قوشۇمچە بەلگە - مەنىسى ۋە ئەھمىيىتى

  • ھەمبەھىرلەڭ
Stephen Reese

مەزمۇن جەدۋىلى

    سىرلىق مەنبەلىك سىمۋول ، بۇ رەسىم قەدىمكى كىشىلەر تەرىپىدىن بىلىنگەن ئابستراكت ، تەسەۋۋۇپ ۋە مەنىۋى بىلىملەر بىلەن مەلۇم باغلىنىش بار دەپ قارىلىدۇ. بۈگۈنكى كۈندە ئۇ شەخسىي ئۆزگەرتىشنىڭ قورالى سۈپىتىدە كەڭ قوللىنىلدى ، چۈنكى ئۇ نېمە ئۈچۈن قىلىدىغانلىقىمىزنى چۈشىنىدىغان يېڭى دۇنيانى ئاچىدۇ. بۇ يەردە توققۇز نۇقتا گېئومېتىرىيەلىك بەلگە نى بىلىش كېرەك.

    Enneagram بەلگىسى دېگەن نېمە؟ مىجەز تىپلىرى بىر-بىرىگە مۇناسىۋەتلىك. بۇ ئاتالغۇ گرېتسىيەنىڭ ennea ۋە گرامماتىكىسى دىن كەلگەن ، يەنى توققۇز ۋە سىزىلغان ياكى يېزىلغان ئايرىم. ئۇ تەكشى ئارىلىقتىكى چەمبەر ۋە ئۇلىنىش لىنىيىسى ، شۇنداقلا ئۈچبۇلۇڭ ۋە تەرتىپسىز ئالتە تەرەپلىك دىن تەركىب تاپقان.

    ئۇلىنىش لىنىيىسى توققۇز شەخسكە ۋەكىللىك قىلىدىغان توققۇز نۇقتىنى ھاسىل قىلىدۇ. توققۇز نومۇر سائەت يۆنىلىشىدە 1 دىن 9 گىچە نومۇرلىنىدۇ ، ئەمما قوشۇمچە سانلار بىتەرەپ ، شۇڭا سىزنىڭ چوڭ ياكى ئاز بولۇشىڭىز ھېچنىمىنى بىلدۈرمەيدۇ. ئەكسىچە ، ئۇلار ھەر بىر شەخسنىڭ بەلگىسى سۈپىتىدە ئىشلىتىلىدۇ ، مەسىلەن ئىسلاھاتچى ئۈچۈن 1 ، شەخس ئۈچۈن 4 ۋە ھەۋەسكار ئۈچۈن 7 . تۆۋەنلەش - شۇنداق قىلالايسىزسىزنىڭ يوشۇرۇن كۈچىڭىز. مەسىلەن ، تىنچلىقپەرۋەرلەر ئاسان ۋە چۈشىنىشلىك ، ئەمما ئۇلار ئۆزى ئىشىنىدىغان ئىشلاردا چىڭ تۇرالايدۇ ، شۇنداقلا مەسىلىلەرنى ھەل قىلىشتا ئاكتىپ بولالايدۇ.

    قوشۇمچە رەسىم بىر بەلگە ، ئۇنى سىستېما دەپ قاراش تېخىمۇ توغرا بولىدۇ. ھازىر ، ئۇ ئادەمنىڭ خاراكتېرى ۋە قىممەت قارىشىنى ئۆز ئىچىگە ئالغان پۈتكۈل كىملىكىنىڭ چوڭ كارتىنىسىنى ئىپادىلەشكە ئىشلىتىلىدۇ. پىسخولوگلار ۋە مەسلىھەتچىلەر ئىشلىتىدىغان باشقا قوراللارغا سېلىشتۇرغاندا ، ئۇ ئىلمىي جەھەتتىن قەدىرلەنمەيدۇ. قانداقلا بولمىسۇن ، بۇ سىمۋولنى تېخىمۇ ئەھمىيەتلىك قىلالمايدۇ. ئوخشىمىغان مىجەز تىپلىرى ئارقىلىق. بەزىلەر ئۇنى ئۆزگەرتىش بىلەن باغلايدۇ ، چۈنكى ئۇ ئۆزىنى بايقاشنىڭ يولىنى ئاچىدۇ ۋە جىنس ، مەدەنىيەت ۋە دىندىن ھالقىغان تېخىمۇ كۆپ چۈشىنىشنى ئىلگىرى سۈرىدۇ. ئۇ پەلسەپە ، مەنىۋىيەت ھەتتا سېھىرگەرلىك بىلەن. ئېستېتىك ئەقىدىدە ، ئانناگرامما بەلگىسىنىڭ ھەر بىر قىسمى مەنىنى ساقلايدۇ:

