روحانی بمقابلہ مذہبی - کیا فرق ہے؟

  • اس کا اشتراک
Stephen Reese

    انسانوں نے پوری تاریخ میں تمام قسم کے عقائد تیار کیے ہیں۔ ان میں سے کچھ عقائد ایک مخصوص مذہب سے منسلک ہوتے ہیں جبکہ دیگر صرف منظم گروہوں سے باہر اپنے عقائد پر عمل کرتے ہیں۔ یہ کوئی نئی بات نہیں ہے کیونکہ یہ صدیوں سے انسانی فطرت رہی ہے۔

    اس بات سے کوئی فرق نہیں پڑتا ہے کہ آپ کس چیز پر یقین کرنے کا انتخاب کرتے ہیں یا آپ اس پر عمل کرنے کا فیصلہ کرتے ہیں، آپ کو ممکنہ طور پر اس کے بارے میں ایک تعریف یا معیاری وضاحت مل جائے گی۔ مشق چاہے آپ اس پر یقین کریں یا نہ کریں، مذہب کے کچھ معمولات ہیں جو عام رویے ہیں۔

    مذہب کے علاوہ، روحانیت کے طور پر بھی کچھ تعریف کی گئی ہے۔ جو لوگ مذہب کے بجائے روحانیت کی طرف زیادہ جھکاؤ رکھتے ہیں وہ بھی کچھ رسم و رواج یا عادات ظاہر کرتے ہیں جن کی کسی حد تک تعریف کی جا سکتی ہے۔ اگرچہ پریشان نہ ہوں، دونوں میں سے کسی ایک میں بھی کوئی برائی نہیں ہے۔

    مذہب اور روحانیت بالکل ایک جیسے نہیں ہیں۔ ان دونوں کا تعلق اعلیٰ علم اور صوفیانہ عقائد سے ہے، لیکن وہ ایک ہی مقصد کے گرد مرکز نہیں کرتے۔ کچھ لوگ یہ کہہ سکتے ہیں کہ وہ ایک دوسرے کے ساتھ چلتے ہیں، اور دوسرے کہہ سکتے ہیں کہ وہ بالکل مختلف ہیں۔

    اس مضمون میں، ہم نے اس بارے میں معلومات اکٹھی کی ہیں کہ آیا یہ دونوں اعتقادات مختلف ہیں۔ آپ اپنے آپ کو تمام شکوک و شبہات سے آزاد کر سکیں گے۔ چلیں!

    روحانیت کیا ہے؟

    جب روحانیت کی بات آتی ہے تو ہم کہہ سکتے ہیں کہ یہ باطن اور روح پر مرکوز ہے۔ اگر آپ روحانیت کا انتخاب کرتے ہیں، تو آپ کو اپنے ذاتی ہونے کی توقع کرنی چاہیے۔زندگی کے مقصد کی تلاش کے لیے طریقوں اور عقائد کا مجموعہ۔ یہ صرف ایک تعریف تک محدود نہیں ہے۔

    ہر شخص کے لیے، روحانیت کیا ہے اس کی تشریح ان کی زندگی بھر بدلتی رہے گی۔ اس کی وجہ یہ ہے کہ تعریف آپ کی زندگی کے تجربات کے مطابق آپ کے کچھ واقعات کے بعد آپ کے خود کی عکاسی کی بدولت ڈھل جائے گی۔

    علاوہ ازیں، روحانیت آپ کو یہ احساس دلانے کا مقصد فراہم کرتی ہے کہ آپ کی تمام چیزوں کا سامنا کرنے اور لڑنے کی فطری صلاحیت کیا ہے۔ چیلنجز جو زندگی آپ پر پھینکتی ہے۔ اس طرح آپ توانائی اور اپنے سے اعلیٰ مخلوقات سے جڑنے کی صلاحیت پیدا کریں گے۔

