اسلام کے ستون کیا ہیں؟ - ایک رہنما

  • اس کا اشتراک
Stephen Reese

اسلام دنیا کی دوسری سب سے بڑی کتاب مذہب ہے، اور یہ واحد بڑا مذہب ہونے کی وجہ سے بدنام ہے جو کسی بھی قسم کی مجسمہ سازی پر عمل نہیں کرتا، یعنی تصویروں کی عبادت۔

تاہم، اعداد زیادہ تر اسلامی روایات میں موجود ہیں۔ وہ 72 کنواریاں جن کا مسلمان مردوں سے وعدہ کیا گیا ہے جو شہید کے طور پر مرتے ہیں، پانچوں نمازیں، لکی نمبر سات ، نمبر 786 جو مقدس ہے کیونکہ یہ اللہ کی تسبیح کی عددی شکل ہے، اور اسلامی عقیدے کے پانچ ستون

یہاں ہم ان پانچ تصورات پر ایک نظر ڈالیں گے، جو دنیا کے اہم مذاہب میں سے ایک کا دلچسپ تعارف پیش کرتے ہیں۔

پانچ ستونوں کا تصور کہاں سے شروع ہوا؟

اسلام ایک ایسا مذہب ہے جو خود کو 'واحد' یا 'سچا' مذہب نہیں سمجھتا بلکہ دوسروں کو بھی شامل کرتا ہے۔

یہی وجہ ہے کہ مسلمان تورات، زبور (داؤد کی مقدس کتاب) اور نئے عہد نامے کو مقدس مانتے ہیں۔ تاہم اسلام کے مطابق یہ کتابیں مردوں کی تخلیق تھیں، اس لیے وہ نامکمل اور ناقص ہیں۔

اسلام کے مطابق، پیغمبر محمد صلی اللہ علیہ وسلم کو براہ راست خدا کی طرف سے وحی موصول ہوئی، لہذا قرآن کو خدا کی سچائی کا مکمل ورژن سمجھا جاتا ہے۔ اس کتاب میں پانچ بنیادی احکام بیان کیے گئے ہیں جن پر عمل ہر سچے مومن کو اپنی زندگی کے دوران کرنا چاہیے تاکہ جنت تک رسائی حاصل ہو سکے۔

1۔ شہادت - کا اعلانعقیدہ

شہادۃ میں دو الگ الگ اعلانات ہیں: پہلا بیان کرتا ہے، ' خدا کے سوا کوئی معبود نہیں' ، اس حقیقت پر زور دیتے ہوئے کہ صرف ایک ہی ہے۔ سچا خدا مسلمان ایک واحد الہی حقیقت پر یقین رکھتے ہیں، جو کہ جیسا کہ ہم نے ابھی بحث کی ہے، یہودیوں اور عیسائیوں کے ساتھ اشتراک کیا ہے۔

دوسرا بیان، یا ایمان کا اعلان، کہتا ہے کہ، ' محمد خدا کے رسول ہیں' ، اس بات کو تسلیم کرتے ہوئے کہ پیغمبر کا پیغام انہیں خود خدا نے دیا تھا۔ اسلام میں مومنین کی جماعت کو امت کے نام سے جانا جاتا ہے، اور اس کا حصہ بننے کے لیے ان دو اعلانات پر عمل کرنا ضروری ہے۔

اس لحاظ سے قارئین کو یہ یاد دلانے کے لائق ہے کہ اسلام کا تعلق کسی مخصوص نسلی گروہ یا جغرافیائی علاقے سے نہیں ہے، لیکن کوئی بھی شخص شہادۃ اور اس کی پیروی کرکے اس عقیدے کو قبول کرسکتا ہے۔ باقی ستون.

2۔ صلاۃ – روزانہ کی دعائیں

مسلمانوں کو عوامی اور جسمانی طور پر خدا کے سامنے اپنی سر تسلیم خم کرنے کی ضرورت ہے۔ وہ روزانہ پانچ وقت نماز میں مشغول ہو کر ایسا کرتے ہیں۔ وہ طلوع فجر سے پہلے، دوپہر کے وقت، دوپہر کے وقت، غروب آفتاب کے فوراً بعد اور شام کے وقت انجام دیے جاتے ہیں۔

صرف ایک جو ٹائم ٹیبل کے حوالے سے سخت نہیں ہے وہ مؤخر الذکر ہے۔ یہ غروب آفتاب کے ایک گھنٹے بعد اور آدھی رات کے درمیان کسی بھی وقت انجام دیا جا سکتا ہے۔ پانچوں نمازیں مکہ کی سمت میں ادا کی جائیں۔ یہ وہ جگہ ہے جہاں کعبہ ، ایک مقدس چٹان ہے جو ایک کے طور پر کام کرتی ہے۔الہی اور دنیاوی دنیا کے درمیان قبضہ، واقع ہے.

