مىسىر ئەپسانىلىرىدە پىتا ھەم ياراتقۇچى ئىلاھ ، ھەم بىناكار ۋە قول ھۈنەرۋەنلەرنىڭ ئىلاھى ئىدى. ئۇ يەنە داۋالىغۇچى ئىدى. مەمتىلى ئىلاھىيەتتە ، ئۇ بارلىققا كەلگەن سۆزلەرنى قىلىش ئارقىلىق پۈتكۈل دۇنيانى ياراتقان دەپ تەرىپلەنگەن. بۇنىڭدىن باشقا ، پىتا خان جەمەتى ، شۇنداقلا قول ھۈنەرۋەنلەر ، مېتال زاۋۇتى ۋە پاراخوت ياسىغۇچىلارنى قوغدىدى ۋە يېتەكلىدى. ئۇنىڭ رولى ناھايىتى مۇھىم بولۇپ ، گەرچە ئۇ ئەسىرلەردىن بۇيان ئۆزگىرىپ ، دائىم باشقا ئىلاھلار بىلەن ئارىلىشىپ كەتكەن بولسىمۇ ، پتا قەدىمكى مىسىرلىقلار ئارىسىدا مىڭ يىللارغىچە مۇناسىۋەتلىك بولۇپ كەلگەن.

پىتانىڭ كېلىپ چىقىشى

مىسىر ياراتقۇچى ئىلاھ بولۇش سۈپىتى بىلەن ، پىتا باشقا بارلىق ئىشلار ۋە ئىجادىيەتلەردىن ئىلگىرى مەۋجۇت ئىدى. مەمفىتنىڭ ئالەم تېكىستلىرىگە قارىغاندا ، پىتاھ ئۇنىڭ سۆزى ئارقىلىق كائىناتنى ۋە بارلىق جانلىقلارنى ، جۈملىدىن باشقا ئىلاھ ۋە ئىلاھلارنى ياراتقان. بۇ رىۋايەتتە دېيىلگىنىدەك ، پىتا بۇ دۇنيانى ئويلاش ۋە تەسەۋۋۇر قىلىش ئارقىلىق دۇنيانى ياراتتى. ئاندىن ئۇنىڭ ئىدىيىسى ۋە تەسەۋۋۇرى سېھىرلىك سۆزلەرگە تەرجىمە قىلىندى. پىتاھ بۇ سۆزلەرنى قىلغاندا ، فىزىكىلىق دۇنيا ئىپتىدائىي دۆڭ شەكلىدە پەيدا بولۇشقا باشلىدى. ياراتقۇچى ئىلاھ بولۇش سۈپىتى بىلەن ، پىتانىڭ ئىجادىيىتىنى قوغداش ۋە قوغداش مەجبۇرىيىتى بار.

بۇ پىتانى مىسىر پانتېخانىسىدىكى مۇھىم ئىلاھقا ئايلاندۇردى. ئۇ قەدىمكى مىسىر دىنىدىكى رولىنى بايان قىلغان نۇرغۇن ئېپىزوتلار بىلەن تونۇلغان. بۇلار تۆۋەندىكىلەرنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ:

• ئۆزىنى ئىلاھ قىلىپ ياراتقان تەڭرىدۇئالارنى ئاڭلايدۇ
• ھەقىقەتنىڭ پەرۋەردىگارى ( Maát)

پىتا جەڭچى ۋە شىپالىق ئىلاھ بولغان . ئۇلارنىڭ ئوغلى نېلۇپەر ئىلاھى نېفېرتېم بولۇپ ، ئاخىرقى دەۋردە Imhotep بىلەن مۇناسىۋەتلىك. سېخمەت ۋە نېفېرتېم بىلەن بىللە ، پىتا مەمفىسنىڭ ئۈچەيلەننىڭ بىرى بولۇپ ، ناھايىتى ھۆرمەتكە سازاۋەر بولغان. ئۇنى تەسۋىرلەشتە ئەڭ كۆپ ئۇچرايدىغان شەكىل يېشىل تېرىسى بار ، بەزىدە ساقال قويغان ، سۇس رەختتىن تىكىلگەن ئادەمدەك ئىدى. ئۇ ھەمىشە مىسىرنىڭ ئەڭ كۈچلۈك ئۈچ بەلگىسى بىلەن تەسۋىرلەنگەن:

1. تاياق - كۈچ ۋە ھوقۇقنىڭ سىمۋولى
2. ئەنخ بەلگىسى - ھاياتلىقنىڭ سىمۋولى
3. Djed تۈۋرۈكى - مۇقىملىق ۋە چىدامچانلىقنىڭ بەلگىسى

بۇ بەلگىلەر پىتانىڭ يارىتىلىش ۋە ھاياتلىق ، كۈچ ۋە مۇقىملىقنىڭ ئىلاھى سۈپىتىدە كۈچ ۋە ئىجادچانلىقىغا ۋەكىللىك قىلىدۇ.

پىتا ۋە باشقا ئىلاھلار باشقا نۇرغۇن مىسىر ئىلاھلىرى. ئۇ مەمفىتى بۈركۈت ئىلاھى سوكار ۋە يەر ئاستى ئىلاھى ئوسىرىس نىڭ تەسىرىگە ئۇچرىغان. بۇ ئۈچ ئىلاھ بىرلىكتە Ptah-Sokar-Osiris دەپ ئاتىلىدىغان بىرىكمە ئىلاھنى شەكىللەندۈرگەن. بۇ خىل ۋەكىللىك خاراكتېردە ، پىتا سوكارنىڭ ئاق چاپان ۋە ئوسىرىس تاجىنى كىيىپ تەسۋىرلەنگەن.

