ਵਿਸ਼ਾ - ਸੂਚੀ
ਗੁਆਨ ਯਿਨ, ਜਿਸਨੂੰ ਕੁਆਨ ਯਿਨ ਜਾਂ ਗੁਆਨਸ਼ਿਯਿਨ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਵਲੋਕੀਤੇਸਵਰਾ ਦਾ ਚੀਨੀ ਨਾਮ ਹੈ - ਉਹਨਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਦਇਆ ਦਾ ਰੂਪ ਹੈ ਜੋ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਬੁੱਧ ਬਣ ਗਏ। ਇਸ ਅਰਥ ਵਿੱਚ, ਗੁਆਨ ਯਿਨ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਲੰਮਾ ਸਮਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜੀਉਂਦਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦਾ ਇੱਕ ਪਹਿਲੂ ਹੈ। ਚੀਨੀ ਨਾਮ ਦਾ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਅਰਥ ਹੈ [The One Who] Perceives the Sounds of the World , ਜਦੋਂ ਕਿ Avalokiteśvara ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ Word who gazes down on the World ।<5
ਗੁਆਨ ਯਿਨ ਚਿੱਤਰਣ ਚੀਨੀ ਮੂਰਤੀ-ਵਿਗਿਆਨ
ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਅਤੇ ਚੀਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇਹ ਮੁੱਖ ਚਿੱਤਰ ਅਣਗਿਣਤ ਮੰਦਰਾਂ ਅਤੇ ਕਲਾ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ। ਗੁਆਨ ਯਿਨ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਔਰਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਕਈ ਮਿਥਿਹਾਸ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਜੀਵਤ ਜੀਵ ਦਾ ਰੂਪ ਲੈ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਨਰ ਅਤੇ ਮਾਦਾ ਦੋਵੇਂ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਗੁਆਨ ਯਿਨ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚਿੱਟੇ ਬਸਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਕਸਰ ਢਿੱਲੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਛਾਤੀ 'ਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹਾ. ਉਸ ਕੋਲ ਅਕਸਰ ਬੁੱਢੇ ਅਮਿਤਾਭ, ਗੁਆਨ ਯਿਨ ਦੇ ਅਧਿਆਪਕ ਅਤੇ ਗੂੜ੍ਹੇ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੇ ਪੰਜ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਬੁੱਧਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਗਹਿਣੇ ਵਾਲਾ ਤਾਜ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਗੁਆਨ ਯਿਨ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਖੱਬੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਫੁੱਲਦਾਨ ਲੈ ਕੇ ਦਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਅਕਸਰ ਤੋਂ ਪਾਣੀ ਡੋਲ੍ਹਦਾ ਹੈ, ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ. ਉਸਦੇ ਸੱਜੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਵਿਲੋ ਟਾਹਣੀ, ਇੱਕ ਕਮਲ ਖਿੜ, ਇੱਕ ਫਲਾਈ ਵਿਸਕ, ਚੌਲਾਂ ਦੀਆਂ ਚਾਦਰਾਂ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਮੱਛੀ ਦੀ ਟੋਕਰੀ ਚੁੱਕੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਉਸਨੂੰ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਅਜਗਰ 'ਤੇ ਖੜ੍ਹੀ ਦਿਖਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਤੈਰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਸਵਾਰੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਕਿਲਿਨ - ਇੱਕ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਸਵਾਰੀ ਜਾਨਵਰਜੋ ਕਿ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਤੋਂ ਬਚਣ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਦੁਸ਼ਟਾਂ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ।
ਮਿਆਓ ਸ਼ਾਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਗੁਆਨ ਯਿਨ - ਮੂਲ
ਗੁਆਨ ਯਿਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਇੱਕ ਅਨੋਖੀ ਕੁੜੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ , ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਕੀਤੀਆਂ ਗਲਤੀਆਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਉਸ ਦੀ ਹਿੰਮਤ, ਬਹਾਦਰੀ, ਦਇਆ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਲਈ ਪਿਆਰ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ।
- ਇੱਕ ਆਮ ਕੁੜੀ ਨਹੀਂ
