Badb - De Keltyske goadinne fan 'e oarloch

  • Diel Dit
Stephen Reese

    Yn de Keltyske mytology wie Badb, ek wol bekend as Battle Crow of Death-Bringer , de goadinne fan dea en oarloch, wêrtroch betizing en eangst ûntstie op slachfjilden yn it foardiel fan de oerwinners. Se wie ien aspekt fan 'e Keltyske trije goadinne fan oarloch, dea en profesije, neamd de Morrigan .

    Badb and the Morrigan

    Yn 'e Ierske mytology wie de Morrigan de trije goadinne fan dea, oarloch, slach, needlot en profesije, en ferskynt yn ferskate ferskillende gedaanten. De Morrigan ferwiist nei trije susters: Badb, Macha en Anu. Se wurde soms neamd De Trije Morrigna .

    Badb wurdt beskôge as de âlde frou of de kroan fan it trio. Dochs leauwe guon dat de Morrigan net bestiet út 'e aspekten fan 'e algemiene trije goadinne - de faam, de kroan en de mem - mar út trije goadinnen gelyk oan macht.

    Badb is in âld Iersk wurd , dat betsjut kraai of dejinge dy't siedt . Soms wurdt se oantsjut as Badb Catha, dat betsjut Battle Crow . Faak ferskynde as in frou dy't âlder is as har susters, hawwe in protte gelearden de rol fan 'e kroan oan har taskreaun. Se soe de foarm fan in kraai oannimme tidens it slachfjild en betizing meitsje mei har skriklike gjalp. Troch gaos te meitsjen en de fijânske soldaten te disorientearjen, soe se de oerwinning fan it leger soargje dat se begeunstige.

    Hoewol't de Morrigan foaral as de goadinne fan de oarloch beskôge waard ende deaden, sy wie, meast fan alles, de goadinne fan soevereiniteit, en Badb, Macha, en Anu hiene allegear harren rollen yn it tawizen of weromlûken fan macht en gesach.

    Neffens de âlde Ierske leginde, neamd Bean Sidhe of Banshee , wat mearke betsjut, Badb liet it slachfjild en de oarloch efter har en waard in faery, waacht oer bepaalde famyljes en foarsizze de dea fan har leden mei har treurige skriemen en janken.

    De wichtichste myten fan Badb

    Neffens guon leginden wie Badb syn mem de goadinne fan 'e lânbou, Ernmas neamd, mar har heit is ûnbekend. Oaren beweare dat har heit de druïde wie, Cailitin, dy't troud wie mei in stjerlike. Wat har man oanbelanget, beweare guon myten dat se troud wie mei de god fan 'e oarloch, Neit; oaren suggerearje dat har man de Dagda wie, of de Goede God yn de Keltyske mytology, dy't se dielde mei har susters.

    Tegearre mei har susters spile Badb in wichtige rol yn ferskate ferskillende Ierske myten, meast prominint te sjen yn The Earste en twadde Slach by Magh Turied.

    • Badb yn The Battles of Magh Tuired

    Yn it âlde Ierlân, Tuatha dé Danann, of de Bern fan Danu, besocht it Emerald Island yn te fallen. Se stride mei dizze ynspanningen, om't se de Fomorianen fjochtsje moasten foar kontrôle oer de lannen. De Fomorians wiene lykwols net it ienige obstakel yn dit besykjen. Der wie in lyts konflikt tusken Tuatha déDanann en Fir Bolg, de Men of Bags , dy't de oarspronklike bewenners fan 'e Emerald Isle wiene.

    Dit konflikt resultearre yn The First Battle of Magh Turied. Badb, tegearre mei har susters, kamen nei it slachfjild om de Bern fan Danu te helpen, troch in betiizjende mist te meitsjen en eangst en eangst te meitsjen ûnder de troepen fan Fig Bolg. Se wisten de fijân te brekken, wat late ta de oerwinning fan Tuatha dé Danann.

    Foar de Twadde Slach by Magh Turied tsjin de Fomorianen, fregen de Dagda de Morrigan om help op Samhain, it Keltyske festival dat de winter fierde. De goadinne foarsei de oerwinning fan Tuatha dé Danann. Op 'e dei fan' e slach feroarsake de Morrigan opnij in massale ôflieding mei har skriklike gûlen. De goadinnen raasden skriklike profesijen, bang foar de Fomorianen dy't har weromlutsen yn 'e see.

