Cybele wie in Gryksk-Romeinske goadinne, bekend as de Grutte Mem fan 'e goaden. Faak oantsjutten as de 'Magna Mater', Cybele waard fereare as in goadinne fan natuer, fruchtberens, bergen, grotten en festingen. Fan it wêzen fan in Anatoalyske memmegoadinne, waard Cybele de iennichste bekende goadinne yn it âlde Frygië waans oanbidding ferspraat nei it âlde Grikelân en dêrnei nei it Romeinske Ryk, wêr't se de beskermer fan 'e Romeinske steat waard. Se wie ien fan de meast fereare fan alle goden út 'e âlde wrâld.

Myth of Cybele's Origins in Phrygia

Cybele's myte ûntstie yn Anatoalje, lizzend yn it moderne Turkije. Se waard sjoen as de mem, mar har myte groeide en se waard letter bekend as de mem fan alle goaden, libben en dingen.

De oarsprong fan Cybele is dúdlik net-Gryksk fan aard, mei in hermafrodytyske berte. Cybele waard berne doe't de Ierde Mem (de ierde goadinne) fûn út dat se by ûngelok impregnated waard troch de sliepende himel god fan Phrygië.

• A Hermafroditic Birth

Doe't Cybele berne waard, ûntdutsen de goaden dat se in hermafrodit wie, wat betsjuttet dat se sawol manlike as froulike organen hie. Dit skrok de goaden en se kastrearren Cybele. Se smieten it manlike oargel fuort en der groeide in amandelbeam út.

Yn 'e rin fan 'e tiid groeide de amandelbeam en begon frucht te dragen. Op in dei, Nana, in Naiad-nymph en River Saggarios'dochter, kaam oer de beam en waard fersocht doe't se de frucht seach. Se plukte der ien en hold it tsjin it boarst, mar doe't de frucht ferdwûn, besefte Nana ynienen dat se swier wie.

• Cybele en Attis

Nana joech it libben oan in soan dy't se Attis neamde en hy groeide op yn in kreaze jonge man. Guon sizze dat hy in hoeder wie. Cybele rekke fereale op Attis, en se liet him tasizze dat hy altyd har wêze soe en har noait ferlitte. Yn 'e waarmte fan it momint beloofde Attis, mar hy naam it net al te serieus. Letter moete hy de prachtige dochter fan in kening en rekke fereale op har. Hy fergeat folslein oer de belofte dy't hy oan Cybele makke hie en frege om de hân fan 'e prinsesse yn' e houlik.

• Cybele nimt wraak op Attis

Sa gau't Cybele ûntduts dat Attis syn belofte oan har brutsen hie, waard se lilk en waard se ferbline troch jaloerskens. Op de troudei fan Attis kaam se oan en makke elkenien gek, ynklusyf Attis. Tsjintwurdich hie Attis de ôfgryslike flater realisearre dy't er makke hie troch de goadinne te ferlitten en hy rûn foar elkenien wei en de heuvels yn. Hy sloech om en raasde, flokte himsels om syn dwaasheid en doe, yn frustraasje, kastrearre Attis himsels. Hy bliedde dea oan 'e foet fan in grutte pinebeam.

• Cybele's Sorrow

Doe't Cybele seach Attis syn deade lichem ûnder de beam lizzen , kaam se wer ta har ferstân en fieldeneat oars as fertriet en skuld foar wat se dien hie. Yn 'e Romeinske ferzje spruts se har gefoelens út foar Jupiter, de kening fan 'e goaden, en om't er meilijen hie, hie Jupiter meilijen mei Cybele en fertelde har dat Attis syn lichem foar altyd bewarre bleaun soe sûnder te ferfallen en de pinebeam dêr't er ûnder stoar soe altyd wurde beskôge as in hillige beam.

In alternatyf ferzje fan it ferhaal fertelt fan hoe't Attis besocht in kening te kastrearjen en doe waard hy, sels, as in foarm fan straf, deabloedend ûnder de pinebeam. Syn folgelingen fûnen him en begroeven him, wêrnei't se harsels kastrearje om him te earjen.

