chwedl Wyddelig, a elwir Bean Sidhe neu Banshee , sy'n golygu tylwyth teg, gadawodd Badb faes y gad a'r rhyfel ar ei hôl hi a daeth yn ffaery, gan wylio rhai teuluoedd a rhagfynegi marwolaethau eu haelodau gyda'i sgrechiadau a'i wylofain galarus.

    Mythau Mwyaf Arwyddocaol Badb

    Yn ôl rhai chwedlau, duwies amaethyddiaeth o'r enw Ernmas oedd mam Badb, ond ni wyddys ei thad. Mae eraill yn honni mai ei thad oedd y derwydd, Cailitin, a oedd yn briod â marwol. O ran ei gŵr, mae rhai chwedlau yn honni ei bod yn briod â'r duw rhyfel, Neit; mae eraill yn awgrymu mai ei gŵr oedd y Dagda, neu'r Duw Da ym mytholeg y Celtiaid, y bu'n ei rhannu â'i chwiorydd.

    Ynghyd â'i chwiorydd, chwaraeodd Badb ran bwysig mewn sawl myth Gwyddelig gwahanol, a'r mwyaf amlwg yn The. Cyntaf ac Ail Frwydr Magh Turied.

    • Badb ym Mrwydrau Magh Tuired

    Yn yr hen Iwerddon, Tuatha dé Danann, neu'r Plant Danu, ceisio goresgyn yr Ynys Emrallt. Buont yn ymlafnio â'r ymdrechion hyn gan fod yn rhaid iddynt frwydro yn erbyn y Fomoriaid am reolaeth dros y tiroedd. Fodd bynnag, nid y Fomorians oedd yr unig rwystr yn yr ymdrech hon. Bu gwrthdaro bychan rhwng Tuatha déDanann a Fir Bolg, y Gwŷr Bagiau , sef trigolion gwreiddiol Ynys Emerald.

    Arweiniodd y gwrthdaro hwn at Frwydr Gyntaf Magh Turied. Daeth Badb, ynghyd â’i chwiorydd, i faes y gad i gynorthwyo Plant Danu, trwy greu niwl dryslyd a chreu ofn a braw ymhlith milwyr y Ffig Bolg. Llwyddasant i chwalu'r gelyn, gan arwain at fuddugoliaeth Tuatha dé Danann.

    Wrth wynebu Ail Frwydr Magh Turied yn erbyn y Fomorians, gofynnodd y Dagda i'r Morrigan am gymorth ar Samhain, yr ŵyl Geltaidd sy'n dathlu'r gaeaf. Rhagfynegodd y dduwies fuddugoliaeth Tuatha dé Danann. Ar ddiwrnod y frwydr, unwaith eto achosodd y Morrigan ymyrraeth torfol gyda'i sgrechian erchyll. Roedd y duwiesau yn sgrechian proffwydoliaethau brawychus, gan ddychryn y Fomorians a enciliodd i'r môr.

    • Badb yn Dinistriad Hostel Da Choca

    Yn y stori hon , Badb yn ymddangos ddwy waith, yn prophwydo marwolaeth yr arwr Cormac. Yn ystod y rhyfel yn erbyn y Connachta, roedd Cormac a’i barti ar eu ffordd i hostel Da Choca i dreulio noson. Wrth orffwys ar lan afon, daethant ar draws gwraig hŷn yn golchi dillad gwaedlyd ar lan yr afon. Pan ofynnwyd iddi ddillad pwy yr oedd hi'n eu golchi, hi a atebodd mai dillad gwaedlyd brenin a fyddai'n darfod. Roedd hi'n rhagfynegi marwolaeth Cormac.

    Wedi iddynt gyrraedd yr hostel, ymddangosodd Badb eto, felgwraig welw gyda gwallt gwyn, wedi'i gwisgo mewn coch. Yr oedd ei hymddangosiad mor dywyll a'i phrophwydoliaethau. Y noson honno, cymerodd y Connachta yr hostel dan warchae, gan ladd Cormac. Ni arbedwyd neb, a chafodd y ddwy fyddin golledion mawr.

    • Badb a'i Chrochan Ailenedigaeth
    >Gellid cyfieithu enw Badb hefyd fel yr un sy'n berwi, gan gyfeirio ati'n tueddu dros y crochan hudolus yn yr Arallfyd. Credai’r hen Geltiaid y byddai Badb a’i chwaer Macha yn troi’n frain ac yn bwyta cnawd y milwyr oedd wedi cwympo. Yn eu boliau, byddent yn cario eu heneidiau i'r Arallfyd, lle byddent yn cyfarfod â Badb fel hen grwne caredig yn cynhyrfu'r crochan mawr.