    تو، روحانیت ایک گہرا ذاتی اور معروضی تجربہ ہے۔ نتیجے کے طور پر، ہر تجربہ ہر فرد کے لئے منفرد ہے. ایک شخص روحانی تجربے کو آپس میں جڑے ہوئے اور شکرگزار ہونے کے احساس کے طور پر بیان کرنے کی کوشش کر سکتا ہے، جب کہ دوسرا شخص اسے مقدس ہونے اور زندگی کے حقیقی احساس کے طور پر بیان کرے گا۔

    کچھ لوگ یہ بھی بتائیں گے کہ روحانیت کا تعلق مذہب سے ضرور ہے۔ آپ روحانی ہو سکتے ہیں اور مذہب پر عمل کر سکتے ہیں اور اس کے برعکس۔ لیکن ایسے لوگ بھی ہیں جن کا اپنا ذاتی تعلق ہے کہ وہ کیا کہتے ہیں کہ وہ اعلیٰ ہستی ہیں، فطرت یا فن۔

    مذہب کیا ہے؟

    مذہب کے معاملے میں ، اس اصطلاح سے مراد وہ ادارہ ہے جو اچھی طرح سے قائم روایات اور طرز عمل رکھتا ہے۔ اس کے علاوہ مذہب کا بھی ایک منظم عقیدہ ہے۔ڈھانچہ جس میں اس کے اراکین بغیر کسی فرق کے شریک ہوتے ہیں۔ یہ وہ چیز ہے جس میں وہ سب شریک ہیں۔

    کسی بھی مذہب کے ارکان کا فرض ہے کہ وہ اپنے عقائد کو ان لوگوں تک پہنچا دیں جو اسے قبول کریں گے۔ اس کے علاوہ، ان کے عقائد قائم شدہ ثقافتی طریقوں کے مطابق یا سرکاری طور پر دستاویزی عقیدوں کے سیٹ کے مطابق چلتے ہیں۔

    مذاہب کے اندر، رہنما کے طور پر کام کرنے کے لیے ایک تیار فرد کے لیے ہمیشہ ضروری ہوتا ہے۔ انہیں ایسے پیشہ ور افراد کی بھی ضرورت ہے جو ادارے کے رسمی پہلوؤں کا خیال رکھ سکیں۔ یہ رہنما ایسی تقریبات اور رسومات انجام دیتے ہیں جو ان کے مذہب کے بنیادی پیغام کی تصدیق کرتے ہیں، جہاں وہ یہ بتاتے ہیں کہ آپ کو کس طرح رہنا چاہیے اور اپنی زندگی کیسے گزارنی چاہیے۔

    مذہب ایک سماجی معاون گروپ کے طور پر بھی کام کر سکتا ہے۔ جن لوگوں کے مشترکہ عقائد ہیں وہ ضرورت کے وقت ایک دوسرے کو سمجھنے اور مدد کرنے کے قابل ہوں گے۔ اس حقیقت میں شامل ہے کہ وہ انہی جگہوں پر بھی کثرت سے جاتے ہیں جنہیں وہ اپنے مذہب کے عقائد پر عمل کرنے کے لیے استعمال کرتے ہیں۔

    مذہبی لوگ اپنے اخلاقی ضابطوں اور اعمال سے لے کر اپنے لباس کے ضابطے تک جو بھی اصول طے کرتے ہیں اس کی پیروی کرتے ہیں۔ اس کے علاوہ، وہ مذہبی طور پر اپنے مذہبی فرائض کو پورا کرنے کے لیے اپنے راستے سے ہٹ جاتے ہیں۔ ان فرائض میں روزہ رکھنا، دن کے مخصوص اوقات میں دعا کرنا، یا چرچ کی خدمات میں شرکت کرنا شامل ہو سکتا ہے۔

    روحانیت اور مذہب کے درمیان کیا فرق ہے؟

    اگر آپ سوچ رہے ہیں اہم اختلافات کے بارے میںروحانیت اور مذہب کے درمیان ہے، آپ اکیلے نہیں ہیں۔ جانے سے جو جاننا ضروری ہے وہ یہ ہے کہ نہ تو بہتر ہے اور نہ ہی بدتر۔ مذہب کے پاس عقائد اور اخلاقیات کا ایک قائم کردہ مجموعہ ہے، جبکہ روحانیت کی وضاحت کرنا انتہائی مشکل ہے۔

    ہم نے ان دونوں کے درمیان چار اہم ترین فرقوں کو الگ کیا ہے تاکہ آپ ان میں فرق کرنے کا طریقہ سیکھ سکیں۔ ان سب کے بارے میں جاننے کے لیے آگے پڑھیں!