پہلے مسلمان یروشلم کی طرف منہ کر کے نماز پڑھا کرتے تھے لیکن مدینہ کے یہودی لوگوں سے کچھ پریشانی کے بعد انہوں نے اپنی روزانہ کی نماز کے لیے مکہ کا رخ کیا۔

نماز کا ایک اہم پہلو یہ ہے کہ وہ پاکیزگی کی حالت میں کی جائیں جس مقصد کے لیے وہ ہر نماز سے پہلے غسل کرتے ہیں۔ دعا عام طور پر ایک خاص قالین پر گھٹنے ٹیکنے اور ہاتھ کو اوپر نیچے کرتے ہوئے رکوع پر مشتمل ہوتی ہے۔ اس میں قرآن کے ابتدائی باب کی تلاوت بھی شامل ہے۔ اس کے بعد، مومن اپنے آپ کو سجدہ کرتے ہیں، اپنے ہاتھوں اور اپنی پیشانیوں سے زمین کو چھوتے ہیں. وہ یہ تین بار کرتے ہیں، جس کے بعد وہ دوبارہ سائیکل شروع کرتے ہیں۔

کئی چکر مکمل کرنے کے بعد، مومن اپنی ایڑیوں پر بیٹھتا ہے اور شہادۃ پڑھتا ہے، جو ایمان کے دو اقرار پہلے بیان کیے گئے ہیں۔ رسم امن کی دعا کے ساتھ ختم ہوتی ہے۔

3۔ زکوٰۃ – بھیک ٹیکس

اس کے ہجے زکوۃ بھی ہیں، اسلام کے تیسرے ستون کا تعلق صدقہ کے لیے پیسے دینے سے ہے۔ اگرچہ وہاں 'ٹیکس جمع کرنے والے' ہیں جو مقامی مسجد کی نمائندگی کرتے ہیں اور خیرات کی رقم جمع کرتے ہیں، یہ براہ راست بے گھر یا انتہائی غریب لوگوں کو بھی ادا کیا جا سکتا ہے۔

ٹیکس نمازی کی رقم اور جائیداد کے چالیسویں حصے پر مقرر کیا گیا ہے۔ نہ صرف یہ رقم غریبوں اور ضرورت مندوں کو کھانا کھلانے میں مدد کرتی ہے۔ یہ ہر ممبر بنا کر کمیونٹی کا احساس بھی پیدا کرتا ہے۔باقی کے ذمہ دار

4۔ صوم – روزہ

اسلام کے پانچ ستونوں میں چوتھا مغرب والوں کے لیے معروف ہے۔ یہ رمضان کے پورے مہینے کے روزے کا مشاہدہ ہے۔ یا زیادہ واضح طور پر، رمضان کے تیس دنوں کے دوران، اسلامی قمری تقویم کا نواں مہینہ۔

اس کا مطلب ہے کہ مسلمانوں کو کھانا کھانے، کوئی سیال چیز پینے، اور جنسی تعلقات سے منع کیا گیا ہے۔ یہ طلوع آفتاب اور غروب آفتاب کے درمیان کیا جاتا ہے، لیکن رات کو وہ اپنی پرورش کر سکتے ہیں۔ یہ خدا کے ساتھ کسی کی وابستگی کو ظاہر کرنے کے لیے کیا جاتا ہے۔ انسان تمام جسمانی خواہشات کو خدا پر اپنے ایمان کے لیے قربان کرنے کے لیے تیار ہے۔

روزہ جسم اور روح دونوں کی صفائی کا کام بھی کرتا ہے۔ رمضان المبارک کے پورے مہینے میں مومنین کو جو بھوک لگتی ہے وہ اس بھوک کی یاد دہانی ہے جو معاشرے کے ان خوش نصیب افراد کو محسوس ہوتی ہے جن کے لیے ہر کوئی ذمہ دار ہے۔

