Гуан Јин - Будистичка Бодисатва на сочувството

  • Споделете Го Ова
Stephen Reese

    Гуан Јин, познат и како Куан Јин или Гуаншијин, е кинеското име на Avalokiteśvara - олицетворение на Сочувството за сите кои на крајот станале Буда. Во таа смисла, Гуан Јин е и личност за која се верува дека живеела многу одамна, како и аспект на божественоста и Универзумот. Кинеското име буквално се преведува како [Оној кој] ги перцепира звуците на светот , додека Авалокитешвара се преведува како Господ кој гледа надолу кон светот .

    Гуан Јин ја прикажува кинеската иконографија

    Оваа клучна фигура во будизмот и кинеската митологија е присутна во безброј храмови и уметнички дела. Гуан Јин обично се прикажува како жена, иако различни митови велат дека таа може да има форма на кое било живо суштество и може да биде и машко и женско.

    Гуан Јин обично се прикажува во бели облеки кои често се широки и отворен во градите. Таа често има круна со украс во форма Буда Амитаба, учител на Гуан Јин и еден од петте космички буди на езотеричниот будизам.

    Гуан Јин често е прикажан како носи вазна во левата рака што често истура вода од, симболизирајќи ја добрата среќа. Во десната рака, таа често носи гранка од врба, цвет од лотос, размахване за мушичка, чаршави од ориз или кошница од риба.

    Исто така, често е прикажана како стои на змеј кој плива во морето или јава a Qilin – митско јавачко животношто го симболизира избегнувањето на предизвикување штета, како и казнувањето на злите.

    Гуан Јин како Миао Шан – Потекло

    Приказните за потеклото на Гуан Јин ја прикажуваат како нетипична девојка од нејзиното време , ја покажа својата храброст, храброст, сочувство и љубов кон сите суштества и покрај неправдата што и е направена.

    • Not a Typical Girl

    Guan Јин е родена како Миао Шан (妙善), ќерка на кралот Жуанг од Чу и неговата сопруга, Лејди Јин. Уште од самиот почеток, имаше нешто посебно во Миао Шан што ја направи поинаква од другите девојки на нејзина возраст: таа почна да пее будистички сутри без никакви упатства веднаш штом можеше да зборува.

    Како што порасна , Миао Шан покажа голема способност за сочувство, отиде дури и дотаму што одбиваше да се омажи за маж по избор на нејзиниот татко, освен ако бракот не помогне да се решат три универзални прашања:

    • Страдањето од болеста
    • Страдањето на возраста
    • Страдањето на смртта

    Бидејќи нејзиниот татко не можел да најде човек кој би можел да помогне да се ублажат овие проблеми, тој се откажал од обидот да се омажи за неа и наместо тоа и дозволи да стане будистичка калуѓерка, земајќи одмор за нејзиниот религиозен повик.

    • Миао Шан во храмот

    Кралот Жуанг сакаше Миао Шан да се обесхрабри и тајно ги замоли будистичките монаси од храмот да ја доделат најтешката, најтешката работа на Миао Шан. Безжалба, Миао Шан од се срце влезе во нејзините задачи.

    Поради љубезноста и емпатијата на Миао Шан кон сите живи суштества, ѝ помогнаа шумските животни кои живееја во близина на храмот да ги заврши нејзините задачи, како и други поголеми овластувања.

    Тоа го налутило нејзиниот татко до толку, што потоа го запалил храмот, во обид да ја разубеди и да и докаже дека не е во право, но Миао Шан успеал лесно и без помош да го запре пожарот. , користејќи ги своите голи раце, чудо што се спаси себеси и другите калуѓерки.

    • Миао Шан е погубена

    Сега работите тргнаа во помрачен тек . Нејзиниот татко наредил да биде погубена, бидејќи верувал дека Миао Шан бил под влијание на демон или зол дух. Тој не гледаше друг излез освен да ја убие, но и даде последна шанса да се омажи и да живее нормална жена како типична жена на времето. Сепак, Миао Шан одби, останувајќи цврст. Потоа добила наредба да биде убиена.

    Меѓутоа, џелатот не можел да ја погуби Миао Шан, бидејќи секое оружје што го користел против неа било скршено или неефикасно. Конечно, Миао Шан се сожалил на џелатот, гледајќи колку е под стрес бидејќи не можел да ги следи наредбите на својот крал. Таа потоа дозволила да биде погубена, аболицирајќи го џелатот од неговата негативна карма што ќе ја стекне со убиството на неа. Миао Шан почина и отиде возадгробен живот.

    Алтернативната верзија на приказната за потеклото на Гуан Јин вели дека таа никогаш не умрела од рацете на џелатот, туку била одведена од натприроден тигар и одведена во Мирисна планина, каде што станала божество.

    • Миао Шан во кралствата на пеколот

    Миао Шан бил виновен што ја апсорбирал кармата на џелатот и затоа бил испратен во царства на пеколот. Додека шеташе низ пеколот, околу неа цветаа цвеќиња. Сепак, Миао Шан беше сведок на ужасните страдања на оние во пеколот, поради што беше совладана со тага и сочувство.

    Таа реши да ги ослободи сите заслуги што ги акумулираше во текот на нејзиниот многу живот, преку сите добри работи таа имаше направено. Ова ослободи многу од страдалните души во пеколот и им овозможи или да се вратат на Земјата или да се искачат на рајот, каде што нивното страдање престана. Ова го промени пеколот, претворајќи го во земја слична на рајот.