    1۔ اصول

    جیسا کہ ہم نے پہلے بیان کیا، جب بات روحانیت کی ہو، تو آپ خود ہی سچائی یا روشن خیالی تلاش کرسکتے ہیں۔ اس طرح آپ اپنی روحانیت کو فروغ دینے کے قابل ہو جاتے ہیں، جبکہ آپ کو اپنے وجدان اور چیزوں اور تصورات کی اپنی تشریح کے ذریعے گھومنے کی اجازت بھی ملتی ہے۔ کہ کچھ روحانی رسومات میں دستاویزی طریقوں یا تصورات ہیں۔ لوگ ان کا استعمال کر سکتے ہیں تاکہ اپنا سفر شروع کرنے کے بارے میں مغلوب نہ ہوں۔ اگرچہ، وہ سختی سے ضروری نہیں ہیں، صرف اختیاری اوزار ہیں۔

    تاہم، مذہبی لوگ اپنے مذہب کی تعریف سن کر ہی سچائی کی اپنی تشریح تک پہنچتے ہیں۔ یہ ان دستاویزی معلومات کے نتیجے میں ممکن ہے جو ادارے اور رہنما اپنے اراکین کے ساتھ شیئر کرتے ہیں۔

    مذہب نے اکثر سزاؤں اور انعامات کی وضاحت کی ہے اگر آپ ان کے عقیدے کے مقرر کردہ اصولوں کی نافرمانی یا ان کی تعمیل کرتے ہیں۔ دوسری طرف،اگر آپ اس پر عمل کرتے ہیں تو روحانیت نہ تو سزا دیتی ہے اور نہ ہی اجر۔ صرف وہی فیصلہ کر سکتا ہے کہ آیا آپ اپنی روحانیت سے مطمئن ہیں یا نہیں۔ یہ سکھاتا ہے کہ آپ کو عمل کرنا چاہیے اور اپنی توانائی محبت اور اچھی چیزوں پر مرکوز کرنی چاہیے۔ اس طرح آپ ان چیزوں کو دس گنا اپنی طرف لے جائیں گے۔ اگر آپ اس کے برعکس کرتے ہیں، تو آپ کو وہ ملے گا، لیکن اس سے بھی بدتر۔

    دریں اثنا، مذہبی لوگ ہو سکتا ہے کہ ان پیرامیٹرز کے اندر کام نہ کریں، بلکہ ان کے مذہب کے اخلاقی ضابطے کی پابندی کریں۔ اگرچہ یہ تھوڑا سا پاگل معلوم ہو سکتا ہے، لیکن یہ بالکل معمول کی بات ہے کیونکہ زیادہ تر مذاہب بھی رحم دلی کے اعمال کرنے کی تعلیم دیتے ہیں۔

    2۔ ان کے عقائد کی ابتدا

    جو لوگ روحانیت پر عمل کرتے ہیں وہ عام طور پر آزمائش اور غلطی کے ذریعے اپنے عقائد سیکھتے اور تیار کرتے ہیں۔ چونکہ یہ ایک ایسی چیز ہے جس کا تجربہ صرف آپ ہی کر سکتے ہیں، اس لیے یہ آپ کو بااختیار بناتا ہے اور آپ کو اپنی گہری سچائیوں کو سمجھنے کے لیے دھکیلتا ہے۔

