ئارېس - گرېتسىيە ئۇرۇش ئىلاھى

  • ھەمبەھىرلەڭ
Stephen Reese

    ھېرا ۋە زېۋۇس نىڭ ئوغلى ، ئارېس گرېتسىيە ئۇرۇش ئىلاھى ۋە ئون ئىككى ئولىمپىك ئىلاھىنىڭ بىرى. ئۇ ھەمىشە ئوچۇق-ئاشكارە زوراۋانلىق ۋە ۋەھشىيلىكنىڭ نامايەندىسى دەپ قارىلىدۇ ۋە سىڭلىسى ئافىنا دىن تۆۋەن دەپ قارىلىدۇ ، ئۇ تاكتىكىلىق ۋە مىلىتارىست ئىستراتېگىيىلىك ۋە ئۇرۇشتىكى رەھبەرلىكنىڭ نامايەندىسى.

    گەرچە ئۇ مۇۋەپپەقىيەت قازانغان بولسىمۇ ئۇرۇشتا ، ئۇنىڭ گرېتسىيەلىكلەرگە چوقۇنۇشى مۈجمەل بولۇپ ، ئۇ ئىلاھلارنى ئەڭ ياخشى كۆرمەيتتى.

    ئارىس كىم؟

    ئارېس زېۋۇس ۋە ھېرا . خېسيود ئۆزىنىڭ تېئوگېن دا «شەھەرنى ئىشغال قىلىدىغان ئارېس» ۋە «قالقان تېشىدىغان ئارېس» دەپ تەسۋىرلىگەن ، ئارېس ئۇرۇشنىڭ قانلىق ۋە رەھىمسىز تەرىپىگە ناھايىتى ۋەكىللىك قىلغان. ئۇ ھەمىشە ئوغۇللىرىنىڭ ھەمراھلىقىدا ئافرودىتې ، دەيموس (تېرورلۇق) ۋە فوبوس (قورقۇنچ) ياكى سىڭلىسى ئېنيو بىلەن بىللە تەسۋىرلەنگەن. (قالايمىقانچىلىق). گومېرنىڭ سۆزىگە قارىغاندا ، ئۇنىڭ تەڭرى تەڭرىلىرى ، ھەتتا ئاتا-ئانىسىمۇ ئۇنى بەك ياخشى كۆرمەيتتى. ئۇندىن باشقا ، ئۇنىڭ شەرىپىگە ئېنيالىئۇستا ياسالغان ئىتلارنىڭ كەچلىك سوۋغىسىمۇ بار ئىدى. ئافىنادا ، ئۇ يەنە ئايروپاگۇس ياكى «ئارېس تېغى» ئېتىكىدە بىر بۇتخانا بار ئىدى. ئەمەلىيەتتە ، ئافرودىتې سىپارتادا يەرلىكنىڭ سېھرى كۈچى بىلەن ئۇرۇش ئىلاھى دەپ تونۇلغانئۇنىڭ سۆيگۈسى ۋە بالىلىرىنىڭ ئانىسى بولۇش سالاھىيىتى. رىمنىڭ رىۋايەتلىك قۇرغۇچىلىرى. ئارېسنىڭ ئوغلى كىكنوس ھاجىلارنىڭ دېلفىغا بېرىش يولىدا توختىتىلىشى بىلەن داڭق چىقارغان. بۇ ئاپوللو نىڭ غەزىپىنى قوزغىدى ۋە بۇنى بىر تەرەپ قىلىش ئۈچۈن ئۇ ھېركۇلېسنى كىكنوسنى ئۆلتۈرۈشكە ئەۋەتتى. ئوغلىنىڭ ئۆلۈمىدىن غەزەپلەنگەن ئارېس ھېركۇلېسنى ئۇرۇشقا قاتناشتۇردى. ھېركۇلېس ئافىنا ۋە يارىلانغان ئارېس تەرىپىدىن قوغدالدى. ھەمىشە ئۇنىڭدىن ئۈستۈن دەپ قارىلىدۇ. شۇنداق بولغاچقا ، ئىككەيلەن ئوتتۇرىسىدا ھەمىشە بۇ رىقابەت بار بولۇپ ، ئۇلار بىر-بىرى بىلەن توختىماي رىقابەتلىشىپ كېتەتتى. يەنە بىرى بىلەن ئوخشىمايدۇ.

    ئافىنا ئەقىللىق ، تەمكىن ۋە ئۇرۇشقا ماھىر شەخس سۈپىتىدە قەدىمكى گرېتسىيەلىكلەر مۇۋاپىق دەپ قارىغان ئومۇمىي پوزىتسىيە ۋە ئېتىقادقا ۋەكىللىك قىلىدۇ. ئۇ ئۆزىنى بېغىشلىغان ئالىم ۋە كەسكىن جەڭچى ئىدى. ئۇ سەۋرچانلىق ۋە دىپلوماتىيە بىلەن ئۇرۇشتىكى گېنېرالغا ئوخشاش قارارلارنى چىقىرىدۇ. شۇنداق بولغاچقا ، ئافىنا ياخشى كۆرۈلدى ۋە ھۆرمەتلەندى.

