Guan Yin, ek wol bekend as Kuan Yin of Guanshiyin, is de Sineeske namme fan Avalokiteśvara - de belichaming fan Compassion foar allegearre dy't úteinlik Buddha waarden. Yn dy sin is Guan Yin sawol in persoan dy't leaud hat dat se in lange tiid lyn libbe, en ek in aspekt fan godheid en it Universum. De Sineeske namme wurdt letterlik oerset as [Dejinge dy't de lûden fan 'e wrâld waarneemt , wylst Avalokiteśvara oerset as Hear dy't op 'e wrâld sjocht .

Guan Yin Ofbylden Sineeske ikonografy

Dizze kaaifiguer yn it boeddhisme en Sineeske mytology is oanwêzich yn ûntelbere timpels en keunstwurken. Guan Yin wurdt meastentiids ôfbylde as in frou, alhoewol't ferskate myten sizze dat se de foarm fan elk libbend wêzen kin oannimme en sawol manlik as froulik wêze kin.

Guan Yin wurdt typysk te sjen yn wite gewaden dy't faak los binne en iepen op it boarst. Se hat faak in kroan mei in ornament yn 'e foarm fan Buddha Amitabha, de learaar fan Guan Yin en ien fan 'e fiif kosmyske boeddha's fan it esoterysk boeddhisme.

Guan Yin wurdt faak sjen litten mei in faas yn har lofterhân dy't se faaks hat. giet wetter út, symbolisearret gelok. Yn har rjochterhân draacht se faak in wylgentûke, in lotusbloei, in fleanwipper, rysketten of in fiskkoer.

Se wurdt ek faak sjen litten steand op in draak dy't yn see swimt of riden is. a Qilin - in mytysk ryddierdat symbolisearret it foarkommen fan skea en ek de straf fan 'e goddeleazen.

Guan Yin as Miao Shan - Origins

De ferhalen fan Guan Yin's komôf jouwe har ôf as in atypysk famke fan har tiid , toande har moed, moed, meilibjen en leafde foar alle wêzens nettsjinsteande de ûnrjochten oan har dien.

• Not a Typical Girl

Guan Yin waard berne as Miao Shan (妙善), dochter fan 'e kening Zhuang fan Chu en syn frou, Lady Yin. Fan it begjin ôf wie d'r wat spesjaal oer Miao Shan dat har oars makke as de oare famkes fan har leeftyd: se begon boeddhistyske sutra's sûnder ynstruksje te sjongen sa gau as se prate koe.

Doe't se opgroeide , Miao Shan toande grutte kapasiteiten foar meilibjen, gie sels sa fier om te wegerjen om te trouwen mei de man fan har heit syn kar, útsein as it houlik soe helpe oplosse trije universele problemen:

• It lijen fan sykte
• It lijen fan 'e leeftyd
• It lijen fan' e dea

Om't har heit gjin man koe fine dy't dizze problemen helpe koe, joech er op om te besykjen trouwe har ôf en liet har ynstee in boeddhistyske non wurde, ôfskied nimme fan har religieuze berop.

• Miao Shan by de timpel

Kening Zhuang woe dat Miao Shan ûntmoedige waard, en frege temûk de boeddhistyske muontsen fan 'e timpel om it hurdste, meast werombrekkende wurk oan Miao Shan te jaan. Sûnderklacht, Miao Shan gie mei fan herte yn har taken.

Troch Miao Shan syn freonlikens en empasy foar alle libbene wêzens, waard se holpen troch de boskdieren dy't tichtby de timpel wennen om har taken te foltôgjen, lykas troch oare gruttere machten.

Dit makke har heit sa raar, dat er doe de timpel ôfbaarnde, yn in besykjen har te ûntmoedigjen en har ferkeard te bewizen, mar Miao Shan koe it fjoer maklik en sûnder help stopje , mei har bleate hannen, in wûnder dat harsels en de oare nonnen rêde.

