Sadržaj
U keltskoj mitologiji, Badb, također poznata kao Bojna vrana ili Donositelj smrti , bila je boginja smrti i rata, stvarajući zbrku i strah na bojnih polja u korist pobednika. Ona je bila jedan aspekt keltske trostruke boginje rata, smrti i proročanstva, zvane Morrigan .
Badb i Morrigan
U irskoj mitologiji, Morrigan je bila trostruka boginja smrti, rata, bitke, sudbine i proročanstva, i pojavljuje se u nekoliko različitih obličja. Morrigan se odnosi na tri sestre: Badb, Macha i Anu. Ponekad se zovu Tri Morrigne .
Badb se smatra staricom ili starom trija. Ipak, neki vjeruju da se Morrigan ne sastoji od općenitih trostrukih aspekata boginje – djeve, krune i majke – već radije od tri božice jednake po moći.
Badb je stara irska riječ , što znači vrana ili onaj koji vrije . Ponekad je nazivaju Badb Catha, što znači Bojna vrana . Često se pojavljujući kao žena koja je starija od svojih sestara, mnogi naučnici su joj pripisivali ulogu krune. Rečeno je da je tokom bojnog polja poprimila oblik vrane i svojim strašnim kricima stvarala zabunu. Stvaranjem haosa i dezorijentacijom neprijateljskih vojnika, ona bi osigurala pobjedu vojske kojoj je bila naklonjena.
Iako se Morrigan smatrala pretežno boginjom rata imrtva, ona je prije svega bila boginja suvereniteta, a Badb, Macha i Anu su svi imali svoje uloge u dodjeljivanju ili oduzimanju moći i autoriteta.
Prema staroj irskoj legendi, zvanoj Bean Sidhe ili Banshee , što znači vila, Badb je ostavila bojno polje i rat iza sebe i postala vila, bdijući nad određenim porodicama i proricajući smrt njihovih članova svojim žalosnim vriskom i jaukom.
Badbovi najznačajniji mitovi
Prema nekim legendama, Badbova majka je bila boginja poljoprivrede, zvana Ernmas, ali njen otac je nepoznat. Drugi tvrde da je njen otac bio druid, Cailitin, koji je bio oženjen smrtnikom. Što se njenog muža tiče, neki mitovi tvrde da je bila udata za boga rata, Neita; drugi sugeriraju da je njen muž bio Dagda, ili Dobri Bog u keltskoj mitologiji, kojeg je dijelila sa svojim sestrama.
Zajedno sa svojim sestrama, Badb je igrala važnu ulogu u nekoliko različitih irskih mitova, a najistaknutije se pojavljuje u The Prva i druga bitka kod Magh Turieda.
- Badb u Bitkama kod Magh Tuireda
U staroj Irskoj, Tuatha dé Danann, ili Deca Danua, pokušala su da napadnu Smaragdno ostrvo. Borili su se s tim naporima jer su se morali boriti protiv Fomorijaca za kontrolu nad zemljom. Međutim, Fomorijanci nisu bili jedina prepreka u ovom poduhvatu. Došlo je do manjeg sukoba između Tuatha déaDanann i Fir Bolg, Ljudi torbi , koji su bili prvobitni stanovnici Smaragdnog ostrva.
Ovaj sukob je rezultirao Prvom bitkom kod Magh Turieda. Badb je, zajedno sa svojim sestrama, došla na bojno polje da pomogne deci Danua, stvarajući zbunjujuću maglu i unoseći strah i užas među trupe Fig Bolga. Uspjeli su slomiti neprijatelja, što je dovelo do pobjede Tuatha dé Danann.
Suočeni s drugom bitkom kod Magh Turieda protiv Fomorijanaca, Dagda je zatražila pomoć od Morrigan na Samhainu, keltskom festivalu koji slavi zimu. Boginja je prorekla pobedu Tuatha dé Danann. Na dan bitke, Morrigan je ponovo izazvala masovnu rasejanost svojim jezivim kricima. Boginje su vrištale zastrašujuća proročanstva, plašeći Fomore koji su se povukli u more.