Cybele's Offspring

Neffens de âlde boarnen joech Cybele berte oan alle oare goaden en ek de earste minsken, bisten en de natuer. Simpelwei wie se de ‘universele mem’. Se hie ek in dochter dy't troch Olympos Alke hjitte en soe de mem west hawwe fan Midas en de Korybantes, dy't rustike healgoaden wiene. It wiene crested en bewapene dûnsers dy't harren mem oanbidden mei dûnsjen en trommeljen.

Cybele in Greek Mythology

Yn de Grykske mytology wurdt Cybele identifisearre mei de Grykske mem fan 'e goaden, de Titaness Rhea . Se is ek bekend as Agdistis. De androgyny fan 'e goadinnen is symboalysk foar in ûnkontrolearbere en wylde natuer, wêrom't de goaden har as in bedriging beskôgen en har kastrearrendoe't se berne waard.

De Grykske myte fan Agdistis (of Cybele) en Attis is wat oars as de ferzje yn de Romeinske mytology. Yn 'e Grykske ferzje kastrearren Attis en syn skoanheit, de kening fan Pessinus, harsels beide en snijden Attis' oankommende breid har beide boarsten ôf. Nei't Zeus , it Grykske ekwivalint fan Jupiter, in wanhopige Agdistis tasein hie dat Attis syn lichem net ûntbine soe, waard Attis begroeven oan 'e foet fan in heuvel yn Phrygië, dy't doe neamd waard nei Agdistis.

De Kultus fan Cybele yn Rome

Cybele wie de earste godheid út Grikelân dy't fereare en oanbea waard as in goadinne. Cybele wie in populêre goadinne yn Rome, oanbea troch in protte. Har sekten waarden lykwols ynearsten ferbean, om't de lieders fan Rome leauden dat dizze sekten har gesach en macht bedrige. Dochs begûnen har folgers fluch te groeien.

De oanbidding fan Cybele bleau lykwols bloeie. Under de Twadde Punyske Oarloch (de twadde fan trije dy't fochten waarden tusken Rome en Kartago) waard Cybele ferneamd as de beskermer fan soldaten dy't oan 'e slach giene. In grut festival waard elke maart hâlden ta eare fan Cybele.

De prysters fan Cybele's kultus waarden bekend as 'Galli'. Neffens de boarnen kastrearren de Galli harsels om Cybele en Attis te earjen, dy't ek beide kastrearre waarden. Se oanbeaen de goadinne troch harsels te fersierjen mei dennekegels, lûde muzyk te spyljen, halluzinogeen te brûkenplanten en dûnsjen. Tidens seremoanjes soene har prysters har lichems ferneatigje, mar fielden gjin pine.

Yn Phrygië binne der gjin rekords fan Cybele's kultus of oanbidding. D'r binne lykwols in protte bylden fan in oergewicht frou dy't mei in liuw of twa neist har sit. Neffens argeologen fertsjintwurdigje de bylden Cybele. De Griken en Romeinen hâlden bettere registers fan Cybele's kultus, mar dochs wie der net folle ynformaasje te sammeljen oer wa't se wie.

Cybele's Depictions

Cybele komt foar yn in protte ferneamde keunstwurken, byldhouwurken en geskriften ynklusyf yn it wurk fan Pausanias en Diodorus Siculus. In fontein mei it stânbyld fan 'e goadinne stiet yn Madrid, Spanje, en lit har sittend sjen as de 'mem fan alles' yn in wein mei twa liuwen dy't derop yn jok. Se fertsjintwurdiget Mem Ierde en de liuwen symbolisearje de plicht en de hearrigens fan neiteam oan 'e âlder.

In oar ferneamde stânbyld fan Cybele makke fan Romeinsk moarmer is te finen yn it Getty Museum yn Kalifornje. It byld toant de goadinne op troan, mei in liuw oan har rjochterkant, in oerfloedshear yn 'e iene hân en in muorreskildering kroan op har holle.

Koartsein

Hoewol net folle minsken witte oer Cybele, sy wie in tige wichtige godheid, ferantwurdlik foar de skepping fan alles - goaden, goadinnen, it hielal en alles. De meast ferneamde myten oer Cybele rjochtsje har op har komôf en har ynsestous relaasje mei har eigen soan, Attis, marôfsjoen fan dat is net folle bekend oer de Frygyske goadinne.