ਗੁਆਨ ਯਿਨ ਦਾ ਜਨਮ ਮੀਆਓ ਸ਼ਾਨ (妙善), ਚੂ ਦੇ ਰਾਜਾ ਜ਼ੁਆਂਗ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ ਲੇਡੀ ਯਿਨ ਦੀ ਧੀ ਵਜੋਂ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ, ਮਿਆਓ ਸ਼ਾਨ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਖਾਸ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਉਮਰ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਕੁੜੀਆਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰਾ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ: ਉਸਨੇ ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਉਹ ਬੋਲ ਸਕਦੀ ਸੀ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਹਦਾਇਤ ਦੇ ਬੋਧੀ ਸੂਤਰ ਦਾ ਉਚਾਰਨ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।
ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਵੱਡੀ ਹੋਈ। , ਮੀਆਓ ਸ਼ਾਨ ਨੇ ਹਮਦਰਦੀ ਦੀ ਬਹੁਤ ਸਮਰੱਥਾ ਦਿਖਾਈ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਪਸੰਦ ਦੇ ਆਦਮੀ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਵਿਆਹ ਤਿੰਨ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਮੁੱਦਿਆਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ:
- ਬਿਮਾਰੀ ਦਾ ਦੁੱਖ
- ਉਮਰ ਦਾ ਦੁੱਖ
- ਮੌਤ ਦਾ ਦੁੱਖ
ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਕੋਈ ਅਜਿਹਾ ਆਦਮੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ ਜੋ ਇਹਨਾਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕੇ, ਉਸਨੇ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨੀ ਛੱਡ ਦਿੱਤੀ। ਉਸ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾ ਲਿਆ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਉਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬੋਧੀ ਨਨ ਬਣਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ, ਉਸ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਕੰਮ ਤੋਂ ਛੁੱਟੀ ਲੈ ਲਈ।
- ਮਿਆਓ ਸ਼ਾਨ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ
ਰਾਜਾ ਜ਼ੁਆਂਗ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਮੀਆਓ ਸ਼ਾਨ ਨਿਰਾਸ਼ ਹੋ ਜਾਵੇ, ਅਤੇ ਗੁਪਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮੰਦਰ ਦੇ ਬੋਧੀ ਭਿਕਸ਼ੂਆਂ ਨੂੰ ਮੀਆਂਓ ਸ਼ਾਨ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਔਖਾ, ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਮਰ ਤੋੜਨ ਵਾਲਾ ਕੰਮ ਦੇਣ ਲਈ ਕਿਹਾ। ਬਿਨਾਸ਼ਿਕਾਇਤ, ਮੀਆਓ ਸ਼ਾਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਪੂਰੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕੀਤਾ।
ਮਿਆਓ ਸ਼ਾਨ ਦੀ ਸਾਰੇ ਜੀਵਿਤ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਲਈ ਦਿਆਲਤਾ ਅਤੇ ਹਮਦਰਦੀ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਉਸ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮੰਦਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਰਹਿੰਦੇ ਜੰਗਲੀ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਹੋਰ ਵੱਡੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ।
ਇਸ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਇਸ ਹੱਦ ਤੱਕ ਗੁੱਸੇ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਗਲਤ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿੱਚ, ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਸਾੜ ਦਿੱਤਾ, ਪਰ ਮੀਆਓ ਸ਼ਾਨ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਮਦਦ ਦੇ ਅੱਗ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਦੇ ਯੋਗ ਸੀ। , ਉਸਦੇ ਨੰਗੇ ਹੱਥਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਇੱਕ ਚਮਤਕਾਰ ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਨਨਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾਇਆ।
- ਮਿਆਓ ਸ਼ਾਨ ਨੂੰ ਮੌਤ ਦੇ ਘਾਟ ਉਤਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ
ਹੁਣ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੇ ਗਹਿਰਾ ਮੋੜ ਲੈ ਲਿਆ ਹੈ . ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਫਾਂਸੀ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਕਿ ਮੀਆਓ ਸ਼ਾਨ ਇੱਕ ਭੂਤ ਜਾਂ ਦੁਸ਼ਟ ਆਤਮਾ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੇਠ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਕੋਈ ਰਸਤਾ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ, ਪਰ ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੀ ਇਕ ਆਮ ਔਰਤ ਵਾਂਗ ਵਿਆਹ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇਕ ਆਮ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਰਹਿਣ ਦਾ ਆਖਰੀ ਮੌਕਾ ਦਿੱਤਾ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮੀਆਓ ਸ਼ਾਨ ਨੇ ਅਡੋਲ ਰਹਿਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਫਿਰ ਉਸਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇੱਕ ਮੋੜ ਵਿੱਚ, ਫਾਂਸੀ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਮੀਆਓ ਸ਼ਾਨ ਨੂੰ ਫਾਂਸੀ ਦੇਣ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹਰ ਹਥਿਆਰ ਚਕਨਾਚੂਰ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ ਜਾਂ ਬੇਅਸਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਮਿਆਓ ਸ਼ਾਨ ਨੂੰ ਜਲਾਦ ਲਈ ਤਰਸ ਆਇਆ, ਇਹ ਦੇਖ ਕੇ ਕਿ ਉਹ ਕਿੰਨਾ ਤਣਾਅ ਵਿੱਚ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਰਾਜੇ ਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਫਿਰ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਫਾਂਸੀ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ, ਉਸ ਦੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਕਰਮ ਦੇ ਫਾਂਸੀ ਨੂੰ ਮੁਕਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜੋ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਮਾਰ ਕੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇਗਾ। ਮੀਆਓ ਸ਼ਾਨ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਅਤੇ ਚਲਾ ਗਿਆਬਾਅਦ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ।
ਗੁਆਨ ਯਿਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਕਲਪਿਕ ਸੰਸਕਰਣ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਜਲਾਦ ਦੇ ਹੱਥੋਂ ਨਹੀਂ ਮਰੀ ਪਰ ਇਸਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਅਲੌਕਿਕ ਟਾਈਗਰ ਦੁਆਰਾ ਉਸ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਫਰੈਗਰੈਂਟ ਮਾਉਂਟੇਨ ਵਿੱਚ ਲਿਜਾਇਆ ਗਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਇੱਕ ਦੇਵਤਾ ਬਣ ਗਈ।
- ਮਿਆਓ ਸ਼ਾਨ ਨਰਕ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ
ਮਿਆਓ ਸ਼ਾਨ ਨੂੰ ਫਾਂਸੀ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਦੇ ਕਰਮ ਨੂੰ ਜਜ਼ਬ ਕਰਨ ਦਾ ਦੋਸ਼ੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੂੰ ਨਰਕ ਵਿੱਚ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਨਰਕ ਦੇ ਖੇਤਰ. ਜਦੋਂ ਉਹ ਨਰਕ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘ ਰਹੀ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਸਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਫੁੱਲ ਖਿੜ ਗਏ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮਿਆਓ ਸ਼ਾਨ ਨੇ ਨਰਕ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਭਿਆਨਕ ਦੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਉਹ ਸੋਗ ਅਤੇ ਹਮਦਰਦੀ ਨਾਲ ਦੂਰ ਹੋ ਗਈ।
ਉਸਨੇ ਸਾਰੀਆਂ ਚੰਗੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੁਆਰਾ, ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ। ਉਸ ਨੇ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਇਸਨੇ ਨਰਕ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਦੁਖੀ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਮੁਕਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਜਾਂ ਤਾਂ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਜਾਂ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ, ਜਿੱਥੇ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਦੁੱਖ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ। ਇਸਨੇ ਨਰਕ ਨੂੰ ਸਵਰਗ ਵਰਗੀ ਧਰਤੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ।