پىتاھمۇ ئىلاھنىڭ ئىلاھى تاتېنېننىڭ تەسىرىگە ئۇچرىغان.ئىپتىدائىي دۆڭ. بۇ شەكىلدە ئۇ تاج ۋە قۇياش دېسكىسى كىيىپ كۈچلۈك ئادەم سۈپىتىدە نامايەن بولدى. تاتېنېن بولۇش سۈپىتى بىلەن ئۇ يەر ئاستى ئوتقا سىمۋول قىلىنغان بولۇپ ، مېتال ئىشچىلار ۋە تۆمۈرچىلەر تەرىپىدىن ھۆرمەتكە سازاۋەر بولغان. تاتېنېننىڭ شەكلىنى پەرەز قىلىش بىلەن بىر ۋاقىتتا ، پتاخ مۇراسىم خوجايىنى غا ئايلانغان ۋە پادىشاھلارنىڭ ھۆكۈمرانلىقىنى تەبرىكلەيدىغان بايراملارنىڭ ئالدىدا تۇرغان.

پىتا قۇياش ئىلاھلىرى Ra ۋە Atum بىلەن زىچ مۇناسىۋەتلىك بولۇپ ، ئۇلارنى ئىلاھىي ماددا ۋە ماھىيەت ئارقىلىق ياراتقان دېيىلگەن. پىتا قۇياش ئىلاھلىرىنىڭ بىر قانچە تەرەپلىرىنى ئۆز ئىچىگە ئالغان بولۇپ ، بەزىدە قۇياش دىسكىسى بىلەن بىللە ئىككى بېننۇ قۇش بىلەن بىللە تەسۋىرلەنگەن. قۇشلار قۇياش ئىلاھى رانىڭ ئىچكى ھاياتىغا سىمۋول قىلىنغان.

پىتا ھۈنەرۋەن ۋە بىناكارلارنىڭ ھىمايىچىسى سۈپىتىدە

مىسىر ئەپسانىلىرىدە ، پىتا ھۈنەرۋەن ، ياغاچچى ، ھەيكەلتىراش ۋە مېتال ئىشچىلارنىڭ ھىمايىچىسى ئىدى. پىتانىڭ پوپلىرى ئاساسەن بىناكارلار ۋە قول ھۈنەرۋەنلەر بولۇپ ، ئۇلار پادىشاھنىڭ زالى ۋە قەبرىستانلىقىنى زىننەتلىگەن. ھەتتا مىسىرنىڭ چوڭ ئەلئېھراملىرى ۋە جوزېرنىڭ قەدەم ئېھراملىرىمۇ پىتاھنىڭ تەسىرىدە ياسالغان دەپ قارالغان. ئۇلۇغ جوزېرنى قۇرغان بىناكار ئىمخوتېپ پىتانىڭ ئەۋلادلىرى دەپ قارالغان. پىتا ئىبادەتخانىسىدىكى جاي. بۇپىتانىڭ مۇراسىم ۋە تاج كىيدۈرۈشنىڭ ئۇستازى بولۇش رولى بىلەن مۇناسىۋەتلىك. مىسىر خان جەمەتىدە ، پىتانىڭ يېتەكلىشى ۋە قوغدىشى ئاستىدا مۇراسىم ۋە بايراملار دائىم ئۆتكۈزۈلۈپ تۇراتتى.

پىتانىڭ مىسىرنىڭ سىرتىدىكى ئىبادەتلىرى بولۇپمۇ شەرقىي ئوتتۇرا دېڭىزدىكى پتاخ ھۆرمەتلەنگەن ۋە ھۆرمەتلەنگەن رايونلاردا. فىنلاندىيەلىكلەر كارتاجدا ئۇنىڭ داڭقىنى تارقاتتى ، ئارخېئولوگلار پىتانىڭ بىر قانچە بۇتلىرى ۋە ئوبرازلىرىنى بايقىدى. ئىلاھ ئۇ كائىناتتىكى بارلىق جانلىقلارنى ياراتقۇچى ئىدى.

ئۇ ئېسىل مېتالچىلىق ۋە قول ھۈنەرۋەنچىلىك بىلەن باغلانغان.

ئۈچ بەلگە - تاياق ، ئەنخ ۋە بويالغان تۈۋرۈك - پىتانىڭ ئىجادچانلىقى ، كۈچى ۋە مۇقىملىقىغا ۋەكىللىك قىلىدۇ.

بۇقا پتاخنىڭ يەنە بىر سىمۋولى ، چۈنكى ئۇ بۇقانى ئاپىستا گەۋدىلەندۈرۈلگەن دەپ قارالغان.

پىتاھ توغرىسىدىكى پاكىتلار

پىتا ياراتقۇچى ئىلاھ ۋە قول ھۈنەرۋەن ۋە بىناكارلارنىڭ ئىلاھى ئىدى. 2> پىتانىڭ ئۆزىنى ياراتقانلىقىدەك ئاتا-ئانىسى يوق.