- Badb u uništenju Da Chocinog hostela
U ovoj priči , Badb se pojavljuje dva puta, proričući smrt heroja Cormaka. Tokom rata protiv Connachta, Cormac i njegova družina bili su na putu do Da Chocinog hostela da prenoće. Dok su se odmarali na obali rijeke, naišli su na stariju ženu koja je na rubu rijeke prala krvavu odjeću. Na pitanje čije rublje pere, odgovorila je da je to krvava odjeća kralja koji će poginuti. Ona je proricala Cormacovu smrt.
Kada su stigli do hostela, Badb se ponovo pojavio, kaoblijeda žena bijele kose, obučena u crveno. Njen izgled je bio mračan kao i njena proročanstva. Te noći, Connachta je zauzela hostel pod opsadom, ubivši Cormaka. Niko nije pošteđen, a obje vojske su pretrpjele velike gubitke.
- Badb i njen kotao preporoda
Badbino ime bi se također moglo prevesti kao onaj koji ključa , misleći na nju kako čuva magični kotlić na Onostranom. Stari Kelti su vjerovali da će se Badb i njena sestra Macha pretvoriti u vrane i pojesti meso palih vojnika. U stomaku bi nosile svoje duše u Onostrani svijet, gdje bi srele Badba kao ljubaznu staru staru koja miješa veliki kotao.
Ona bi ih tada pitala da li žele ostati na Onostranom ili se preporoditi . Kada izaberu ovo drugo, morali bi da se popnu u magični kotao. Badb bi bacio pogled u kipuću vodu i vidio novorođenče ili životinju s mladuncima. Pošto su Kelti vjerovali u transmigraciju, duše su se mogle ponovno roditi kao životinje ili ljudi.
Prikaz i simbolika Badba
U svojim mitovima i pričama, Badb se ponekad pojavljuje kao mlada žena, a ponekad kao starija žena. Zajedno sa svoje dvije sestre, najčešće se povezuje s ratom, bitkom, uništenjem, sudbinom i proročanstvom. Zahvaljujući svom izrazitom izgledu i ulogama u raznim mitovima, boginji su pripisivani brojni simboliznačenja. Hajde da raščlanimo neke od njih:
- Badbov izgled i boje
Iako se boginja ponekad prikazuje kao mlada žena, ona često predstavlja krunski aspekt trostruke boginje Morrigan. Stoga je, češće nego ne, prikazana kao starica sa užasno blijedom kožom i bijelom kosom. Odjevena u crveno, stajala bi na jednoj nozi i imala jedno oko zatvoreno. U keltskoj tradiciji, i crvena i bijela su smatrani predznakom smrti. Sa samo jednom nogom koja je dodirivala tlo, predstavljala je vezu između carstva živih i duhovnog svijeta.
- Badb's Sacred Animals
Tokom bitaka, Badb je često poprimio lik vrane, čiji su užasni krici ulijevali strah u kosti neprijateljskih vojnika. Iz tog razloga, vrana se u irskoj mitologiji često povezuje s bitkama, ratom i smrću. Badb je također bio povezan s vukovima, predstavljajući vodstvo i transformaciju.
Završno
Iako Badb simbolizira rat, smrt i užase bitke, boginja nije povezana samo s krvoprolićem već takođe sa proročanstvom, strategijom i zaštitom. Kao preteča smrti, poznata je pod mnogim imenima, uključujući Perač na Fordu, Battle Crow i Scald-Crow.
Ipak, njena uloga u irskoj mitologiji proteže se daleko od same smrti. Kao medij između dva svijeta, ona dovodi do kraja atrenutno smrtno stanje, ali u isto vrijeme nudi obećanje novog početka.