Cybele was 'n Grieks-Romeinse godin, bekend as die Groot Moeder van die gode. Dikwels na verwys as die 'Magna Mater', is Cybele aanbid as 'n godin van die natuur, vrugbaarheid, berge, grotte en vestings. Vanaf 'n Anatoliese moedergodin, het Cybele die enigste bekende godin in antieke Frigië geword wie se aanbidding versprei het na antieke Griekeland en toe na die Romeinse Ryk, waar sy die beskermer van die Romeinse staat geword het. Sy was een van die mees vereerde van alle gode uit die antieke wêreld.

Mite van Cybele se oorsprong in Frigië

Cybele se mite het sy oorsprong in Anatolië, geleë in hedendaagse Turkye. Sy is gesien as die moeder maar haar mite het gegroei en sy het later bekend geword as die moeder van alle gode, lewe en dinge.

Die oorsprong van Cybele is duidelik nie-Grieks van aard, wat 'n hermafroditiese geboorte behels. Cybele is gebore toe die Aarde Moeder (die aarde godin) uitgevind het dat sy per ongeluk bevrug is deur die slapende hemelgod van Frigië.

• 'n Hermafroditiese Geboorte

Toe Cybele gebore is, het die gode ontdek dat sy 'n hermafrodiet was, wat beteken dat sy beide manlike en vroulike organe gehad het. Dit het die gode verskrik en hulle het Cybele gekastreer. Hulle het die manlike orgaan weggegooi en 'n amandelboom het daaruit gegroei.

Namate die tyd verbygegaan het, het die amandelboom aanhou groei en vrugte begin dra. Eendag, Nana, 'n Naiad-nimf en River Saggarios sedogter, het op die boom afgekom en was in die versoeking toe sy die vrugte sien. Sy het een gepluk en teen haar bors gehou, maar toe die vrugte verdwyn, het Nana skielik besef sy is swanger.

• Cybele en Attis

Nana het geboorte geskenk aan 'n seun wat sy Attis genoem het en hy het grootgeword in 'n aantreklike jong man. Sommige sê dat hy 'n herder was. Cybele het verlief geraak op Attis, en sy het hom laat belowe dat hy altyd hare sal wees en haar nooit sal verlaat nie. In die hitte van die oomblik het Attis belowe, maar hy het dit nie te ernstig opgeneem nie. Later het hy die pragtige dogter van 'n koning ontmoet en op haar verlief geraak. Hy het heeltemal vergeet van die belofte wat hy aan Cybele gemaak het en die prinses se hand in die huwelik gevra.

• Cybele neem wraak op Attis

Sodra Cybele ontdek het dat Attis sy belofte aan haar verbreek het, het sy woedend geraak en is verblind deur jaloesie. Op Attis se troudag het sy opgedaag en almal kwaad gemaak, ook Attis. Teen hierdie tyd het Attis die aaklige fout besef wat hy gemaak het deur die godin te verlaat en hy het van almal weggehardloop en die heuwels in. Hy het rondgejaag en geskree, homself gevloek oor sy dwaasheid en toe, in frustrasie, kastreer Attis homself. Hy het doodgebloei aan die voet van 'n groot denneboom.

• Cybele's Sorrow

Toe Cybele Attis se dooie liggaam onder die boom sien lê het. , het sy tot haar sinne gekom en gevoelniks anders as hartseer en skuldgevoelens oor wat sy gedoen het nie. In die Romeinse weergawe het sy haar gevoelens teenoor Jupiter, die koning van die gode, uitgespreek en omdat hy haar jammer gekry het, het Jupiter vir Cybele jammer gekry en vir haar gesê dat Attis se liggaam vir ewig bewaar sou word sonder om te vergaan en die denneboom waaronder hy gesterf het, sou altyd as 'n heilige boom beskou word.

'n Alternatiewe weergawe van die verhaal vertel hoe Attis probeer het om 'n koning te kastreer en toe is hy self as 'n vorm van straf gekastreer, wat doodbloei onder die denneboom. Sy volgelinge het hom gekry en begrawe, waarna hulle hulself gekastreer het om hom te eer.