    يەنە بىر تەرەپتىن ، ئارېسنىڭ نامايەندىسى ئىدىگرېتسىيەلىكلەرنىڭ خالىمايدىغانلىرى رەھىمسىز ، رەزىل ۋە ئىشسىز. ئارېسمۇ ئەقىللىق ، ئەمما ئۇ رەھىمسىزلىك ۋە زوراۋانلىقنىڭ تۈرتكىسىدە ، ئۇنىڭ ئارقىسىدا ئۆلۈم ، بۇزغۇنچىلىق ۋە بۇزغۇنچىلىق بولىدۇ. ئۇ ئۇرۇشتا ئەيىبلەشكە ئەرزىيدىغان ئىشلارنىڭ ھەممىسىگە ۋەكىللىك قىلىدۇ. ئۇنىڭ رەھىمسىزلىكى ئۇنىڭ تاللىغان تەختىگە سىمۋول قىلىنغان بولۇپ ، ئىنسانلارنىڭ باش سۆڭىكىگە ۋەكىللىك قىلىدىغان تۈگمىلىك ئادەم تېرىسىدىن ياسالغان ئورۇندۇق. بۇ نېمە ئۈچۈن ئارىسنىڭ نەپرەتلىنىدىغانلىقى ۋە بارلىق ئىلاھلارنىڭ ئەڭ ياخشى كۆرمەيدىغانلىقىنىڭ سەۋەبى. گېكتور سپارتالىقلار تەرەپتە تۇرغان ئافىنا يېتەكچىلىكىدىكى نەيزە بىلەن تېشىپ بولغۇچە. ئاندىن ئۇ دادىسى زېۋۇسنىڭ يېنىغا بېرىپ ئۇنىڭ زوراۋانلىقىدىن ئاغرىنغان ، ئەمما ئۇ ئۇنىڭغا پەرۋا قىلمىغان. ئاخىرىدا ، ئافىنا گرېتسىيەلىكلىرى ترويالىقلارنى مەغلۇب قىلدى. ئۇ دىئومېدېس تەرىپىدىن جەڭدە يارىلانغاندا ، دادىسى زېۋۇس ھەتتا ئۇنى « بارلىق ئىلاھلارنىڭ ئىچىدە ئەڭ ئۆچ» دەپ ئاتىغان. زېۋۇس يەنە ئارېسنىڭ ئوغلى بولمىغان بولسا ، چوقۇم ئۆزىنىڭ كرونۇس ۋە تارتاردىكى تىتانلارنىڭ ھەمراھلىقىدا بولىدىغانلىقىنى ئېيتتى.

    باشقا ئىلاھلارغا ئوخشىمايدىغىنى ، ئۇ ئۇ ھەرگىزمۇ سول ۋە ئوڭنى بوغۇزلىغان جەڭگىۋار قاسساپنىڭ ئوبرازىدىن ھالقىپ تەرەققىي قىلمىغان. نەتىجىدە ، ئۇ توغرۇلۇق پەقەت بىر قانچە ئېپىزوت بار ، كۆپىنچىسى كىشىنىڭ دىققىتىنى تارتمايدۇ ، مەسىلەن « ئىنسانلارنىڭ توپى » ، « بىلەك- نى كۆتۈرۈش> قالپاق

  • قالقان
  • نەيزە
  • ھارۋا
  • توڭگۇز
  • ئىت
  • كەركىدان
  • لاۋۇلداپ تۇرغان مەشئەل
  • بارلىق ئارېسنىڭ سىمۋوللىرى ئۇرۇش ، يوقىتىش ياكى ئوۋ بىلەن مۇناسىۋەتلىك. ئارېسنىڭ ئۆزى ئۇرۇشنىڭ رەھىمسىز ، زوراۋان ۋە جىسمانىي تەرەپلىرىنىڭ سىمۋولى. بۇرادەرلەر. ھەمىشە تۆۋەن دەپ چەتكە قېقىلغان بىرىنىڭ ئۇلۇغ ئىشلارغا ئېرىشىشنى ئارزۇ قىلىشى ئادەتتىكى ئىش ئەمەس.