    Byddai'n gofyn wedyn iddynt a oeddent am aros yn yr Arallfyd neu gael eu haileni. . Unwaith y byddent yn dewis yr olaf, byddai'n rhaid iddynt ddringo i mewn i'r crochan hudolus. Byddai Badb yn cymryd cipolwg ar y dŵr berwedig ac yn gweld babi newydd yn cael ei eni neu anifail â chybiau. Gan fod y Celtiaid yn credu mewn trawsfudo, gallai'r eneidiau gael eu haileni naill ai'n anifail neu'n ddynol.

    Darluniad a Symbolaeth o Badb

    Yn ei chwedlau a'i chwedlau, mae Badb weithiau'n ymddangos fel merch ifanc ac ar adegau eraill fel gwraig hŷn. Ynghyd â'i dwy chwaer, mae hi'n cael ei chysylltu'n fwyaf cyffredin â rhyfel, brwydr, dinistr, tynged a phroffwydoliaeth. Diolch i'w hymddangosiad unigryw a'i rolau mewn mythau amrywiol, mae'r dduwies wedi'i phriodoli'n symbolaidd niferusystyron. Gadewch i ni ddadansoddi rhai o'r rhain:

    • Gwedd a Lliwiau Badb

    Er bod y dduwies weithiau'n cael ei phortreadu fel merch ifanc, mae hi'n aml yn cynrychioli agwedd crone y dduwies deires Morrigan. Felly, yn amlach na pheidio, mae hi'n cael ei darlunio fel hen wraig gyda chroen gwelw ofnadwy a gwallt gwyn. Wedi'i gwisgo mewn coch, byddai'n sefyll ar un droed ac yn cau un o'i llygaid. Yn y traddodiad Celtaidd, roedd coch a gwyn yn cael eu gweld fel arwyddion marwolaeth. Gyda dim ond un troed yn cyffwrdd y ddaear, roedd hi'n cynrychioli'r cysylltiad rhwng byd y byw a byd yr ysbryd.

    • Anifeiliaid Cysegredig Badb

    Yn ystod brwydrau, byddai Badb yn aml yn cymryd ffurf brân, yr oedd ei sgrechiadau arswydus yn peri ofn yn esgyrn milwyr y gelyn. Am y rheswm hwn, mae'r frân yn aml yn gysylltiedig â brwydrau, rhyfel, a marwolaeth ym mytholeg Iwerddon. Roedd Badb hefyd yn gysylltiedig â bleiddiaid, yn cynrychioli arweiniad a thrawsnewid.

    I Lapio

    Er bod Badb yn symbol o ryfel, marwolaeth, ac erchyllterau brwydr, nid yn unig y mae'r dduwies yn gysylltiedig â thywallt gwaed ond hefyd hefyd gyda phrophwydoliaeth, strategaeth, ac amddiffyn. Fel cynhaliwr marwolaeth, mae’n cael ei hadnabod gan lawer o enwau, gan gynnwys The Washer at the Ford, Battle Crow, a Scald-Crow.

    Er hynny, mae ei rôl ym mytholeg Iwerddon yn ymestyn ymhell y tu hwnt i farwolaeth ei hun. Fel cyfrwng rhwng y ddau fyd, mae hi'n dod â diwedd i acyflwr marwol presennol, ond ar yr un pryd, mae hi'n cynnig addewid o ddechreuad newydd.

    Mae Stephen Reese yn hanesydd sy'n arbenigo mewn symbolau a mytholeg. Mae wedi ysgrifennu sawl llyfr ar y pwnc, ac mae ei waith wedi'i gyhoeddi mewn cyfnodolion a chylchgronau ledled y byd. Wedi'i eni a'i fagu yn Llundain, roedd gan Stephen gariad at hanes erioed. Yn blentyn, byddai'n treulio oriau yn porwio dros destunau hynafol ac yn archwilio hen adfeilion. Arweiniodd hyn at ddilyn gyrfa mewn ymchwil hanesyddol. Mae diddordeb Stephen mewn symbolau a mytholeg yn deillio o'i gred mai nhw yw sylfaen diwylliant dynol. Mae'n credu, trwy ddeall y mythau a'r chwedlau hyn, y gallwn ddeall ein hunain a'n byd yn well.