    چەمبىرەك

    شەكىلنىڭ ئۆزى ھەممە نەرسىنىڭ پۈتۈنلىكى ، بىرلىكى ۋە ئۆز-ئارا باغلىنىشىنى كۆرسىتىدۇ. 8> بىرىنىڭ قانۇنىيىتى. ئۇ يەنە ئۈچ خىل قانۇن ، ئۇنىڭدا ھەر خىل ئىپادىلىنىشكە ئۈچ كۈچنىڭ ئارىلىشىشى كېرەكلىكى ئوتتۇرىغا قويۇلغان: ئاكتىپ ، پاسسىپ ۋە نېيتراللاشتۇرغۇچى كۈچلەر. خاتا ، قارا ۋە ئاق ، ماددى ۋە مەنىۋى - ئۈچ قانۇنى تېخىمۇ كۆپ ئېھتىماللىقنى ئاچىدۇ دەپ قارىلىدۇ ، بۇ قوش تىلنىڭ چەكلىمىسىدىن ھالقىپ كەتتى.

    ئالتە تەرەپلىك

    ئالۋاستى بارلىق تەۋرىنىش ھەرىكەتلىرىنىڭ ئاساسى بولغان يەتتە قانۇنىغا ۋەكىللىك قىلىدۇ. قوشۇمچە بەلگە بەلگىسىدە ، ئۇ ئوقنىڭ يېتەكچىلىكىدە ئالتە سىممېترىك قولدەك كۆرۈنىدۇ. قانداقلا بولمىسۇن ، سىمۋولنىڭ مىجەز تەرىپى بىر قەدەر يېڭى ئۇقۇم. سىمۋولدىكى توققۇز نۇقتا توققۇز مىجەز تىپىغا ۋەكىللىك قىلىدۇ ، ھەر بىرىنىڭ ئۆزىگە خاس ئارتۇقچىلىقى ۋە كەمچىلىكى بار. ھەر بىر مىجەز تىپى ئۇنىڭ سانى ۋە ئىسمى بىلەن تونۇلىدۇ. ئۇلاردا سەمىمىيەت تۇيغۇسى بار ، چىرىكلىك ۋە رەزىللىكتىن قورقىدۇ. قانداقلا بولمىسۇن ، ئۇلارمۇ بەك تەنقىد ۋە كونترول بولۇپ قالىدۇ. بۇ مىجەز تىپى بىلەن تونۇلغان داڭلىق كىشىلەر كۇڭزى ،ھىلارى كلىنتون ۋە مارتا ستېۋارت ، شۇنداقلا ئەجدىھا دىن ئويدۇرما پېرسوناژ جوۋ جۈمە.

    2- ياردەمچى

    ياردەمچىلەر قىزغىن ، كۆيۈمچان ، ۋە ياخشى كۆرىدۇ ، ئەمما ئۇلار باشقىلارنىڭ خالىماسلىقى ياكى ياخشى كۆرمەسلىكىدىن قورقىدۇ. ئۇلار ئېھتىياجنى قاندۇرالمىغاندا ئىگىدارچىلىق ، كونترول قىلىش ۋە پەخىرلىنىشكە ئايلىنىدۇ. بەزى داڭلىق ياردەمچىلەر مەلىكە دىئاننا ، تېرېسا ئانا ، فىلورېنسىيە بۇلبۇل ۋە بىل كوسبى قاتارلىقلارنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. شۇنداقلا ، مارىي پوپپىنس ۋە مەسلىھەتچى ترويغا ئوخشاش چولپانلار يولى دىكى توقۇلما پېرسوناژلار بۇ مىجەز تىپى بىلەن پەرقلىنىدۇ.