ਨਰਕ ਦੇ ਰਾਜੇ, ਯਾਨਲੂਓ ਨੇ, ਆਪਣੀ ਧਰਤੀ ਦੀ ਤਬਾਹੀ ਤੋਂ ਘਬਰਾ ਕੇ, ਮਿਆਓ ਸ਼ਾਨ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਵਾਪਸ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਸੁਗੰਧਿਤ ਪਹਾੜ ਉੱਤੇ ਰਹਿੰਦੀ ਸੀ।
- ਮਿਆਓ ਸ਼ਾਨ ਦੀ ਮਹਾਨ ਕੁਰਬਾਨੀ
ਮਿਆਓ ਸ਼ਾਨ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੋਰ ਕਿਸ਼ਤ ਹੈ, ਜੋ ਉਸਦੀ ਹਮਦਰਦੀ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਮਿਆਓ ਸ਼ਾਨ ਦਾ ਪਿਤਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਨਾਲ ਜ਼ੁਲਮ ਕੀਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਮੌਤ ਦੇ ਘਾਟ ਉਤਾਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਉਹ ਬੀਮਾਰ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਪੀਲੀਆ ਨਾਲ ਮਰ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਕੋਈ ਵੀ ਡਾਕਟਰ ਜਾਂ ਇਲਾਜ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਉਸਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਬਹੁਤ ਦੁੱਖ ਝੱਲਣਾ ਪਿਆ।
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇੱਕਭਿਕਸ਼ੂ ਨੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਕਿ ਬਿਨਾਂ ਗੁੱਸੇ ਦੇ ਕਿਸੇ ਦੀ ਅੱਖ ਅਤੇ ਬਾਂਹ ਦੀ ਬਣੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਦਵਾਈ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਬਚਾਏਗੀ। ਸ਼ਾਹੀ ਪਰਿਵਾਰ ਹੈਰਾਨ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਕਿੱਥੇ ਲੱਭ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਭਿਕਸ਼ੂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੁਗੰਧਿਤ ਪਹਾੜ ਵੱਲ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ।
ਉਹ ਸੁਗੰਧਿਤ ਪਹਾੜ ਵੱਲ ਗਏ, ਜਿੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਮੀਆਓ ਸ਼ਾਨ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਰਾਜੇ ਦੀ ਜਾਨ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੀ ਅੱਖ ਅਤੇ ਬਾਂਹ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ। ਮੀਆਓ ਸ਼ਾਨ ਨੇ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਅੰਗਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ।
ਉਸ ਦੇ ਠੀਕ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਰਾਜਾ ਨੇ ਉਸ ਅਣਜਾਣ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਨ ਲਈ ਸੁਗੰਧਿਤ ਪਹਾੜ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀ ਜਿਸਨੇ ਇੰਨੀ ਮਹਾਨ ਕੁਰਬਾਨੀ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। ਇਹ ਪਤਾ ਲੱਗਣ 'ਤੇ ਕਿ ਇਹ ਉਸਦੀ ਆਪਣੀ ਧੀ, ਮੀਆਓ ਸ਼ਾਨ ਸੀ, ਉਹ ਉਦਾਸ ਅਤੇ ਪਛਤਾਵੇ ਨਾਲ ਭਰ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਮਾਫੀ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ।
ਮਿਆਓ ਸ਼ਾਨ ਦੀ ਨਿਰਸਵਾਰਥਤਾ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਬੋਧੀਸਤਵ , ਜਾਂ ਗਿਆਨਵਾਨ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ। , ਜਿਸਨੂੰ ਗੁਆਨ ਯਿਨ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਬੋਧੀਸਤਵ ਕੀ ਹੈ?
ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਵਿੱਚ, ਚਾਹੇ ਚੀਨੀ, ਤਿੱਬਤੀ, ਜਾਪਾਨੀ, ਜਾਂ ਕੋਈ ਹੋਰ ਸ਼ਾਖਾ, ਇੱਕ ਬੋਧੀਸਤਵ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ ਜੋ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਬੁੱਧ ਬਣਨ ਦੇ ਆਪਣੇ ਮਾਰਗ 'ਤੇ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਬੋਧੀਸਤਵ ਓਨਾ ਹੀ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਹੈ।
ਦਇਆ ਦੇ ਬੋਧੀਸਤਵ ਵਜੋਂ, ਗੁਆਨ ਯਿਨ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਕੇਂਦਰੀ ਬ੍ਰਹਮਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ – ਉਹ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਇੱਕ ਅਨਿੱਖੜਵਾਂ ਕਦਮ ਹੈ। ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਜੋ ਕਿ ਰਹਿਮ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਅਸੰਭਵ ਹੈ।
ਗੁਆਨ ਯਿਨ / ਲੋਟਸ ਸੂਤਰ ਵਿੱਚ ਅਵਲੋਕਿਤੇਸ਼ਵਰ
ਚੀਨ ਵਿੱਚ 100 ਹਥਿਆਰਾਂ ਨਾਲ ਅਵਲੋਕਿਤੇਸ਼ਵਰ ਬੋਧੀਸਤਵ ਦੀ ਮੂਰਤੀ। Huihermit ਦੁਆਰਾ. PD.