5۔ حج – زیارت

آخر میں، اسلام کے پانچ ستونوں میں سے آخری مکہ کی روایتی زیارت ہے۔ یہ ذی الحجہ کے پہلے دس دنوں میں ہوتا ہے۔ یہ ہر مسلمان کے لیے ایک فرض ہے جو جسمانی اور مالی طور پر سفر کی استطاعت رکھتا ہو۔

بلاشبہ اسلام ایک عالمی مذہب بن چکا ہے۔ اس تقاضے کو پورا کرنا ہر مسلمان کے لیے کم سے کم ہوتا چلا گیا ہے۔ جیسا کہ پہلے ذکر کیا گیا ہے، مکہ ایک مقدس پتھر کا گھر ہے جو ایک مربع میں بند ہے۔شکل کا خیمہ.

مسلمان عازمین پر اس پتھر کا طواف کرنا ضروری ہے جسے کعبہ کہا جاتا ہے۔ یہ نو ضروری مناسب حج کا ایک حصہ ہے۔ انہیں احرام کے نام سے سلے ہوئے کپڑے بھی پہننے چاہئیں۔ یہ تمام مسلمانوں کی مساوات اور عاجزی کی علامت ہے اور کچھ فرائض کی انجام دہی کے لیے راستے میں کئی رک جاتے ہیں۔

ان میں مزدلفہ میں رات گزارنا شامل ہے، جو کہ منیٰ اور عرفات کو ملانے والے راستے پر ایک کھلا علاقہ ہے۔ شیطان کی تین علامتوں پر پتھر پھینکنا، زمزم کے کنویں سے پانی پینا اور منیٰ میں ایک جانور کی قربانی۔ وہ مخصوص اسٹاپ پر نماز بھی پڑھتے ہیں۔

ایک اور تقاضا یہ ہے کہ حاجی پورے سفر میں اللہ کی یاد پر اکتفا کرے اور دنیاوی خواہشات یا مسائل کی فکر نہ کرے۔ مسلمانوں کو چاہیے کہ وہ سفر کریں اور ایک صاف روح اور دماغ کے ساتھ مکہ میں داخل ہوں، کیونکہ وہ الہی کے حضور ہیں۔

سمیٹنا

ان تمام عبادات اور تصورات کو دیکھتے ہوئے جو اسلام کو متحد کرتے ہیں اور دنیا کے ہر مسلمان کے لیے مشروع ہیں، کوئی بھی یہ سمجھ نہیں سکتا کہ مسلمان اپنے عقیدے میں کتنی گہرائی سے مصروف ہیں۔

اسلام کے پانچ ستونوں میں سے کئی کا تعلق روزمرہ کی زندگی سے ہے۔ پوری دنیا کے مسلمانوں کی زندگیوں میں خدا کی موجودگی مستقل ہے۔ یہ بالکل وہی ہے جو اسے اتنا دلچسپ اور پیچیدہ بناتا ہے۔

اگر آپ مزید سیکھنے میں دلچسپی رکھتے ہیں، تو اسلام میں فرشتے پر ہمارے مضامین دیکھیںاور اسلامی علامتیں ۔

اسٹیفن ریز ایک مورخ ہے جو علامتوں اور افسانوں میں مہارت رکھتا ہے۔ انہوں نے اس موضوع پر کئی کتابیں لکھی ہیں، اور ان کا کام دنیا بھر کے جرائد اور رسائل میں شائع ہو چکا ہے۔ لندن میں پیدا اور پرورش پانے والے اسٹیفن کو ہمیشہ تاریخ سے محبت تھی۔ بچپن میں، وہ کئی گھنٹے قدیم تحریروں اور پرانے کھنڈرات کی کھوج میں صرف کرتا۔ اس کی وجہ سے وہ تاریخی تحقیق میں اپنا کریئر بنا۔ علامتوں اور افسانوں کے ساتھ اسٹیفن کی دلچسپی اس کے اس یقین سے پیدا ہوتی ہے کہ یہ انسانی ثقافت کی بنیاد ہیں۔ ان کا خیال ہے کہ ان افسانوں اور افسانوں کو سمجھنے سے ہم خود کو اور اپنی دنیا کو بہتر طور پر سمجھ سکتے ہیں۔