Antahkarana - علامت اور معنی

  • اس کا اشتراک
Stephen Reese

    یوگا اور مراقبہ میں استعمال ہونے والی ایک طاقتور شفا بخش علامت، انتہکارانہ کی ایک مسدس شکل ہوتی ہے جس میں تین سات ہوتے ہیں، جو ایک دائرے میں سیٹ ہوتے ہیں۔ دوسری ہندسی اشکال کی طرح جو پوری تاریخ میں مذہبی علامت کا حصہ رہی ہیں، انتہکارانہ کو بھی گہرا معنی کہا جاتا ہے۔ یہاں انتہکارانہ علامت کی اصل اور اہمیت پر ایک گہری نظر ہے۔

    انتہکارانہ علامت کی تاریخ

    انتہکارانہ سنسکرت کی اصطلاحات انتار<سے ماخوذ ہے۔ 7>، جس کا مطلب ہے اندر یا زیادہ مباشرت اور لفظ کرنا ، جس کا مطلب ہے وجہ یا احساس عضو ۔ جب ترجمہ کیا جائے تو اس اصطلاح کا لفظی مطلب ہے اندرونی عضو ، نیز اندرونی وجہ ۔ ہندو فلسفہ میں، اصطلاح انتہکارانہ سے مراد ذہن ہے، جس میں یادداشت، خود کا احساس، عقل، سوچ اور فیصلہ شامل ہے۔

    مراٹھی میں، ایک ہند۔ -یورپی زبان، اس سے مراد ضمیر ، دل ، اور یہاں تک کہ انسانوں کا روحانی حصہ ۔ لہذا، اسے جسم اور روح کے درمیان تعلق کے ساتھ ساتھ کسی شخص کی جذباتی حالت کے طور پر بھی سمجھا جاتا ہے۔

    اس کی ابتدا کا کوئی تحریری ریکارڈ نہیں ہے، لیکن بہت سے لوگوں کا خیال ہے کہ یہ علامت Ascended Masters نے دی تھی۔ یا سو سال پہلے لیموریہ کی کھوئی ہوئی تہذیب کے آغاز میں روحانی طور پر روشن خیال مخلوق۔

    ریکی اور ہیلنگ بدھا کے مطابق، شاید علامتاس کی ابتدا چین سے ہوئی، کیونکہ اس کی کیوب جیسی شکل ایک دائرے میں بند چینی ثقافت کے لیے علامتی ہے۔ مربع زمین کی نمائندگی کرتا ہے جبکہ دائرہ چینی علامت میں آسمان کی نمائندگی کرتا ہے۔ مربع فینگ شوئی میں ین اور دائرہ یانگ کی بھی نمائندگی کر سکتا ہے۔

    • تبتی مراقبہ کی رسم میں

    بہت سے لوگ مانتے ہیں۔ کہ اس علامت کو تبت میں ہزاروں سالوں سے استعمال کیا جا رہا ہے، بنیادی طور پر بدھ مت کا علاقہ اور چین میں خود مختار علاقہ، ایک مقدس شفا اور مراقبہ کے آلے کے طور پر۔ تبتی مراقبہ کی رسم کو بعض اوقات ینتر مراقبہ کے طور پر بھی جانا جاتا ہے، جہاں مراقبہ کرنے والا دماغ کو مرکوز کرنے کے لیے بصری تصویروں یا مقدس علامتوں پر نگاہ ڈالتا ہے۔

    اس کا جسم پر شفا بخش اور صاف کرنے والا اثر ہوتا ہے — ذہنی، جذباتی، اور روحانی پہلو۔ مراقبہ کی مشق میں، موم بتی کے کمرے جن میں مٹی کے بڑے پیالے پانی سے بھرے ہوتے ہیں اور ایک چاندی کا پاخانہ جس پر انتہکارانہ کی علامت ہوتی ہے۔ مراقبہ کی جگہ کو ایک دیوار تانبے کے آئینے کے ساتھ اور ایک مخالف دیوار شفا کی علامتوں سے آراستہ ہونے کے طور پر بیان کیا جاتا ہے، جسے ریکی علامتیں کہا جاتا ہے۔