ਇਹ ਬੋਧੀਸਤਵਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਪਵਿੱਤਰ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਲੋਟਸ ਸੂਤਰ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ। ਉੱਥੇ, ਅਵਲੋਕਿਤੇਸ਼ਵਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦਿਆਲੂ ਬੋਧੀਸਤਵ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਦਿਨ ਸਾਰੇ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਜੀਵਾਂ ਦੀਆਂ ਪੁਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਨ ਵਿੱਚ ਬਿਤਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਲਈ ਦਿਨ ਰਾਤ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਨੂੰ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਬਾਹਾਂ ਅਤੇ ਹਜ਼ਾਰ ਅੱਖਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਲੋਟਸ ਸੂਤਰ ਵਿੱਚ, ਅਵਲੋਕਿਤੇਸ਼ਵਰ/ਗੁਆਨ ਯਿਨ ਨੂੰ ਹੋਰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਸਮੇਤ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕਰਨ ਜਾਂ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵੱਸਣ ਦੇ ਯੋਗ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬ੍ਰਹਮਾ ਅਤੇ ਇੰਦਰ, ਕੋਈ ਵੀ ਬੁੱਧ, ਕੋਈ ਵੀ ਸਵਰਗੀ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵੈਸਰਾਵਣ ਅਤੇ ਵਜਰਾਪਾਣੀ, ਕੋਈ ਰਾਜਾ ਜਾਂ ਸ਼ਾਸਕ, ਨਾਲ ਹੀ ਕੋਈ ਲਿੰਗ ਜਾਂ ਲਿੰਗ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਉਮਰ ਦੇ ਲੋਕ, ਅਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਜਾਨਵਰ।
ਦਇਆ ਦੀ ਦੇਵੀ
ਗੁਆਨ ਯਿਨ ਨੂੰ ਚੀਨ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪਹਿਲੇ ਜੇਸੁਇਟ ਮਿਸ਼ਨਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ "ਦਇਆ ਦੀ ਦੇਵੀ" ਦਾ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਪੱਛਮ ਤੋਂ ਆਏ ਸਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਏਕਾਦਿਕ ਅਬ੍ਰਾਹਮਿਕ ਧਰਮ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਉਹ ਗੁਆਨ ਯਿਨ ਦੀ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਸ਼ਖਸੀਅਤ, ਮਨ ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਸਮਝ ਸਕੇ।
ਆਪਣੇ ਬਚਾਅ ਵਿੱਚ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਚੀਨੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਪੂਰਬੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਗੁਆਨ ਯਿਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਰਵਾਇਤੀ ਬਹੁਦੇਵਵਾਦੀ ਦੇਵਤੇ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਕੁਝ ਬੋਧੀ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਮਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਗੁਆਨ ਯਿਨ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਜਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਆਤਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਕਮਲ ਦੇ ਫੁੱਲ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਸੁਖਾਵਤੀ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧ ਧਰਤੀ , ਮਹਾਯਾਨ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦਾ ਇੱਕ ਫਿਰਦੌਸ ਵਿੱਚ ਭੇਜਦਾ ਹੈ। 5>
ਗੁਆਨ ਯਿਨ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਅਤੇ ਅਰਥ