    3- مۇۋەپپەقىيەت قازانغۇچى

    مۇۋەپپەقىيەت قازانغۇچىلار نىشانغا يۈزلەنگەن ، ئۇلۇغۋار ۋە رىقابەتچانلىقى كۈچلۈك. ئۇلار تاماملانمىغان ۋە ئەرزىمەس بولۇپ قېلىشتىن قورقىدىغان بولغاچقا ، ئوبرازىغا بەك ھەۋەس قىلىدۇ. بۇ خاسلىقنى گەۋدىلەندۈرگەن بىر قىسىم داڭلىق كىشىلەر توم كرۇز ، داۋىد بوۋى ، ئېلۋىس پرېسلېي ، مايكول جوردان ۋە يولۋاس ۋودس. شۇنداقلا ، بۈيۈك گاتسبى دىكى جەي گاتسبى بۇ مىجەزنىڭ ئەڭ ياخشى ئەدەبىي ئۈلگىسى. ۋە شەخسىي ، ئەمما ئۇلار سەزگۈر ، چېكىنگەن تىپ دەپمۇ ئاتىلىدۇ. ئۇلار ئۆزىگە خاس سالاھىيەتنىڭ كەملىكىدىن قورقىدىغان بولغاچقا ، ئۇلار ئۆزىنى بىلىش ۋە كەيپىياتقا مايىل بولىدۇ. بۇ تۈرنى ئەكىس ئەتتۈرىدىغان داڭلىق كىشىلەر جوننىي دېپ ، ۋىنسېنت ۋان گوگ ، كۇرت كوبايىن ۋە جۇدى گارلاند قاتارلىقلارنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. فانتازىيىلىك پېرسونا Ham Hamlet ۋە Blanche DuBois مۇ بۇ تۈرگە تەۋە.

    5- Theتەكشۈرگۈچى

    تەكشۈرگۈچىلەر ئەقىللىق ۋە بىلىملىك ​​، ئەمما ئۇلار ئەتراپىدىكى دۇنيادىن ئايرىلغان دەپ قارىلىشى مۇمكىن. ئۇلار يېتەرسىز ۋە چارىسىز قېلىشتىن قورقىدۇ ، شۇڭا ئۇلار ھەممە ئىشتا ئىقتىدارلىق بولۇشقا تىرىشىدۇ. تارىختىكى بەزى تەكشۈرگۈچىلەر بولسا ئالبېرت ئېينىشتىيىن ، توماس ئېدىسون ۋە بىل گەيتىس. شۇنداقلا ، توقۇلما خاراكتېردىكى شېرلوك خولمېس بۇ مىجەز تىپىغا كىرىدۇ. قانداقلا بولمىسۇن ، ئۇلار ئۆزلۈكىدىن ھايات قېلىشتىن قورقىدۇ ، بۇ ئۇلارنى ئەندىشىگە سالىدۇ ۋە مۇداپىئە قىلىدۇ. بىر قىسىم داڭلىق ساداقەتمەنلەر بولسا جون ستېۋارت ، ئاندىرى رونېي ، ۋۇدى ئاللېن ۋە موبى دىك دىكى ئويدۇرما پېرسوناژ ئاخاب ، شېركەتنىڭ تەمرەتكىسى دىكى كەيت.

    7- ھەۋەسكارلار

    ھەۋەسكارلار ئۈمىدۋار ، ئۆزلۈكىدىن ۋە ھەددىدىن ئاشقانلىقى بىلەن داڭلىق. قانداقلا بولمىسۇن ، ئۇلار مەھرۇملۇق ۋە ئازابتىن قورقىدۇ ، شۇڭا ئۇلار تاقەتسىز ۋە ئىتتىك بولۇپ قالىدۇ. بۇ تۈرگە تەۋە بىر قىسىم داڭلىق كىشىلەر جورج كلونېي ، روبىن ۋىللىيامىس ، رىچارد برانسون ، توم روببىنس ۋە جون كېننىدى قاتارلىقلارنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. شۇنداقلا ، ئۇچۇشتىن قورقۇش دىكى ئىسادورا قانات بىزگە بۇ خىل كۆز قاراشنى بېرىدۇ.