    مذہب پر عمل کرنے والے لوگوں کے معاملے میں، وہ اپنے تحریری عقیدہ کا مطالعہ کرتے ہیں، جو کہ ایک لمبی لائن سے آتا ہے۔ بانی رہنماؤں یا ان کے آقا کے تجربات کے بارے میں کہانیاں، یہ جاننے کے لیے کہ انہیں کیا ماننا چاہیے۔ عام طور پر، اس کی وجہ سے وہ اس پر عمل کرنے اور تبلیغ کرنے کا باعث بنتے ہیں جو انہوں نے پہلے سے ہی کسی بھی اور ہر تصور کے مطابق سیکھا ہے۔حکمت کا اپنا راستہ بنائیں یا تلاش کریں۔ خود کی دریافت کی کوئی حد نہیں ہوتی، اور یہ لوگوں کو ان کی ہمت کو جاننے اور ان پر بھروسہ کرنے کی ترغیب دیتی ہے۔ ان کو اپنے آپ کو ان کی جسمانی شکلوں سے باہر دیکھنے کی اجازت دینے کا شکریہ۔

    تبدیلی میں، مذہب اپنی پہلے سے متعین تعلیمات کی طرف دیکھتا ہے، اور عمل کرنے سے پہلے ان کا خدا کیا منظور کرے گا۔ اسے اپنی برادری کے اندر رہنمائی کی تلاش بنانا، بجائے اس کے کہ وہ خود غرضی کے کاموں میں کام کریں۔

    3۔ ان کے عقائد کیسے تیار ہوتے ہیں

    روحانی لوگ اپنے عقائد کا مجموعہ تیار کرتے ہیں جب کہ وہ مکمل روحانیت کے سفر میں مزید علم حاصل کرتے ہیں۔ اس طرح، اگر آپ روحانیت پر عمل کرتے ہیں، تو صرف آپ ہی اس بات پر قابو پائیں گے کہ آپ اپنی ذات اور عقیدے کے اندر کیسے ارتقا کرتے ہیں۔

    دوسری طرف، مذہبی اعتقاد کا نظام پہلے سے طے شدہ ہے، اور اس کا جب بھی ضروری ہو ان پہلے سے طے شدہ پہلوؤں کو نافذ کرنے اور ان کو تقویت دینے کے لیے حکام یا رہنما۔ اس کے علاوہ، وہ عقائد کے نظام میں وقت کے ساتھ ساتھ ہونے والی کسی بھی تبدیلی کو پہنچانے کے بھی ذمہ دار ہیں۔

    لہذا، مذہب کو آپ کو اس کے قوانین کے پابند ہونے کی ضرورت ہے۔ اگر آپ کسی بھی قسم کے مذہب پر عمل کرتے ہیں، تو آپ اس بات سے اتفاق کریں گے کہ آپ کے رہنما اور تعلیمات کے مطابق عمل کرنے کی ضرورت ہے۔ آپ اکثر اپنی جبلت کی پیروی کرنے کے بجائے صحیفوں سے مشورے کا انتخاب کریں گے۔

    مذہب کے برعکس، روحانیت آپ کو بیرونی کی اطاعت سے بچنے کی ترغیب دیتی ہے۔ضابطے آپ کے لیے یہ انتہائی اہمیت کا حامل ہے کہ آپ کسی بھی صورت حال میں جو بھی محسوس کر سکتے ہیں اس پر بھروسہ کریں۔ مسائل ہوں، یا زندگی بدلنے والے فیصلے، آپ کو اپنے اندر رہنمائی تلاش کرنی چاہیے۔

    اس کے نتیجے میں، روحانیت آپ کو اس بات پر اپنے خیالات کو تبدیل کرنے کی اجازت دیتی ہے کہ آپ کی ساری زندگی روحانیت کیا ہے۔ یہ آپ کو اس سے سوال کرنے یا اس کی نئی تعریف کرنے سے منع نہیں کرتا ہے۔ اس طرح، روحانیت مذہب کے اصول کے خلاف ہے۔