ਗੁਆਨ ਯਿਨ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਹ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਅਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਪੂਰਬੀ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦੋਵਾਂ ਲਈ ਮੁੱਖ ਹੈ।
ਦਇਆ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਲਈ ਬਲਕਿ ਤਾਓ ਧਰਮ ਅਤੇ ਚੀਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਲਈ ਵੀ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਬ੍ਰਹਮ ਕੁਦਰਤ ਨਾਲ ਤਾਲਮੇਲ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਹਿੱਸਾ ਹੈ। ਸਮੁੱਚੇ ਤੌਰ 'ਤੇ।
ਇਹ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਗੁਆਨ ਯਿਨ ਇੰਨੀ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕਿਉਂ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ, ਚਿੱਤਰਣ, ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਚੀਨ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਪੂਰਬੀ ਏਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਹਰ ਥਾਂ ਕਿਉਂ ਪਾਏ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਵਿੱਚ ਚੀਨ, ਗੁਆਨ ਯਿਨ ਸਾਰੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਲਈ ਉਸਦੀ ਹਮਦਰਦੀ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀਵਾਦ ਨਾਲ ਵੀ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਦਇਆ ਅਕਸਰ ਨਾਰੀਤਾ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਗੁਆਨ ਯਿਨ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਏ ਗਏ ਇੱਕ ਹੋਰ ਪਹਿਲੂ ਹੈ। ਇੱਕ ਔਰਤ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਉਸਨੂੰ ਬਹਾਦਰ, ਮਜ਼ਬੂਤ, ਸੁਤੰਤਰ ਅਤੇ ਨਿਡਰ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਉਹ ਹਮਦਰਦ, ਕੋਮਲ, ਨਿਰਸਵਾਰਥ ਅਤੇ ਹਮਦਰਦ ਹੈ।
ਆਧੁਨਿਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਗੁਆਨ ਯਿਨ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ
ਗੁਆਨ ਯਿਨ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਚੀਨੀ ਅਤੇ ਏਸ਼ੀਆਈ ਧਰਮਾਂ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪਰੇ ਹਨ। ਉਹ, ਉਸ ਦੇ ਸੰਸਕਰਣ, ਜਾਂ ਹੋਰ ਪਾਤਰ ਜੋ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋਏ ਹਨ, ਨੂੰ ਅੱਜ ਤੱਕ ਕਲਪਨਾ ਦੀਆਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਕੁਝ ਸਭ ਤੋਂ ਤਾਜ਼ਾ ਅਤੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਵਿੱਚ ਮਾਰਵਲ ਦਾ ਕਵਾਨਨ ਪਾਤਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਐਕਸ-ਮੈਨ ਕਾਮਿਕ ਬੁੱਕ ਸੀਰੀਜ਼, ਸਪੌਨ ਕਾਮਿਕ ਬੁੱਕ ਸੀਰੀਜ਼ ਤੋਂ ਕੁਆਨ ਯਿਨ, ਨਾਲ ਹੀ ਰਿਚਰਡ ਪਾਰਕਸ ਦੀਆਂ ਕਈ ਕਿਤਾਬਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਏ ਗਾਰਡਨ ਇਨ ਹੈਲ ( 2006), ਦਿ ਵ੍ਹਾਈਟ ਬੋਨ ਫੈਨ (2009), ਦ ਹੈਵਨਲੀ ਫੌਕਸ (2011), ਅਤੇ ਆਲ ਦ ਹੈਲ ਗੇਟਸ (2013)।
ਕਵਾਨ ਯਿਨ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਐਲਾਨਿਸ ਮੋਰੀਸੇਟ ਦੇ ਗੀਤ ਸਿਟੀਜ਼ਨ ਆਫ਼ ਦਾ ਪਲੈਨੇਟ ਵਿੱਚ ਵੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਐਨੀਮੇ ਵਿੱਚ ਹੰਟਰ x ਹੰਟਰ , ਪਾਤਰ ਆਈਜ਼ਕ ਨੇਟਰੋ ਆਪਣੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਗੁਆਨਿਨ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਮੂਰਤੀ ਨੂੰ ਬੁਲਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ, ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਾਈ-ਫਾਈ ਟੀਵੀ ਸ਼ੋਅ ਦਿ ਐਕਸਪੈਨਸ ਵਿੱਚ, ਗੁਆਨਸ਼ਿਯਿਨ ਜੂਲੇਸ-ਪੀਅਰੇ ਮਾਓ ਦੀ ਸਪੇਸ ਯਾਟ ਦਾ ਨਾਮ ਹੈ।