    ئارىس ھېكايىسىدىن ساۋاقلار

    • ۋەھشىيلىك - ۋانتوننىڭ ۋەھشىيلىكى مۇھەببەتنى ، قايىللىقنى ۋە قەدىرلەشنى كەلتۈرۈپ چىقارمايدۇ. بۇ مۇھىم بىر ھېكايە ، ئاتا-ئانىسى ۋە باشقا ئىلاھلار ئۇنىڭدىن يىراق تۇرۇشنى تاللىغاندا ، ئەرلەر ئۇنىڭغا چوقۇنۇشنى رەت قىلغاندا ، ئارېسمۇ ئۆزىنى ئۆگەنگەن بولۇشى كېرەك. ۋەھشىيلىك سىزنى ھازىرغىچە ئېرىشەلەيدۇ ، ئەمما ئۇ كىشىلەرنىڭ ھۆرمىتىگە ئېرىشەلمەيدۇ.
    • ئاكا-ئۇكا رىقابەت - ئاچا-سىڭىللار ئارىسىدىكى ھەسەتخورلۇق ، ئۇرۇشۇش ۋە رىقابەت كىشىنى ئۈمىدسىزلەندۈرىدۇ ۋە بېسىم پەيدا قىلىدۇ. ئۇ بۇزغۇنچىلىققا ئۇچرايدىغان جىسمانىي تاجاۋۇزچىلىق بىلەن تولغان. ئافىنا بىلەن ئارېس ئوتتۇرىسىدىكى رىقابەت قېرىنداشلار ئۆز-ئارا تىركەشكەندە يۈز بېرىدىغان پاسسىپلىقنىڭ ئەڭ ياخشى مىسالى.

    سەنئەتتىكى ئارېس

    قەدىمكى يۇنان تىلىدا ۋەكلاسسىك سەنئەت ، ئارېس دائىم تولۇق ساۋۇت ۋە قالپاق بىلەن تەسۋىرلەنگەن بولۇپ ، ئۇنىڭغا باشقا جەڭچىلەردىن باشقا بىر نەرسە دېيىش تەس بولغان نەيزە ۋە قالقان كۆتۈرۈلگەن. ئۇنىڭ ھېركۇلېس بىلەن بولغان كۈرىشى مىلادىدىن ئىلگىرىكى 6-ئەسىردە ئاتتىك قاچا-قۇچىلار ئۈچۈن ناھايىتى ئالقىشقا ئېرىشكەن تېما ئىدى. خانىش قۇتىسى كىچىك ئارېس ھەيكىلى قەدىمكى يۇنان ئەپسانىلىرى پېرسوناژ ھەيكەل بېزەكلىرى رېست بوست ... بۇنى بۇ يەردىن كۆرۈڭ ئامازون تورى 15> ئامازون. Com-% 25>

    زامانىۋى مەدەنىيەتتىكى

    MySolicy نىڭ

    گىرىم قىلىش sportan . ئۇنىڭ تەنتەربىيە گېربىدە ئارېس بار.

    ئارېس پاكىتلىرى

    1- كىم ۋېر e ئارېسنىڭ ئاتا-ئانىسى؟

    ئارېسنىڭ بىر قانچە بالىسى بار ، بولۇپمۇ فوبوس ، دەيموس ، ئېروس ۋە ئانتېروس ، ئامازون ، خارمونىيە ۋەThrax. ئۇنىڭ ئىلاھلارغا قارىغاندا ئۆلۈك بالىلىرى كۆپ ئىدى.

    3- ئارېسنىڭ رىم تەڭدىشى كىم؟ 4- ئارېسنىڭ ئاكا-ئۇكالىرى كىملەر؟>

    ئۇ ئۇرۇشنىڭ سەلبىي ۋە يېقىمسىز تەرەپلىرىنى ، جۈملىدىن رەھىمسىزلىكنى قوللىدى.

    6- ئارېسنىڭ ھەمراھى كىملەر؟ ئافرودىتې ئەڭ ئالقىشقا ئېرىشكەن نۇرغۇن ئورتاق گەۋدە.
    7- ئارېسنىڭ قانداق ھوقۇقى بار؟ ئۇ قەيەرگىلا بارمىسۇن قان تۆكۈش ۋە بۇزغۇنچىلىقنى كەلتۈرۈپ چىقاردى. ئۇ گرېتسىيە پانتېخانىسىدا قىزىقارلىق خاراكتېردە قالدى.

    ستېفىن رېس سىمۋول ۋە ئەپسانىلەر بىلەن شۇغۇللىنىدىغان تارىخچى. ئۇ بۇ تېمىدا بىر قانچە كىتاب يازغان بولۇپ ، ئۇنىڭ ئەسىرى دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدىكى ژۇرنال ۋە ژۇرناللاردا ئېلان قىلىنغان. لوندوندا تۇغۇلۇپ چوڭ بولغان ستېفېن تارىخقا ھەمىشە ئامراق ئىدى. ئۇ كىچىك ۋاقتىدا نەچچە سائەت ۋاقىت سەرپ قىلىپ قەدىمكى تېكىستلەرنى تەكشۈرۈپ ، كونا خارابىلەرنى تەتقىق قىلغان. بۇ ئۇنى تارىخ تەتقىقاتى بىلەن شۇغۇللىنىشقا يېتەكلىدى. ستېفېننىڭ سىمۋول ۋە ئەپسانىلەرگە بولغان قىزىقىشى ئۇنىڭ ئىنسانىيەت مەدەنىيىتىنىڭ ئاساسى ئىكەنلىكىگە ئىشىنىشىدىن كەلگەن. ئۇ بۇ ئەپسانىلەرنى ۋە رىۋايەتلەرنى چۈشىنىش ئارقىلىق ئۆزىمىزنى ۋە دۇنيامىزنى تېخىمۇ ياخشى چۈشىنەلەيمىز دەپ قارايدۇ.