Beltane je starodavni praznik, ki ga povezujejo predvsem s pastirskimi ljudstvi na Irskem, Škotskem in v Walesu. Vendar pa so dokazi o tem praznovanju prisotni po vsej Evropi. Beltane, ki se praznuje prvega maja, simbolizira prihod pomladi in obljubo poletja. To je čas veselja ob prihodu pridelkov, ko živali rojevajo svoje mladiče ter ob osvoboditvi od mraza in smrti zime.

Kaj je Beltane?

Beltane je bil in še vedno je eden od štirih velikih ognjenih praznikov v letu. Drugi so Samhain (1. november), Imbolc (1. februar) in Lammas (1. avgust), ki so vsi sredina med spremembami letnega časa, imenovanimi dnevi prehoda.

Beltane je bil za Kelte pomemben praznik ognja, ki je praznoval prihod poletja ter plodnost pridelkov in živali. Beltane je tudi najbolj spolno odkrit keltski praznik. Čeprav se zdi, da ob praznovanju Beltane ni bilo spolnih obredov, pa so tradicije, kot je majski stolp, značilne za spolnost.

Beltane je keltska beseda, ki pomeni "Belovi ognji", saj je bilo glavno božanstvo festivala Beli (imenovan tudi Belenus ali Belenos). Kelti so častili sonce, vendar je bilo to bolj alegorično čaščenje v povezavi z Belijem, saj so ga videli kot predstavnika obnovitvene in zdravilne moči sonca.

Pri arheoloških izkopavanjih so po vsej Evropi odkrili številna svetišča, posvečena Beliju in njegovim številnim imenom. Ta svetišča so bila osredotočena na zdravljenje, regeneracijo in plodnost . odkritih je bilo okoli 31 najdišč, katerih obseg kaže, da je bil Beli verjetno najbolj čaščen bog v Italiji, Španiji, Franciji in na Danskem ter na Britanskem otočju.

Simboli Beltane

Simboli praznika Beltane so povezani z njegovimi koncepti - plodnostjo prihajajočega leta in prihodom poletja. Naslednji simboli predstavljajo vse te koncepte:

• Maja - predstavlja moško energijo,
• rogovi ali rogovi
• Želodi
• Semena
• Kotel, kelih ali čaša - predstavlja žensko energijo
• Med, ovseni kosmiči in mleko
• Meči ali puščice
• Majske košare

Obredi in običaji Beltane

Ogenj

Ogenj je bil najpomembnejši vidik praznika Beltane in številni obredi so bili osredotočeni nanj. Pomemben obred je bil na primer prižiganje ognjev s strani druidskega duhovništva. Ljudje so skakali čez te velike ognje, da bi se očistili negativnosti in prinesli veliko sreče Preden so govedo za sezono spravili na pašo, so ga sprehodili med požarnimi vrati, saj so verjeli, da je tako zaščiteno pred boleznimi in plenilci.

Cvetje

Ob polnoči 30. aprila so mladi iz vseh vasi odšli na polja in v gozdove, da bi nabrali cvetje in listje. S tem cvetjem so okrasili sebe, svoje družine, prijatelje in domove ter se ustavili na vsakem domu, da bi delili, kar so nabrali. V zameno so dobili fantastično hrano in pijačo.

Maypoles

Moški udeleženci so poleg cvetja in zelenja posekali veliko drevo in postavili drog v mestu. Dekleta so ga nato okrasila s cvetjem in s trakovi plesala okoli droga. Dekleta, znana tudi kot majski stolp, so se gibala v smeri urinega kazalca, imenovanega "deosil", da bi posnemala gibanje sonca. Majski stolp je predstavljal plodnost, možnosti za poroko in srečo ter je veljal za močno sredstvo, kifalični simbol, ki je predstavljal Belija.

Valižanska praznovanja praznika Beltane

Poklican Galan Mae , Calan Mai ali Calan Haf , praznovanja Beltane v Walesu pa so imela drugačno podobo. tudi pri njih so bili obredi osredotočeni na plodnost, novo rast, očiščenje in preprečevanje bolezni.

30. april je Nos Galan, 1. maj pa Calan Mai. Nos Galan je ena od treh velikih "duhovnih noči" v letu, ki se skupaj s Samhainom 1. novembra imenuje "ysbrydnos" (izgovori se es-bread-nos). Takrat so tančice med svetovi tanke in omogočajo vstop vsem vrstam duhov. Udeleženci prižigajo ognje, se ukvarjajo z ljubezenskim vedeževanjem in so še v 19. stoletju žrtvovalitele ali ovco kot daritev za preprečevanje bolezni med živalmi.

Ples in petje

Calan Haf ali Calan Mai je za Valižane prvi poletni dan. Ob zori so po vaseh hodili poletni koledniki in peli pesmi, imenovane "carolau mai" ali "canu haf", kar dobesedno pomeni "poletno petje". priljubljeni so bili tudi ples in pesmi, ko so ljudje hodili od doma do doma, običajno ob spremljavi harfista ali violinista. to so bile izrecne pesmi, namenjene zahvali zaprihajajočo sezono, ljudje pa so pevce nagradili s hrano in pijačo.

