Beltane - Ritual, Simbolisme dan Simbol

  • Berkongsi Ini
Stephen Reese

    Beltane ialah perayaan purba yang dikaitkan terutamanya dengan masyarakat pastoral Ireland, Scotland dan Wales. Walau bagaimanapun, terdapat bukti perayaan ini di seluruh Eropah. Diadakan pada pertama bulan Mei, Beltane melambangkan ketibaan musim bunga dan janji musim panas. Ia adalah masa bergembira untuk tanaman yang akan datang, haiwan yang melahirkan anak mereka, dan untuk kebebasan daripada kesejukan dan kematian musim sejuk.

    Apakah Beltane?

    Beltane dahulu, dan masih ada, salah satu daripada empat perayaan api besar tahun ini. Yang lain ialah Samhain (1 Nov.), Imbolc (1 Feb.) dan Lammas (1 Ogos), yang kesemuanya adalah titik tengah antara perubahan musim yang dipanggil hari silang suku.

    A perayaan api meraikan kedatangan musim panas dan kesuburan tanaman dan haiwan, Beltane adalah perayaan penting kepada orang Celt. Beltane juga merupakan perayaan Celtic yang paling terang-terangan secara seksual. Walaupun nampaknya tidak ada ritual seks untuk meraikan Beltane, tradisi seperti Maypole mewakili seksualiti.

    Beltane ialah perkataan Celtic yang bermaksud 'api Bel', sebagai dewa yang diketengahkan perayaan itu ialah Beli (juga dipanggil Belenus atau Belenos). Orang Celt menyembah matahari, tetapi ia lebih kepada penghormatan alegori berkaitan Beli, kerana mereka melihatnya sebagai representasi kuasa pemulihan dan penyembuhan matahari.

    Penggalian arkeologi telah  mengalihkan banyak kuil di seluruh dunia.Eropah didedikasikan untuk Beli dan banyak nama beliau. Tempat suci ini tertumpu pada penyembuhan, penjanaan semula dan kesuburan . Sekitar 31 tapak telah ditemui, skala yang menunjukkan bahawa Beli berkemungkinan tuhan yang paling disembah di Itali, Sepanyol, Perancis dan Denmark serta Kepulauan British.

    Simbol Beltane

    Simbol Beltane dikaitkan dengan konsepnya - kesuburan tahun yang akan datang dan kedatangan musim panas. Simbol berikut semuanya mewakili konsep ini:

    • Maypole – mewakili tenaga lelaki,
    • Tanduk atau tanduk
    • Acorn
    • Biji
    • Cauldron, Chalice atau Cup – mewakili tenaga wanita
    • Madu, oat dan susu
    • Pedang atau anak panah
    • Bakul Mei

    Ritual dan Tradisi Beltane

    Api

    Api ialah aspek terpenting Beltane dan banyak ritual berpusat di sekelilingnya. Sebagai contoh, menyalakan unggun api oleh imam druid adalah upacara yang penting. Orang ramai melompat ke atas kebakaran besar ini untuk membersihkan diri mereka daripada negatif dan membawa nasib baik untuk tahun ini. Mereka juga membawa lembu mereka di antara pintu api sebelum meletakkan mereka keluar ke padang rumput untuk musim ini, kerana mereka percaya ini memastikan perlindungan daripada penyakit dan pemangsa.

    Bunga

    Pada tengah malam pada 30 April, anak muda dari setiap kampung akan memasuki ladang dan hutan untuk mengumpul bunga dan dedaun. Mereka akanmenghiasi diri mereka, keluarga, kawan, dan rumah mereka dengan bunga-bunga ini, dan akan singgah di setiap rumah untuk berkongsi apa yang telah mereka kumpulkan. Sebagai pertukaran, mereka menerima makanan dan minuman yang hebat.

    Maypoles

    Bersama-sama dengan bunga dan kehijauan, lelaki bersuka ria akan menebang pokok besar dan berdiri di atas tiang di bandar. Gadis-gadis itu kemudiannya akan menghiasinya dengan bunga, dan menari di sekeliling tiang dengan reben. Jika tidak dikenali sebagai Maypole, gadis-gadis itu bergerak mengikut arah jam, dipanggil "deosil," untuk meniru pergerakan matahari. Maypole mewakili kesuburan, prospek perkahwinan dan tuah, dan dilihat sebagai simbol phallic yang kuat yang mewakili Beli.