    • Badb in the Destruction of Da Choca's Hostel

    Yn dit ferhaal , Badb ferskynt twa kear, profetearret de dea fan 'e held Cormac. Yn de oarloch tsjin de Connachta wiene Cormac en syn partij ûnderweis nei it hostel fan Da Choca om in nacht troch te bringen. Wylst se op in rivieroever rêsten, tsjinkamen se in âldere frou dy't bloedige klean wask oan 'e igge fan 'e rivier. Doe't se frege waans klean se wask, antwurde se dat it de bloedige klean fan in kening wiene dy't omkomme soene. Se foarsei de dea fan Cormac.

    As se de herberch oankamen, ferskynde Badb wer, as inbleke frou mei wyt hier, klaaid yn read. Har uterlik wie sa tsjuster as har profetieën. Dy nacht namen de Connachta it herberch ûnder belegering, en fermoarde Cormac. Nimmen waard sparre, en beide legers leine grutte ferliezen.

    • Badb and Her Cauldron of Rebirth

    De namme fan Badb koe ek oerset wurde as dejinge dy't siedt , ferwizend nei har oanstriid oer de magyske ketel yn 'e Oarewrâld. De âlde Kelten leauden dat Badb en har suster Macha yn kraaien feroarje en it fleis fan 'e fallen soldaten ite. Yn 'e búk soene se har sielen yn 'e Oare Wrâld drage, dêr't se Badb as in soarte âlde kroan treffe soene dy't de grutte ketel roerde.

    Se soe har dan freegje oft se yn 'e Oarewrâld bliuwe wolle of opnij berne wurde woene . Sadree't se it lêste keazen hawwe, soene se yn 'e magyske ketel klimme moatte. Badb soe in blik nimme yn it siedende wetter en sjoch in nije poppe berne wurde of in bist mei welpen. Sûnt de Kelten leauden yn transmigraasje, koene de sielen opnij berne wurde as dier of minske.

    Ofbylding en symbolyk fan Badb

    Yn har myten en ferhalen ferskynt Badb soms as in jonge frou en oare kearen as in âldere frou. Tegearre mei har twa susters wurdt se meast ferbûn mei oarloch, slach, ferneatiging, needlot en profesije. Troch har ûnderskate uterlik en rollen yn ferskate myten, is de goadinne in protte symboalysk taskreaun.betsjuttings. Litte wy guon fan dy opsplitse:

    • Badb's uterlik en kleuren

    Ek al wurdt de goadinne soms ôfbylde as in jonge frou, se fertsjintwurdiget faaks it kroaneaspekt fan 'e trije goadinne Morrigan. Dêrom wurdt se faker as net ôfbylde as in âlde frou mei ôfgryslike bleke hûd en wyt hier. Klaaid yn read soe se op ien foet stean en ien fan har eagen ticht hawwe. Yn Keltyske tradysje waarden sawol read as wyt sjoen as foartekens fan 'e dea. Mei mar ien foet dy't de grûn rekke, fertsjintwurdige se de ferbining tusken it ryk fan 'e libbene en de wrâld fan 'e geast.

    • Badb's Sacred Animals

    Under fjildslaggen soe Badb faaks de foarm fan in kraai oannimme, waans ôfgryslike gjalp eangst yn 'e bonken fan 'e fijânske soldaten ynbrocht. Om dizze reden wurdt de kraai yn 'e Ierske mytology faak ferbûn mei fjildslaggen, oarloch en dea. Badb waard ek assosjearre mei wolven, dy't begelieding en transformaasje fertsjintwurdige.

    To Wrap Up

    Hoewol Badb symbolisearret oarloch, dea, en de horrors fan in slach, is de goadinne net allinich ferbûn mei bloedferjitten, mar ek mei profesije, strategy en beskerming. As foarboarger fan 'e dea is se bekend ûnder in protte nammen, wêrûnder The Washer at the Ford, Battle Crow en Scald-Crow.

    Dochs rint har rol yn 'e Ierske mytology fier bûten de dea sels. As medium tusken de twa wrâlden bringt se in ein oan inhjoeddeistige stjerlike tastân, mar tagelyk biedt se de belofte fan in nij begjin.

    Stephen Reese is in histoarikus dy't spesjalisearre is yn symboalen en mytology. Hy hat ferskate boeken skreaun oer it ûnderwerp, en syn wurk is publisearre yn tydskriften en tydskriften om 'e wrâld. Berne en grutbrocht yn Londen, hie Stephen altyd in leafde foar skiednis. As bern soe hy oeren trochbringe oer âlde teksten en âlde ruïnes te ferkennen. Dit late him ta in karriêre yn histoarysk ûndersyk. Stephen's fassinaasje foar symboalen en mytology komt út syn leauwe dat se de basis binne fan 'e minsklike kultuer. Hy is fan betinken dat troch dizze myten en leginden te begripen, wy ússels en ús wrâld better kinne begripe.