Posnemovalni boj

V času festivala so Valižani pogosto uprizarjali boj med moškimi, ki je predstavljal boj med zimo in poletjem. starejši gospod, ki je nosil palico črnega trna in volneno oblečen ščit, je igral vlogo Zime, Poletje pa je igral mladenič, okrašen s trakovi in cvetjem z vrbovo, praproti ali brezovo palico. oba sta se spopadla s slamo in drugimi predmeti. vna koncu vedno zmaga poletje, ki nato okrona majskega kralja in kraljico, nato pa se začne veselo rajanje, pitje, smeh in igre, ki trajajo vso noč.

Slamnata figura ljubezni

Na nekaterih območjih Walesa so moški ženski, ki jim je bila všeč, v znak naklonjenosti podarili majhno slamnato figuro moškega s pripetim listkom. Če pa je imela ženska veliko snubcev, ni bilo redko, da je prišlo do prepirov.

Valižanski Maypole

Na vaški zelenici, imenovani "Twmpath Chware", se je plesalo na majholu s harfistom ali violinistom. Majhol je bil običajno breza in je bil pobarvan v svetle barve, okrašen s trakovi in hrastovimi vejami.

Cangen Haf - Variacija

V Severnem Walesu se uporablja različica, imenovana Cangen Haf Pri tem se je do 20 mladih moških, razen dveh, imenovanih Bedač in Cadi, obleklo v belo s trakovi. nosili so podobo ali Cangen Haf, okrašeno z žlicami, srebrnimi predmeti in urami, ki so jih darovali vaščani. hodili so skozi vas, peli, plesali in od vaščanov zahtevali denar.

Škotsko praznovanje praznika Beltane

Danes največje praznike Beltane praznujejo v Edinburgu. "Bealtunn" na Škotskem je imel svoje značilnosti. Tudi oni so prižigali ognje, gasili ognjišča, skakali čez ogenj in gnali živino skozi ognjena vrata. Kot pri drugih kulturah, ki so praznovale Beltane, je bil tudi za Škote ogenj pomemben vidik praznovanja. Velika praznovanja so potekala na več območjih Škotske, zGlavna središča so Fife, Shetlandski otoki, Helmsdale in Edinburgh.

Žrtev oglja Bannock

Škoti so pekli "bonnach brea-tine", vrsto ovsenega peciva, ki je bilo tipično pecivo, le da je bil v njem kos oglja. moški so pecivo razdelili na več delov, si ga razdelili med seboj in ga nato jedli z zavezanimi očmi. kdor je dobil kos oglja, je bil izbran kot žrtev za ponarejeno človeško žrtvovanje 1. maja za Bellina, imenovanega"cailleach beal-tine". Vleče ga k ognju, da bi ga žrtvovali, vendar ga vedno reši skupina, ki mu priskoči na pomoč.

To posmeh žrtvovanje bi lahko imelo svoje korenine v antiki , ko je bila ena oseba v skupnosti žrtvovana, da bi zagotovila konec suše in lakote ter tako omogočila preživetje preostalim članom skupnosti.

Prižiganje ognja

Drugi obred je vključeval, da so vzeli začinjeno hrastovo desko, v sredino katere so izvrtali luknjo, in vanjo položili drugi kos lesa, ki so ga nato hitro drgnili, da bi ustvarili močno trenje, dokler ni nastal ogenj, pri čemer je pomagalo vnetljivo sredstvo, pridobljeno iz breze.

V tem načinu prižiganja ognja so videli očiščenje duha in dežele ter zaščito pred hudobijo in boleznimi. Verjeli so, da če je bil kdo, ki je sodeloval pri prižiganju ognja, kriv umora, kraje ali posilstva, ogenj ne bo zagorel ali pa bo njegova običajna moč na nek način šibka.

Sodobne prakse Beltane

Danes keltski neopogani, čarovniki, Irci, Škoti in Valižani še vedno prakticirajo plese Maypole in skakanje po ognju ter praznovanje spolne plodnosti in obnove.

Tisti, ki praznujejo ta praznik, postavijo oltar Beltane in vanj vključijo predmete, ki simbolizirajo novo življenje, ogenj, poletje, ponovno rojstvo in strast.

Ljudje z molitvami počastijo bogove, povezane s praznikom Beltane, vključno z Cernunnos Obred kresovanja na dan Beltane, ples Maypole in drugi obredi se izvajajo še danes.

Danes poljedelski vidik ni več tako pomemben za tiste, ki praznujejo Beltane, vendar sta vidik plodnosti in spolnosti še vedno pomembna.

Na kratko

Beltane je praznoval prihajajočo sezono, plodnost in spoštovanje poletja. Številni obredi na Britanskem otočju kažejo na izrazit prikaz in spoštovanje ciklov življenja in smrti. Ne glede na to, ali je šlo za žrtvovanje živega bitja ali posmehljive bitke med zimo in poletjem, tema ostaja enaka. Čeprav se je bistvo Beltane z leti spremenilo, je vidik plodnostiše vedno praznuje.