    Perayaan Welsh of Beltane

    Digelar Galan Mae , Calan Mai atau Calan Haf , sambutan Beltane Wales mengambil nada yang berbeza. Mereka juga mempunyai ritual yang tertumpu pada kesuburan, pertumbuhan baharu, penyucian dan mencegah penyakit.

    30 April ialah Nos Galan dan 1 Mei ialah Calan Mai. Nos Galan ialah salah satu daripada tiga "malam semangat" yang hebat pada tahun ini, yang dipanggil "ysbrydnos" (disebut es-bread-nos) bersama-sama dengan Samhain pada 1 November. Ini adalah ketika selubung antara dunia nipis membenarkan semua jenis roh masuk. Para peserta menyalakan unggun api, terlibat dalam ramalan cinta dan, seawal abad ke-19, mengorbankan seekor anak lembu atau biri-biri sebagai persembahan untuk mencegah penyakit di kalangan mereka.haiwan.

    Menari dan Menyanyi

    Bagi orang Wales, Calan Haf atau Calan Mai ialah hari pertama musim panas. Pada waktu subuh, penyanyi musim panas berkeliaran di kampung sambil menyanyikan lagu yang dipanggil "carolau mai" atau "canu haf," secara literal diterjemahkan kepada "nyanyian musim panas". Tarian dan nyanyian juga popular apabila orang ramai berkeliaran dari rumah ke rumah, biasanya diiringi oleh pemain kecapi atau pemain biola. Ini adalah lagu-lagu eksplisit yang bertujuan untuk mengucapkan terima kasih untuk musim yang akan datang dan orang ramai memberi ganjaran kepada penyanyi ini dengan makanan dan minuman.

    Pertarungan Olok-olok

    Semasa perayaan, orang Wales sering kali mempunyai pergaduhan olok-olok antara lelaki, mewakili pergaduhan antara musim sejuk dan musim panas. Seorang lelaki yang lebih tua, membawa sebatang kayu berduri hitam dan perisai berpakaian bulu, memainkan peranan Musim Sejuk, manakala Musim Panas dimainkan oleh seorang lelaki muda, dihiasi dengan reben dan bunga dengan tongkat willow, pakis atau birch. Kedua-duanya akan terlibat dalam pertempuran dengan jerami dan objek lain. Akhirnya, Musim Panas sentiasa menang, dan kemudian menobatkan Raja dan Permaisuri Mei sebelum perayaan keriangan, minum-minum, gelak ketawa dan permainan yang berlangsung sepanjang malam.

    Tokoh Cinta Jerami

    Di sekitar beberapa kawasan Wales, lelaki akan memberikan figura kecil lelaki dengan nota yang disematkan sebagai tanda kasih sayang kepada seorang wanita yang mereka idamkan. Walau bagaimanapun, jika wanita itu mempunyai ramai pelamar, pergaduhan bukanlah perkara biasa.

    Welsh Maypole

    The Village Green memanggil,"Twmpath Chware," ialah tempat tarian Maypole berlaku bersama-sama dengan pemain kecapi atau pemain biola. Maypole biasanya pokok birch dan dicat warna-warna cerah, dihiasi dengan reben dan dahan oak.

    Cangen Haf – Satu Variasi

    Di Wales Utara, satu variasi dipanggil Cangen Haf telah diraikan. Di sini, sehingga 20 lelaki muda akan berpakaian serba putih dengan reben, kecuali dua yang dipanggil Fool dan Cadi. Mereka membawa patung, atau Cangen Haf, yang dihiasi dengan sudu, barangan perak, dan jam tangan yang disumbangkan oleh penduduk kampung. Mereka akan melalui kampung, menyanyi, menari, dan meminta wang daripada penduduk kampung.

    Sambutan Beltane Scotland

    Hari ini, perayaan Beltane terbesar disambut di Edinburgh. "Bealtunn" di Scotland mempunyai ciri tersendiri. Mereka juga akan menyalakan api, memadamkan api perapian, melompat ke atas api dan menghalau lembu melalui pintu api. Seperti budaya lain yang meraikan Beltane, api merupakan aspek penting dalam perayaan bagi orang Scotland. Perayaan hebat telah diadakan di beberapa kawasan Scotland, dengan Fife, Kepulauan Shetland, Helmsdale dan Edinburgh menjadi pusat utama.

