Guan Yin, tuntud ka kui Kuan Yin või Guanshiyin, on hiina nimi Avalokiteśvara - Kaastunde kehastus kõigile, kes lõpuks sai Buddhaks. Selles mõttes on Guan Yin nii isik, kes arvatakse elanud kaua aega tagasi, kui ka jumalikkuse ja universumi aspekt. Hiina nimi tõlkes tähendab sõna-sõnalt [See, kes] tajub maailma helisid]. , samas kui Avalokiteśvara tõlgib kui Issand, kes vaatab alla maailma .

Guan Yin kujutised Hiina ikoonograafia

See budismi võtmefiguur ja Hiina mütoloogia Guan Yinit kujutatakse tavaliselt naisena, kuigi erinevate müütide kohaselt võib ta võtta ükskõik millise elusolendi kuju ja olla nii mees kui ka naine.

Guan Yin on tavaliselt kujutatud valgetes rõivastes, mis on sageli lahtised ja rinnal avatud. Tihti on tal kroon, millel on Buddha Amitabha, Guan Yini õpetaja ja üks esoteerilise budismi viiest kosmilisest buddhast.

Guan Yinil on sageli kujutatud vasakus käes vaas, millest ta sageli valab vett, mis sümboliseerib head õnne. Paremas käes kannab ta sageli paju oksa, lootose õit, kärbseviskit, riisikarva või kalakorvi.

Teda näidatakse sageli ka meres ujuval draakonil või ratsutaval draakonil seistes. Qilin - müütiline ratsu, mis sümboliseerib nii kahju tekitamise vältimist kui ka kurjade karistamist.

Guan Yin kui Miao Shan - Origins

Lood Guan Yini päritolust kujutavad teda kui oma aja ebatüüpilist tüdrukut, kes demonstreeris oma julgust, vaprust, kaastunnet ja armastust kõigi olendite vastu, vaatamata talle tehtud ülekohtule.

• Mitte tüüpiline tüdruk

Guan Yin sündis Miao Shanina (妙善), Chu kuninga Zhuangi ja tema naise, leedi Yini tütrena. Miao Shanis oli algusest peale midagi erilist, mis eristas teda teistest omaealistest tüdrukutest: ta hakkas kohe, kui ta oskas rääkida, ilma igasuguse juhendamiseta budistlikke sutraid laulma.

Täiskasvanuna näitas Miao Shan suurt kaastundlikkust, minnes isegi nii kaugele, et keeldus abiellumast oma isa valitud mehega, kui see abielu ei aita lahendada kolme universaalset probleemi:

• Haiguse põhjustatud kannatused
• Vanuse kannatused
• Surmaga kaasnevad kannatused

Kuna tema isa ei suutnud leida meest, kes oleks suutnud neid probleeme leevendada, loobus ta sellest, et üritada teda abielluda, ja lubas tal hoopis hakata budistlikuks nunnaks, võttes puhkust oma religioossest kutsumusest.

• Miao Shan templis

Kuningas Zhuang tahtis, et Miao Shan heidutaks ja palus salaja templi budistlikel munkadel anda Miao Shanile kõige raskemad, kõige seljatagused tööd. Miao Shan asus ilma kaebuseta kogu südamega oma ülesannetesse.

Tänu Miao Shani headusele ja empaatiavõimele kõigi elusolendite vastu aitasid teda tema ülesannete täitmisel nii templi lähedal elavad metsloomad kui ka teised suuremad jõud.

See vihastas tema isa sedavõrd, et ta põletas seejärel templi maha, püüdes teda ümber lükata ja tõestada, et ta eksis, kuid Miao Shan suutis tulekahju kergesti ja ilma abita peatada, kasutades oma paljaid käsi, mis oli ime, mis päästis nii tema kui ka teised nunnad.