    مراقبہ کرنے والا، عام طور پر تبتی لامہ یا روحانی پیشوا، چاندی کے اسٹول پر بیٹھتے تھے جس میں انتہکارانہ کی علامت تھی اور تانبے کے آئینے میں جھلکتی ریکی علامتوں کو دیکھتے تھے۔ خیال کیا جاتا ہے کہ انتہکارانہ علامت ایک ایسی توانائی جاری کرتی ہے جو انسانی چمک کو متاثر کرے گی، اور چکروں یا توانائی کے مقامات تک پہنچ جائے گی۔جسم۔

    • انتہکارانہ علامتوں کی اقسام

    جبکہ اسے عام طور پر دو جہتی مسدس یا تین جہتی مکعب کے طور پر دکھایا جاتا ہے۔ دائرے کے اندر تین سات، علامت کو مرد اور عورت کے طور پر درجہ بندی کیا جا سکتا ہے، اور اس کی توانائی کو بڑھانے کے لیے مربع یا کراس میں دکھایا جا سکتا ہے۔

    مرد کی علامت: اسے بھی کہا جاتا ہے۔ y ang antahkarana ، اس میں چھوٹے اور موٹے بازو موجود ہیں۔ اس کا مضبوط نظر آنے والا ڈیزائن اس کی شدید توانائی کی نمائندگی کرتا ہے، جو عام طور پر تیزی سے صحت یاب ہونے، جیورنبل کو بڑھانے اور سائیکلوں کو بڑھانے کے لیے استعمال ہوتا ہے۔

    خواتین کی علامت: جسے ین انتہکارانہ بھی کہا جاتا ہے ، اسے لمبے اور پتلے بازوؤں کے ساتھ دکھایا گیا ہے۔ اس کی نرم توانائی آرام اور شفا یابی کے ساتھ ساتھ جذباتی صدموں کو دور کرنے کے لیے استعمال ہوتی ہے۔

    اسکوائر انتہکارانہ علامت: ایک مربع میں بند 16 چھوٹے انتہکارانہ علامتوں کا ایک گروپ اس سے بچنے کے لیے استعمال ہوتا ہے۔ منفیت اور شفا بخش توانائیوں میں اضافہ۔

    کاسمک کراس: 13 چھوٹی علامتوں پر مشتمل ہے جس میں سات انتہکاران ایک دوسرے کو عبور کر رہے ہیں، یہ تغیر عام طور پر دل کو پاک کرنے اور اسے کھولنے کے لیے استعمال کیا جاتا ہے۔ مثبت توانائی۔

    • ریڈیونکس کی سائنس

    جسے برقی مقناطیسی تھراپی یا EMT بھی کہا جاتا ہے، ریڈیونکس ایک مابعدالطبیعاتی سائنس ہے جو کسی بیماری کا دعویٰ کرتی ہے۔ برقی مقناطیسی تابکاری کے ساتھ علاج کیا جا سکتا ہے. یہ بصری تصاویر کو استعمال کرنے کے خیال کی حمایت کرتا ہے۔نفسیاتی سطح پر انسانی شعور اور جذبات کو متاثر کرنے کے لیے ینتر مراقبہ۔ اس وجہ سے، بہت سے لوگوں کا خیال ہے کہ انتہکارانہ کی علامت بذات خود ایک مثبت طریقے سے چکرا کو متاثر کرتی ہے۔

    انتہکارانہ کا معنی اور علامت

    اگرچہ اس کی اصل اصلیت واضح نہیں ہے، انتہکارانہ علامت بدھ مت اور ہندو مت کے مختلف فلسفیانہ تصورات کی نمائندگی کرتی ہے۔ ان میں سے کچھ یہ ہیں:

    • شفا کی علامت - بہت سے مشرقی مذاہب کے عقائد کے مطابق، انتہکارانہ کا اپنا ضمیر ہے، اور اس کی موجودگی میں ایک مثبت اثر پیدا ہوتا ہے۔ چکروں اور شفا بخش توانائیوں کو بڑھاتا ہے۔ ریکی شفا یابی کے علاوہ، یہ ہپنو تھراپی، chiropractic علاج، جن شن جیوٹسو، Qigong سانس لینے کی مشقوں، اور پورے جسم کے توانائی بخش توازن کو بحال کرنے کے لیے صحت کے دیگر طریقوں میں استعمال ہوتا ہے۔
    • روحانی روشن خیالی کا ایک راستہ - Theosophical Glossary کے مطابق، تعریف ہر فرقے اور فلسفے میں مختلف ہوتی ہے، جیسا کہ کچھ لوگوں کے لیے انتہکارانہ سے مراد روحانی نقطہ نظر اور عام ذہن کے درمیان ایک پل ہے، جو ہندو مت میں ہے۔ اسے اعلیٰ اور زیریں مانس کہا جاتا ہے۔

    اس میں کوئی تعجب کی بات نہیں کہ اسے مراقبہ اور دعا کے لیے ایک روحانی آلہ بھی سمجھا جاتا ہے۔ اس علامت میں نمبر 7 کو تین بار بھی شامل کیا گیا ہے، جس کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ یہ معنی خیز ہے — 7 چکر، روحانی دائروں کے 7 دائرے اور اسی طرح۔

    • تحفظتاریک ہستیوں اور منفیت کے خلاف – بہت سے لوگوں کا خیال ہے کہ علامت میں مثبت صفات ہیں اور اس کے استعمال سے کوئی نقصان نہیں پہنچ سکتا۔ نیز، یہ منفی توانائیوں کو بے اثر کرتا ہے اور ہم آہنگی کو فروغ دیتا ہے۔

    جدید دور میں انتہکارانہ علامت

    آج کل، انتہکارانہ علامت مراقبہ، شفا یابی اور روحانی صفائی کے لیے استعمال ہوتی ہے۔ چونکہ یہ خیال کیا جاتا ہے کہ یہ منفی توانائیوں کو بے اثر کرتا ہے اور شفا بخشتا ہے، اس لیے انتہکارانہ کی علامت عام طور پر دیواروں، فرنیچر، مساج میزوں، کرسیوں، گدوں اور تکیوں کے نیچے رکھی جاتی ہے۔

    کچھ لوگ اس علامت کو زیورات کے ڈیزائن میں پہننے کا انتخاب کرتے ہیں یہ بند. یہ عام طور پر ہار کے پینڈنٹ، بریسلیٹ اور انگوٹھیوں میں ڈیزائن کیا جاتا ہے۔ کچھ ڈیزائن سونے، چاندی، سٹینلیس سٹیل، ہاتھ سے تراشی ہوئی لکڑی اور یہاں تک کہ شیشے سے بنے ہوتے ہیں، اور اکثر رنگ برنگی رال یا قیمتی پتھروں سے سجے ہوتے ہیں۔

    مختصر طور پر

    انتہکارانہ شفا یابی کی علامت کے طور پر چکروں کے بدھ مت اور ہندو فلسفوں پر مبنی ہے۔ یہ بیماری اور منفی توانائیوں سے بچنے کے لیے مراقبہ اور متبادل ادویات میں استعمال ہونے والی ایک طاقتور علامت بنی ہوئی ہے۔

    اسٹیفن ریز ایک مورخ ہے جو علامتوں اور افسانوں میں مہارت رکھتا ہے۔ انہوں نے اس موضوع پر کئی کتابیں لکھی ہیں، اور ان کا کام دنیا بھر کے جرائد اور رسائل میں شائع ہو چکا ہے۔ لندن میں پیدا اور پرورش پانے والے اسٹیفن کو ہمیشہ تاریخ سے محبت تھی۔ بچپن میں، وہ کئی گھنٹے قدیم تحریروں اور پرانے کھنڈرات کی کھوج میں صرف کرتا۔ اس کی وجہ سے وہ تاریخی تحقیق میں اپنا کریئر بنا۔ علامتوں اور افسانوں کے ساتھ اسٹیفن کی دلچسپی اس کے اس یقین سے پیدا ہوتی ہے کہ یہ انسانی ثقافت کی بنیاد ہیں۔ ان کا خیال ہے کہ ان افسانوں اور افسانوں کو سمجھنے سے ہم خود کو اور اپنی دنیا کو بہتر طور پر سمجھ سکتے ہیں۔