    8- رىقابەتچى

    رىقابەتچىلەر ئۆزىگە ئىشىنىدۇ ، مۇستەقىل ، ۋە كۈچلۈك ، ئەمما ئۇلار مىجەزى ۋە ھۆكۈمرانلىق قىلالايدۇ. ئۇلار باشقىلارنىڭ كونتروللۇقىدىن ياكى زىيانغا ئۇچرىشىدىن قورقىدۇ. بەزى داڭلىق رىقابەتچىلەر ناپالېئون بوناپارت ، Humphreyبوگارت ، فىدېل كاسترو ، شۇنداقلا ئويدۇرما پېرسوناژلار پېترۇچىئو شېركەتنىڭ تەمرەتكىسى ۋە گرېتسىيەنىڭ زوربا .

    9- تىنچلىق بەرپا قىلغۇچى

    تىنچلىقپەرۋەرلەرنىڭ ھايالىق ، ئىشەنچلىك ۋە سەۋرچان ئىكەنلىكى مەلۇم ، ئەمما ئۇلار بەكلا قانائەتچان ۋە بىپەرۋا بولۇپ قالىدۇ. شۇنداقلا ، ئۇلار يوقىتىش ۋە باشقىلاردىن ئايرىلىشتىن قورقىدۇ. تىنچلىق بەرپا قىلىدىغان داڭلىق كىشىلەردىن گرەيس كېللىي ، ساندرا بۇللوك ۋە بىل كلىنتون قاتارلىقلار بار. شۇنداقلا ، ئۆز سېھرىگەرلىكىدىن كەلگەن فانتازىيىلىك پېرسوناژ دوروتى بۇ تىپقا تەۋە. ئۈچبۇلۇڭ. قانداقلا بولمىسۇن ، ئۇنىڭ قەدىمكى كېلىپ چىقىشى توغرىسىدا ھېچقانداق مۇستەھكەم تارىخىي پاكىت يوق. نۇرغۇن كىشىلەر ئۇنىڭ ئوخشىمىغان ئېتىقاد ئەنئەنىسى بىلەن مۇناسىۋىتى بار دەپ قارايدۇ ، مەسىلەن سوپىلىق تەسەۋۋۇپ ، يەھۇدىي كاببا ۋە دەسلەپكى خىرىستىيان دىنى. ئۇ نۇرغۇن ئۆزگىرىشلەرنى باشتىن كەچۈرگەن ھەرىكەتچان بەلگە ، ئەڭ يېقىنقىسى پەقەت 20-ئەسىرنىڭ ئاخىرلىرىدىلا يۈز بەرگەن.

    • بەلگەنىڭ نامەلۇم كېلىپ چىقىشى

    قوشۇمچە بەلگە ئۈچۈن كۆپ مەنبە تەلەپ قىلىنغان ، ئەمما ھېچقايسىسى جەزملەشتۈرۈلمىگەن. بەزىلەر پىتاگوراس بۇ بەلگىنى مىسىرنىڭ قەدىمكى دىنىي مەركىزى Heliopolis دا بىلگەندىن كېيىن ئىشلەتكەن دەپ قارايدۇ. بەختكە قارشى ، پەيلاسوپنىڭ ھېچقانداق يازمىسى ساقلىنىپ قالمىدى.پەيلاسوپ پلوتىنۇس ئىنسانلارنىڭ توققۇز ئىلاھىي خىسلىتىنى تىلغا ئالدى ، نۇرغۇن كىشىلەر بۇ رەسىمنىڭ توققۇز نۇقتىسى بىلەن باغلىنىدۇ. يەنە بەزىلەر بۇ بەلگە يەھۇدىي پەيلاسوپى فىلو ئارقىلىق جەزمەن يەھۇدى دىنىغا تونۇشتۇرۇلغان دەپ قارايدۇ. بۇ سىمۋولنىڭ بەزى ئۆزگىرىشلىرى سوپىزىمدا ، سىرلىق ئىسلام ئەقىدىسىدە كۆرۈلىدۇ دەپ قارىلىدۇ ، گەرچە ئۇ قەدىمكى سىمۋولنىڭ يېقىنقى مەنبەسى بولسىمۇ. بۈگۈن. قارىغاندا ، گرېتسىيە-ئەرمېنىيە تەسەۋۋۇپ ۋە پەيلاسوپى گ. گۇردىجېف ۋە ئەنناگرامما