• Miao Shan on hukatud

Nüüd võtsid asjad tumedama pöörde. Tema isa käskis teda hukata, sest ta uskus, et Miao Shan oli deemoni või kurja vaimu mõju all. Ta ei näinud muud võimalust, kui lasta ta tappa, kuid andis talle viimase võimaluse abielluda ja elada tavalise naisena, nagu tolle aja tüüpiline naine. Miao Shan keeldus siiski, jäädes vankumatuks. Seejärel käskis ta tappa.

Ometi ei suutnud hukkamõistja Miao Shanit hukata, sest kõik relvad, mida ta tema vastu kasutas, purunesid või muutusid ebatõhusaks. Lõpuks hakkas Miao Shan hukkamõistjat haletsema, nähes, kui stressis ta oli, kuna ei suutnud oma kuninga käsku täita. Seejärel lasi ta end hukata, vabastades hukkamõistja oma negatiivsest karmast, mille ta oleks saanud tapmisega.tema. Miao Shan suri ja läks surmajärgsesse ellu.

Alternatiivne versioon Guan Yini päritolu loost väidab, et ta ei surnud kunagi hukkamõistja käe läbi, vaid et üleloomulik tiiger viis ta eemale ja viis teda Lõhnavale mäele, kus temast sai jumalus.

• Miao Shan põrguvaldades

Miao Shan oli süüdi selles, et ta oli neelanud hukkamõistja karma, ja nii saadeti ta põrgusse. Kui ta kõndis läbi põrgu, õitsesid tema ümber lilled. Miao Shan nägi aga põrgus olevate inimeste kohutavaid kannatusi, mis pani teda valdama kurbus ja kaastunne.

Ta otsustas vabastada kõik teened, mis ta oli oma paljude elude jooksul kogunud kõigi heade tegude kaudu. See vabastas paljud kannatavad hinged põrgus ja võimaldas neil kas naasta Maale või tõusta taevasse, kus nende kannatused lõppesid. See muutis põrgut, muutes selle Taevasarnaseks maaks.

Põrgu kuningas Yanluo, kes oli oma maa hävitamise üle kohkunud, laskis Miao Shani tagasi Maale saata, kus ta elas Lõhnaval Mäel.

• Miao Shani suur ohver

Miao Shani loos on veel üks osa, mis näitab tema kaastundmisvõimet. Miao Shani isa, kes oli talle ülekohut teinud ja ta hukata lasknud, oli haigestunud ja suri kollatõve tõttu. Ükski arst ega ravitseja ei suutnud teda aidata ja ta kannatas väga.

Üks munk aga ennustas, et eriline ravim, mis on valmistatud ühe vihata inimese silmast ja käest, päästab kuninga. Kuninglik perekond imestas, kust nad sellise inimese leiavad, kuid munk suunas nad Lõhnavale mäele.

Nad suundusid Lõhnavale mäele, kus nad kohtusid Miao Shaniga ja palusid tema silma ja kätt, et päästa kuninga elu. Miao Shan andis oma kehaosad hea meelega.

Pärast paranemist sõitis kuningas lõhnavale mäele, et tänada tundmatut isikut, kes oli teinud nii suure ohvri. Kui ta avastas, et see oli tema enda tütar Miao Shan, valdas teda kurbus ja kahetsus ning ta palus temalt andestust.

Miao Shani eneseteostus muutis teda bodhisattva ehk valgustunud, tuntud kui Guan Yin.

Mis on Bodhisattva?

Veebilehel Budism , olgu see siis hiina, tiibeti, jaapani või mõni muu haru, a bodhisattva on inimene, kes on teel valgustatuse saavutamise ja Buddhaks saamise suunas. Teisisõnu, bodhisattva on nii olemise seisund kui ka inimene.

Kaastunde bodhisattvana on Guan Yin üks kesksemaid jumalusi budismis - ta on lahutamatu samm valgustatuse saavutamisel, sest see on võimatu ilma kaastundeta.

Guan Yin / Avalokiteśvara Lotos Sūtra's.