• Miao Shan wurdt útfierd

No naam de dingen in donkerdere beurt . Har heit bestelde har eksekúsje, om't hy leaude dat Miao Shan ûnder de ynfloed wie fan in demon of kweade geast. Hy seach gjin oare útwei, as har deadzje te litten, mar joech har noch in lêste kâns om te trouwen en te libjen in normale frou as in typyske frou fan 'e tiden. Miao Shan wegere lykwols, en bleau standhaftich. Se waard doe besteld om te fermoardzjen.

De beul wie lykwols net yn steat om Miao Shan út te fieren, om't elk wapen dat er tsjin har brûkte, fernield wie of net effektyf makke. Uteinlik fielde Miao Shan meilijen foar de beul, om't hy seach hoe stressich hy waard, om't hy de oarders fan syn kening net koe folgje. Doe liet se harsels eksekutearje, en befrijde de beul fan syn negative karma dat hy soe krije troch har te fermoardzjen. Miao Shan stoar en gie nei deneilibjen.

In alternative ferzje fan it ferhaal fan Guan Yin syn komôf stelt dat se nea stoar yn 'e hannen fan' e beul, mar waard yn plak fan geast fuort troch in boppenatuerlike tiger en brocht nei Fragrant Mountain, dêr't se waard in godheid.

• Miao Shan yn 'e Realms of Hell

Miao Shan wie skuldich oan it absorbearjen fan it karma fan 'e beul, en waard sa nei de riken fan 'e hel. Doe't se troch de hel rûn, bloeiden blommen om har hinne. Miao Shan wie lykwols tsjûge fan it ferskriklike lijen fan dyjingen yn 'e hel, wêrtroch't se oerwûn waard mei fertriet en meilijen.

Se besleat alle fertsjinsten frij te litten dy't se oer har protte libben sammele hie, troch alle goede dingen. hja hie dien. Dit befrijde in protte fan 'e lijende sielen yn' e hel en liet se weromgean nei de ierde of nei de himel opstean, wêr't har lijen ophâlde. Dit feroare de hel, en feroaret it yn in himel-like lân.

De kening fan 'e hel, Yanluo, ferbjustere troch de ferneatiging fan syn lân, hie Miao Shan weromstjoerd nei de ierde, wêr't se wenne op Fragrant Mountain.

• Miao Shan's Great Sacrifice

It ferhaal fan Miao Shan hat ien oare ôflevering, dy't har kapasiteiten fan meilijen oantoand. De heit fan Miao Shan, dy't har misledige hie en har eksekutearre hie, wie siik wurden en stoar oan geelsucht. Gjin dokter of healer koe him helpe, en hy hie bot te lijen.

Amuonts foarsei dat in spesjale medisinen makke fan it each en earm fan ien sûnder lilkens soe rêde de kening. De keninklike famylje frege har ôf wêr't se sa'n persoan fine koene, mar de muonts rjochte har nei Fragrant Mountain.

Se reizgen nei Fragrant Mountain, dêr't se Miao Shan tsjinkamen en har each en earm fregen om it libben fan 'e kening te rêden. Miao Shan joech graach har lichemsdielen op.

Nei't er hersteld wie, reizge de kening nei Fragrant Mountain, om de ûnbekende persoan te tankjen dy't sa'n grut offer makke hie. Doe't er fûn dat it syn eigen dochter wie, Miao Shan, waard hy oerwûn troch fertriet en berou, en smeekte har om ferjouwing.

Miao Shan's selsleazens feroare har yn in bodhisattva , of ferljochte ien. , bekend as Guan Yin.

Wat is in Bodhisattva?

Yn Boeddhisme , itsij Sineesk, Tibetaansk, Japansk of in oare tûke, in bodhisattva is in persoan dy't op har paad is om Ferljochting te berikken en in Buddha te wurden. Mei oare wurden, in bodhisattva is likefolle in steat fan wêzen as it is in persoan.

As de bodhisattva fan meilijen, Guan Yin is ien fan 'e meast sintrale godheden yn it boeddhisme - se is in yntegraal stap foar it berikken fan Ferljochting as dat ûnmooglik is sûnder meilijen.