    قىزىقارلىق مەنىۋى ئوقۇتقۇچى بولۇش سۈپىتى بىلەن ، جورج ئىۋانوۋىچ گۇردىجېف ھاياتىنى مىسىر ، ھىندىستان ۋە ئوتتۇرا شەرقنىڭ باشقا جايلىرىدا ساياھەت قىلىپ ، ئوخشىمىغان دىنىي ئېتىقاد ۋە ئەنئەنىلەرنى ئۆگەندى. . ئۇ بۇ رەسىمنىڭ سىمۋوللۇق بەلگىسىنى ئوتتۇرا ئاسىيادىكى غەيىپ قېرىنداشلىقتىن ئۆگەنگەنلىكىنى ئوتتۇرىغا قويدى. ئۇ ھەتتا بۇ بەلگىنى يەرگە سىزىپ ، ئوقۇغۇچىلىرى ئۇنىڭغا ئۇسسۇل ئوينىدى. بەزى مەنبەلەردە ئۇ يەنە ئىسلام تەسەۋۋۇپچىلىقى ، تارت ئوقۇش ۋە غەيىپ قاتارلىق بىر قىسىم تېخنىكىلارنى ئىشلەتكەنلىكىنى ئوتتۇرىغا قويدىئوقۇغۇچىلىرىنىڭ سۆزىگە قارىغاندا ، گۇردجېف ئانناگرامما بەلگىسىنى كائىنات ھەققىدىكى بىلىملەرنىڭ مەنبەسى دەپ قارىغان ، بەلكىم ئۇنىڭدا بار بولغان ماتېماتىكىلىق قانۇنلار بولۇشى مۇمكىن. بۇ بەلگە ئۇنىڭدا ئۆگەتكەن ئاتالمىش ​​ ئۈچ ۋە يەتتە قانۇنى نى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ دەپ قارىلىدۇ. قانداقلا بولمىسۇن ، ئۇ ئەسەرلىرىدە مىجەز تەرەپنى تىلغا ئالمىغان ، شۇڭا بۇ ئۇقۇم كېيىن بارلىققا كەلگەن دەپ قارىلىدۇ.

    • P.D. ئوسپېنسكىي ۋە رودنىي كوللىن

    G.I نىڭ ئوقۇغۇچىسى. گۇردجېف ، ئوسپېنسكىي مۆجىزە ئىزدەش ناملىق كىتابى ئارقىلىق قوشۇمچە بەلگە ھەققىدە بەزى چۈشەنچىلەرنى بەردى. ئاخىرىدا ، ئوسپېنسكىينىڭ ئوقۇغۇچىسى رودنىي كولىن بۇ بەلگەنى دىئاگرامما قىلىپ ئىشلىتىپ ، ئۆزىنىڭ خىرىستىيان سىرلىرى ناملىق كىتابىدا ئىنسانىيەتنىڭ تۈرلىرىنى تەسۋىرلىگەن.

    شەخسلەرنىڭ قەدىمكى ئىدىيىسى تەسىرگە ئۇچرىغان دەپ قارالغان سەييارىلەر ۋە ساماۋى جىسىملار ئارقىلىق ، شۇڭا كولىنس مېركۇرىئال تىپى ، ئاي تىپى ، ساتۇرنىن تۈرى ۋە ۋېنېرا تىپى دېگەن سۆزلەرنى قوللانغان. بۇ ئۇنىڭ تۇنجى بولۇپ ئوبراز بەلگىسىنى مىجەز تىپلىرى بىلەن باغلىغانلىقىنى كۆرسىتىپ بېرىدۇ.