    Mangsa Arang Bannock

    Dipanggil, “ bonnach brea-tine”, orang Scotland akan membakar Bannocks, sejenis kek oat, yang akan menjadi kek biasa kecuali dengan sekeping arang di dalamnya. Lelaki membahagikan kek itu kepada beberapa bahagian, mengedarkannya di kalangansendiri, dan kemudian makan kek itu dengan mata tertutup. Sesiapa yang menerima sekeping arang dipilih sebagai mangsa untuk pengorbanan manusia pada 1 Mei kepada Bellinus, yang dipanggil "cailleach beal-tine". Dia ditarik ke arah api untuk dikorbankan, tetapi dia sentiasa diselamatkan oleh kumpulan yang bergegas masuk untuk menyelamatkannya.

    Korban olok-olok ini boleh berakar pada zaman dahulu , apabila seorang orang dalam komuniti mungkin telah dikorbankan untuk memastikan berakhirnya kemarau dan kebuluran, supaya seluruh komuniti itu dapat bertahan.

    Menyalakan Api

    Satu lagi upacara termasuk mengambil papan kayu oak berpengalaman dengan lubang yang dibocorkan melalui tengahnya dan meletakkan sekeping kayu kedua melalui tengah. Kayu itu kemudiannya akan digosok bersama dengan cepat untuk mencipta geseran yang kuat sehingga ia mencipta api, dibantu dengan agen mudah terbakar yang diambil dari pokok birch.

    Mereka melihat cara menyalakan api ini sebagai membersihkan semangat dan negara, pengawet melawan kemungkaran dan penyakit. Adalah dipercayai bahawa jika sesiapa yang terlibat dalam membuat kebakaran itu bersalah kerana membunuh, mencuri atau merogol, api tidak akan menyala, atau kuasa biasa akan menjadi lemah dalam beberapa cara.

    Amalan Moden Beltane

    Hari ini, amalan tarian Maypole dan lompat api bersama-sama meraikan kesuburan dan pembaharuan seksual masih diamalkan oleh neopagan Celtic, Wiccans, serta Ireland, Scotland, danWelsh.

    Mereka yang merayakan perayaan itu menubuhkan mezbah Beltane, menggabungkan objek yang melambangkan kehidupan baru, api, musim panas, kelahiran semula dan semangat.

    Orang ramai berdoa untuk menghormati tuhan yang dikaitkan dengan Beltane, termasuk Cernunnos dan pelbagai dewa hutan. Ritual unggun api Beltane, serta tarian Maypole dan ritual lain masih diamalkan sehingga kini.

    Hari ini, aspek pertanian tidak lagi penting bagi mereka yang meraikan Beltane, tetapi aspek kesuburan dan seksualiti terus berkembang. menjadi penting.

    Ringkasnya

    Beltane meraikan musim akan datang, kesuburan dan penghargaan untuk musim panas. Banyak upacara di seluruh Kepulauan British menunjukkan paparan yang berbeza dan penghormatan terhadap kitaran hidup dan mati. Sama ada ini adalah pengorbanan makhluk hidup atau pertempuran olok-olok antara musim sejuk dan musim panas, temanya tetap sama. Walaupun intipati Beltane telah berubah selama bertahun-tahun, aspek kesuburan perayaan terus disambut.

    Stephen Reese ialah seorang ahli sejarah yang pakar dalam simbol dan mitologi. Dia telah menulis beberapa buku mengenai subjek itu, dan karyanya telah diterbitkan dalam jurnal dan majalah di seluruh dunia. Dilahirkan dan dibesarkan di London, Stephen sentiasa meminati sejarah. Sebagai seorang kanak-kanak, dia akan menghabiskan berjam-jam meneliti teks kuno dan meneroka runtuhan lama. Ini menyebabkan beliau meneruskan kerjaya dalam penyelidikan sejarah. Ketertarikan Stephen terhadap simbol dan mitologi berpunca daripada kepercayaannya bahawa ia adalah asas budaya manusia. Dia percaya bahawa dengan memahami mitos dan legenda ini, kita boleh lebih memahami diri kita dan dunia kita.