Avalokitesvara Bhodhisattva kuju 100 käega Hiinas. Autor: Huihermit. PD.

See bodhisattva esineb ühes kõige varasemas sanskriti keeles kirjutatud pühas tekstis, Lotus Sūtra's. Seal kirjeldatakse Avalokiteśvara kui kaastundlikku bodhisattvat, kes veedab oma päevad kõigi tundvate olendite hüüdeid kuulates ning kes töötab päeval ja öösel nende aitamiseks. Teda kujutatakse tuhande käe ja tuhande silmaga.

Lotos Sūtra's öeldakse isegi, et Avalokiteśvara/Guan Yin on võimeline võtma kellegi kuju või asuma kellegi kehas, sealhulgas teiste jumalate, nagu Brahma ja Indra, mis tahes Buddha, mis tahes taevase kaitsja, nagu Vaisravana ja Vajrapani, mis tahes kuninga või valitseja, samuti mis tahes soo või sugu, mis tahes vanuses inimesed ja mis tahes loomad.

Halastuse jumalanna

Guan Yin sai nimeks "Halastuse jumalanna" esimeste jesuiitide misjonäride poolt, kes läbisid Hiinat. Kuna nad tulid läänest ja järgisid oma monoteistlikku Aabrahami usku, ei suutnud nad täielikult mõista Guan Yini kui mütoloogilise kuju, meeleseisundi ja jumalikkuse täpset olemust.

Oma kaitseks tuleb aga öelda, et paljud hiina ja teised idamaade müüdid kujutavad Guan Yin'i traditsioonilise polüteistliku jumalusega. Näiteks usuvad mõned budistid, et kui inimene sureb, paigutab Guan Yin ta või tema hinge lootoslille südamesse ja saadab ta müütilisse Sukhāvatī puhas maa Mahajaana budismi paradiis.

Guan Yini sümboolika ja tähendus

Guan Yini sümboolika on nii budismi kui ka enamiku idamaiste kultuuride ja traditsioonide tuumik.

Kaastunne on mitte ainult budismi, vaid ka taoismi ning Hiina mütoloogia ja kultuuri kui terviku jaoks universumi jumaliku olemusega kooskõlastumise võtmekomponent.

See on suur põhjus, miks Guan Yin on nii populaarne ja miks tema kujusid, kujutisi ja müüte võib leida kõikjal Hiinas ja mujal Ida-Aasias.

Hiinas seostatakse Guan Yinit ka taimetoitlusega, kuna ta tunneb kaastunnet kõigi loomade vastu.

Kaastunne on sageli seotud naiselikkusega, mis on veel üks aspekt, mida Guan Yin esindab. Naist kujutatakse vapra, tugeva, iseseisva ja kartmatuna, kuid samas ka kaastundliku, õrna, isetu ja empaatilise naisena.

Guan Yini tähtsus tänapäeva kultuuris

Guan Yini mõjud ulatuvad kaugemale muistsetest Hiina ja Aasia religioonidest. Teda, tema versioone või teisi temast selgelt inspireeritud tegelasi võib tänapäevani näha erinevates ilukirjanduslikes teostes.

Mõned kõige hiljutisemad ja kuulsamad näited on Kwannoni tegelane Marveli X-mehed koomiksisari, Kuan Yin alates Kuan Yin'i Spawn koomiksisari, samuti paljud Richard Parks'i raamatud, nagu näiteks Aed põrgus (2006), Valge luuventilaator (2009), Taevalik rebane (2011) ja Kõik põrguväravad (2013).

Kwan Yin on mainitud ka Alanis Morissette'i laulus Planeedi kodanik. Populaarses anime'is Hunter x Hunter suudab Isaac Netero kutsuda hiiglasliku Guanyini kuju, et rünnata oma vaenlasi. Ja populaarses sci-fi telesarjas The Expanse , Guanshiyin on Jules-Pierre Mao kosmosejahi nimi.