    • ئوسكار ئىچىزو ۋە كلاۋدىئو نارانجو Ichazo Gurdjieff نىڭ تەلىماتىنى قوبۇل قىلىپ ، enneagram بەلگىسى ھەققىدە ئوخشىمىغان ئۇقۇملارنى قوشقان. ئۇ غەيىپچى بولغاچقا ، ئۇنىڭ ئۇقۇملىرىنى مېتاترون يېتەكلىگەن دەپ قارىلىدۇ.of psychology. كېيىن ، ئانناگرامما بەلگىسى ۋە ئۇنىڭ مىجەزىگە مۇناسىۋەتلىك ئۇقۇملار ئامېرىكىنىڭ ھەرقايسى جايلىرىدىكى مەھەللە ۋە دىنىي گۇرۇپپىلارغا تونۇشتۇرۇلغان. چوڭ بەش ۋە Myers-Briggs تىپى كۆرسەتكۈچى (MBTI) غا ئوخشاش باشقا قوبۇل قىلىنغان مىجەز نەزەرىيىسى بىلەن سېلىشتۇرۇشقا بولىدۇ. ئاخىرىدا ، enneagram بەلگىسى ۋە ئۇنىڭ ئۇقۇمى ياۋروپادىكى كىچىك كارخانىلاردىن تارتىپ ئامېرىكا ھۆكۈمەت تارماقلىرىغىچە ئىلگىرى سۈرۈلۈپ ، رەھبەرلىك ، كوللىكتىپ ئىشلەش ۋە ئالاقىنى ياخشىلاشنى ئۈمىد قىلدى. ۋە مائارىپ. ئۇ شەخسىي ئۆزگەرتىشتىن تارتىپ مۇناسىۋەتكە ، كەسىپكە ، مەنىۋى جەھەتتىن يېتىلىشكە ، ھەتتا يېڭى دەۋر ئېتىقادىغىچە بولغان ھەر خىل پەنلەرنىڭ ئىلھامى بولۇپ كەلدى. نېمىلا دېگەنبىلەن ، ئۇ كىشىلەرنىڭ ئارتۇقچىلىقىنى ئېنىقلاپ ، شەخسىي ئۆسۈپ يېتىلىشىگە ئىلھام بېرىدۇ. ئۇ نۇرغۇن مەنبەلەردىن قەدىمكى ھېكمەت ئەنئەنىسىدىن زامانىۋى پىسخولوگىيە ۋە ئېستېتىك پەلسەپەگىچە تۇتىشىدۇ. Enneagram سىستېمىسىدىكى توققۇز خىل ئوخشىمىغان شەخسنى ئاشكارىلايدۇ ، بۇلار سىزنىڭ ئۆزىڭىزنى تېخىمۇ ياخشى تونۇشىڭىزغا ، مۇناسىۋىتىڭىزنى ياخشىلىشىڭىزغا ۋە شەخسىي نىشانىڭىزغا يېتىشىڭىزگە ياردەم بېرىدۇ دېيىلدى.

    ستېفىن رېس سىمۋول ۋە ئەپسانىلەر بىلەن شۇغۇللىنىدىغان تارىخچى. ئۇ بۇ تېمىدا بىر قانچە كىتاب يازغان بولۇپ ، ئۇنىڭ ئەسىرى دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدىكى ژۇرنال ۋە ژۇرناللاردا ئېلان قىلىنغان. لوندوندا تۇغۇلۇپ چوڭ بولغان ستېفېن تارىخقا ھەمىشە ئامراق ئىدى. ئۇ كىچىك ۋاقتىدا نەچچە سائەت ۋاقىت سەرپ قىلىپ قەدىمكى تېكىستلەرنى تەكشۈرۈپ ، كونا خارابىلەرنى تەتقىق قىلغان. بۇ ئۇنى تارىخ تەتقىقاتى بىلەن شۇغۇللىنىشقا يېتەكلىدى. ستېفېننىڭ سىمۋول ۋە ئەپسانىلەرگە بولغان قىزىقىشى ئۇنىڭ ئىنسانىيەت مەدەنىيىتىنىڭ ئاساسى ئىكەنلىكىگە ئىشىنىشىدىن كەلگەن. ئۇ بۇ ئەپسانىلەرنى ۋە رىۋايەتلەرنى چۈشىنىش ئارقىلىق ئۆزىمىزنى ۋە دۇنيامىزنى تېخىمۇ ياخشى چۈشىنەلەيمىز دەپ قارايدۇ.