Cybele se nageslag

Volgens die antieke bronne het Cybele geboorte gegee aan al die ander gode sowel as die eerste mense, diere en die natuur. Eenvoudig gestel, sy was die 'universele moeder'. Sy het ook 'n dogter genaamd Alke by Olympos gehad en daar word gesê dat sy die moeder was van Midas en die Korybantes, wat rustieke halfgode was. Hulle was kuif en gewapende dansers wat hul ma met dans en dromme aanbid het.

Cybele in Greek Mythology

In die Griekse mitologie word Cybele geïdentifiseer met die Griekse moeder van die gode, die Titaness Rhea . Sy staan ​​ook bekend as Agdistis. Die godinne se androgynie is simbolies van 'n onbeheerbare en wilde natuur en daarom het die gode haar as 'n bedreiging beskou en haar gekastreertoe sy gebore is.

Die Griekse mite van Agdistis (of Cybele) en Attis verskil effens van die weergawe in die Romeinse mitologie. In die Griekse weergawe het Attis en sy skoonpa, die koning van Pessinus, beide hulself gekastreer en Attis se toekomstige bruid het albei haar borste afgesny. Nadat Zeus , die Griekse ekwivalent van Jupiter, 'n ontstelde Agdistis belowe het dat Attis se liggaam nie sou ontbind nie, is Attis begrawe aan die voet van 'n heuwel in Frigië, wat toe na Agdistis vernoem is.

Die Kultus van Cybele in Rome

Cybele was die eerste godheid uit Griekeland wat as 'n godin vereer en aanbid is. Cybele was 'n gewilde godin in Rome, wat deur baie aanbid is. Haar kultusse is egter aanvanklik verbied aangesien die leiers van Rome geglo het dat hierdie kultusse hul gesag en mag bedreig. Tog het haar volgelinge vinnig begin groei.

Cybele se aanbidding het egter bly floreer. Tydens die Tweede Puniese Oorlog (die tweede van drie wat tussen Rome en Kartago geveg is), het Cybele bekend geword as die beskermer van soldate wat geveg het. 'n Groot fees is elke Maart ter ere van Cybele gehou.

Die priesters van Cybele se kultus was bekend as 'Galli'. Volgens die bronne het die Galli hulself gekastreer om Cybele en Attis, wat ook albei gekastreer is, te vereer. Hulle het die godin aanbid deur hulself met dennebolle te versier, harde musiek te speel, hallusinogeen te gebruikplante en dans. Tydens seremonies sou haar priesters hul liggame vermink, maar het nie pyn gevoel nie.

In Frigië is daar geen rekords van Cybele se kultus of aanbidding nie. Daar is egter baie standbeelde van 'n oorgewig vrou wat met 'n leeu of twee langs haar sit. Volgens argeoloë verteenwoordig die standbeelde Cybele. Die Grieke en Romeine het beter rekords gehou van Cybele se kultus, maar steeds was daar nie veel inligting te versamel oor wie sy was nie.

Cybele's Depictions

Cybele verskyn in baie bekende kunswerke, beeldhouwerke en geskrifte insluitend in die werke van Pausanias en Diodorus Siculus. ’n Fontein met die standbeeld van die godin staan ​​in Madrid, Spanje, wat wys hoe sy sit as die 'moeder van almal' in 'n wa met twee leeus in 'n juk daaraan. Sy verteenwoordig Moeder Aarde en die leeus simboliseer die plig en gehoorsaamheid van nageslag aan die ouer.

Nog 'n bekende standbeeld van Cybele wat van Romeinse marmer gemaak is, kan by die Getty Museum in Kalifornië gevind word. Die beeldhouwerk wys hoe die godin op die troon sit, met 'n leeu aan haar regterkant, 'n cornucopia in een hand en 'n muurkroon op haar kop.

In Kort

Alhoewel nie baie mense van Cybele weet nie, het sy was 'n hoogs belangrike godheid, verantwoordelik vir die skepping van alles - gode, godinne, die heelal en alles. Die bekendste mites oor Cybele fokus op haar herkoms en haar bloedskande verhouding met haar eie seun, Attis, maarbehalwe dit is daar nie veel bekend oor die Frigiese godin nie.