    Кралот на пеколот, Јанлуо, вознемирен од уништувањето на неговата земја, ја натерал Миао Шан да се врати на Земјата, каде што живеела на Мирисна планина. 5>

    • Големата жртва на Миао Шан

    Приказната за Миао Шан има уште еден дел, кој ја покажува нејзината способност за сочувство. Таткото на Миао Шан, кој и згрешил и ја погубил, се разболел и умирал од жолтица. Ниту еден лекар или исцелител не можеше да му помогне и тој многу страдаше.

    Меѓутоа,монахот претскажал дека посебен лек направен од око и рака на човек без гнев ќе го спаси кралот. Кралското семејство се прашувало каде може да најде таква личност, но монахот ги упатил на Мирисна планина.

    Тие отпатувале до Мирисна планина, каде што наишле на Миао Шан и го замолиле нејзиното око и рака да го спасат животот на кралот. Миао Шан со задоволство се откажа од нејзините делови од телото.

    Откако закрепна, кралот отпатува до Мирисна планина, за да му се заблагодари на непознатата личност која направила толку голема жртва. Откако открил дека тоа е неговата ќерка, Миао Шан, бил обземен од тага и каење и ја молел за прошка. , познат како Гуан Јин.

    Што е бодисатва?

    Во будизмот , без разлика дали е кинески, тибетски, јапонски или која било друга гранка, бодисатва е личност која е на нивниот пат да достигне просветлување и да стане Буда. Со други зборови, бодисатва е исто толку состојба на битие колку и личност.

    Како бодисатва на сочувство, Гуан Јин е едно од најцентралните божества во будизмот - таа е составен чекор за достигнување Просветлувањето е невозможно без сочувство.

    Гуан Јин / Авалокитешвара во Лотус Сутра

    Статуа на Авалокитесвара Бодисатва со 100 раце во Кина. Од Huihermit. PD.

    Оваа бодисатвае присутна во еден од најраните свети текстови на санскрит, Лотус Сутра. Таму, Авалокитешвара е опишана како сочувствителна бодисатва која ги поминува своите денови слушајќи го плачот на сите чувствителни суштества и која работи дење и ноќе за да им помогне. Таа е прикажана како со илјада раце и илјада очи.

    Во Лотус Сутра, се вели дека Avalokiteśvara/Guan Yin дури може да има форма на или да живее во телата на секого, вклучително и други богови како како Брама и Индра, кој било Буда, кој било небесен чувар како Ваисравана и Вајрапани, кој било крал или владетел, како и кој било пол или пол, луѓе од која било возраст и кое било животно.

    Божицата на милоста

    Гуан Јин го добил називот „Божицата на милоста“ од првите језуитски мисионери кои ја поминале Кина. Како што дојдоа од Запад и ја следеа својата монотеистичка аврамска религија, тие не можеа целосно да ја сфатат точната природа на Гуан Јин и како митолошка фигура, состојба на умот и божество.

    Во нивна одбрана, сепак, многу од кинеските и другите источни митови навистина го прикажуваат Гуан Јин како традиционално политеистичко божество. На пример, некои будисти веруваат дека кога некој ќе умре, Гуан Јин ги става нив или нивните души во срцето на цветот од лотос и ги испраќа во митската Чиста земја Сухавати , рај на будизмот Махајана. 5>

    Симболиката и значењето на Гуан Јин

    Симболиката на Гуан Јин е какојасна бидејќи е суштината и на будизмот и на повеќето источни култури и традиции.

    Сочувството е клучна компонента за усогласување со божествената природа на Универзумот не само за будизмот, туку и за таоизмот и кинеската митологија и култура како целина.

    Ова е голема причина зошто Гуан Јин е толку популарна и зошто нејзините статуи, претстави и митови може да се најдат насекаде во Кина и остатокот од Источна Азија.

    Во Кина, Гуан Јин се поврзува и со вегетаријанството, поради нејзиното сочувство кон сите животни.

    Сочувството често се поврзува со женственоста, што е уште еден аспект претставен од Гуан Јин. Како жена, таа е прикажана како храбра, силна, независна и бестрашна, а во исто време е сочувствителна, нежна, несебична и емпатична.

    Важноста на Гуан Јин во модерната култура

    Влијанијата на Гуан Јин се протегаат многу подалеку од древните кинески и азиски религии. Таа, нејзините верзии или други ликови кои очигледно биле инспирирани од неа, може да се видат во различни фикција до денес.

    Некои од најновите и познати примери го вклучуваат ликот Кванон од Марвел Серијата стрипови X-Men , Куан Јин од серијата стрипови Spawn , како и многу книги на Ричард Паркс како што е Градина во пеколот ( 2006), The White Bone Fan (2009), The Heavenly Fox (2011) и Сите порти на пеколот (2013).

    Кван Јин се споменува и во песната на Аланис Морисет Граѓанинот на планетата. Во популарното аниме Ловец x Хантер , ликот Исак Нетеро може да повика џиновска статуа на Гуанин за да ги нападне своите непријатели. И, во популарната научно-фантастична ТВ емисија The Expanse , Гуаншијин е името на вселенската јахта на Жил-Пјер Мао.

    Стивен Рис е историчар кој е специјализиран за симболи и митологија. Напишал неколку книги на оваа тема, а неговите дела се објавени во списанија и списанија ширум светот. Роден и израснат во Лондон, Стивен отсекогаш ја сакал историјата. Како дете, тој поминувал часови разгледувајќи антички текстови и истражувајќи стари урнатини. Ова го навело да продолжи кариера во историските истражувања. Фасцинацијата на Стивен со симболите и митологијата произлегува од неговото верување дека тие се основата на човечката култура. Тој верува дека со разбирање на овие митови и легенди, можеме подобро да се разбереме себеси и нашиот свет.