Guan Yin / Avalokiteśvara yn 'e Lotus Sūtra

Stânbyld fan Avalokitesvara Bhodhisattva mei 100 wapens yn Sina. By Huihermit. PD.

Dizze bodhisattvais oanwêzich yn ien fan 'e ierste Sanskryt hillige teksten, de Lotus Sūtra. Dêr wurdt Avalokiteśvara beskreaun as in meilibjende bodhisattva dy't har dagen trochbringt mei it harkjen fan de gjalp fan alle gefoelige wêzens en dy't dei en nacht wurket om har te helpen. Se wurdt ôfbylde as it hawwen fan tûzen earms en tûzen eagen.

Yn 'e Lotus Sūtra wurdt Avalokiteśvara/Guan Yin sels sein dat se de foarm kinne oannimme fan of bewenje de lichems fan elkenien, ynklusyf oare goaden lykas lykas Brahma en Indra, elke Boeddha, elke himelske hoeder lykas Vaisravana en Vajrapani, elke kening of hearsker, lykas elk geslacht of geslacht, minsken fan elke leeftyd en elk bist.

The Goddess of Mercy

Guan Yin krige de bynamme "The Goddess of Mercy" troch de earste jezuïtyske misjonarissen dy't Sina trochstutsen. Om't se út it Westen kamen en har monoteïstyske Abrahamityske religy folgen, koene se de krekte aard fan Guan Yin net folslein begripe as sawol in mytologyske figuer, in steat fan geast en in godheid.

Yn harren ferdigening, lykwols, in protte fan 'e Sineeske en oare easterske myten dogge ôfbyldzjen fan Guan Yin as in tradisjonele polyteïstyske godheid. Guon boeddhisten leauwe bygelyks dat as in persoan stjert, Guan Yin har of har sielen yn it hert fan in lotusblom pleatst en se stjoert nei it mytyske Pure Land of Sukhāvatī , in paradys fan Mahayana Buddhism.

Symbolisme en betsjutting fan Guan Yin

Guan Yin's symbolyk is asdúdlik om't it de kearn is foar sawol it boeddhisme as de measte easterske kultueren en tradysjes.

Meedlijen is in kaaibestân om yn oerienstimming te kommen mei de godlike aard fan it Universum foar net allinich it boeddhisme, mar ek foar taoïsme en Sineeske mytology en kultuer as gehiel.

Dit is in grutte reden wêrom Guan Yin sa populêr is en wêrom har bylden, ôfbyldings en myten oeral te finen binne yn Sina en de rest fan East-Aazje.

Yn Sina, Guan Yin wurdt ek assosjearre mei fegetarisme, troch har begrutsjen foar alle bisten.

Meedlijen wurdt faak ferbûn mei froulikens, dat is in oar aspekt fertsjintwurdige troch Guan Yin. As frou wurdt se ôfbylde as dapper, sterk, ûnôfhinklik en eangstleas, wylst se tagelyk meilibjend, sêft, selsleas en empatysk is.

Belang fan Guan Yin yn moderne kultuer

Guan Yin's ynfloeden strekke fier bûten de âlde Sineeske en Aziatyske religys út. Sy, ferzjes fan har, of oare karakters dy't dúdlik troch har ynspirearre binne, binne oant hjoed de dei te sjen yn ferskate fiksjewurken.

Guon fan 'e meast resinte en ferneamde foarbylden omfetsje it Kwannon-karakter fan' e Marvel X-Men stripferhaalsearje, Kuan Yin út de Spawn searje stripboeken, lykas ek in protte boeken fan Richard Parks lykas A Garden in Hell ( 2006), The White Bone Fan (2009), The Heavenly Fox (2011), en All the Gates of Hell (2013).

Kwan Yin wurdt ek neamd yn Alanis Morissette's ferske Citizen of the Planet. Yn 'e populêre anime Hunter x Hunter is it karakter Isaac Netero kin in gigantysk stânbyld fan Guanyin oproppe om syn fijannen oan te fallen. En, yn 'e populêre sci-fi TV-show The Expanse , Guanshiyin is de namme fan Jules-Pierre Mao's romtejacht.