    4۔ انفرادی یا مشترکہ عقائد؟

    یہ واضح ہے کہ مذہب ایک ایسا عمل ہے جو لوگوں کے ایک گروہ کو جمع کرتا ہے جو اپنے مشترکہ عقیدے یا عقائد کا اشتراک کرتے ہیں جس کے بارے میں وہ اعلیٰ ہستی سمجھتے ہیں۔ روحانیت کے معاملے میں، یہ ایک انفرادی اور تنہا تجربہ ہے جس کی وضاحت صرف آپ ہی کر سکتے ہیں۔

    جس وجہ سے مذہب لوگوں کو متحد کرتا ہے وہ اس کی اس قابلیت پر آتا ہے کہ وہ ایک ایسی جگہ پر اشتراک اور عمل کرنے کی صلاحیت پر اتر آئے جسے وہ ایک ملاقات کا مقام سمجھتے ہیں۔ ان کے پاس رہنما ہیں جو ان کی رہنمائی کرتے ہیں اور ان کے اعمال اور رویوں کو تشکیل دیتے ہیں۔ جب سب کچھ بہت زیادہ ہو جائے تو سمت پیش کرنا۔

    دنیا بھر کے مذاہب یہ حقیقت بھی پیش کرتے ہیں کہ ان کی کہانی اور ان کا خدا ضروری ہے کہ صحیح ہو۔ یہ جانچتا ہے کہ زیادہ تر لوگوں کو کیا چلاتا ہے، ان کی انا۔ اگرچہ بہت سے لوگ اسے قبول نہیں کرسکتے ہیں، بہت سارے مذاہب میں عناصر کا ایک ہی مجموعہ ہوتا ہے جس نے انہیں اتنا ہی پھیلایا جتنا کہ وہ اب ہیں۔

    روحانی لوگوں کے معاملے میں، وہ اپنے سفر پر توجہ مرکوز کرتے ہیں۔ہمارے وجود کا کیا مطلب ہے اس کے بارے میں ان کے اپنے نتائج تک پہنچنے کے لیے۔ اس کے علاوہ، پیغام کے معیار اور اس کے پیچھے سوچنے کے عمل کو روحانیت میں نمایاں کیا گیا ہے۔

    روحانی عقائد اس شخص کے لیے منفرد ہیں جو ان پر عمل کرتا ہے، اس حقیقت کے باوجود کہ یہ یہ بھی سکھاتا ہے کہ سب برابر ہیں۔ لیکن یہ مساوات ہی وہ ہے جو روحانیت کا انتخاب کرنے والوں کو اپنے ذہنوں کو کھولنے کی اجازت دیتی ہے اور واقعی اس بات پر غور کرنے کی اجازت دیتی ہے کہ وہ کیوں اور کیسے ہیں وہ کون ہیں۔

    سمیٹنا

    جیسا کہ آپ نے اس مضمون میں دیکھا ہے، مذہبی لوگ خدا کے تصور کو پتھر میں رکھی ہوئی چیز کے طور پر دیکھیں، جس میں تبدیلی یا بہتری کی کوئی گنجائش نہیں ہے کیونکہ وہ اور اس کی تعلیمات کامل ہیں۔ دوسری طرف، ایک روحانی شخص ممکنہ طور پر آپ سے کہے گا کہ آپ اپنے اندر جھانک کر آپ کے تمام سوالات کے جوابات تلاش کریں۔

    مذہب اور روحانیت بہت مختلف ہیں۔

    ان دونوں میں ان کے اپنے مقاصد ہیں، اور نہ ہی صحیح یا غلط ہے۔ یہ لوگوں کے لیے انسانیت کے وجود کا احساس دلانے اور آزمانے کے طریقے ہیں۔ یہ سب پڑھنے کے بعد، کیا آپ خود کو مذہبی یا روحانی شخص سمجھیں گے؟

    ؟

    اسٹیفن ریز ایک مورخ ہے جو علامتوں اور افسانوں میں مہارت رکھتا ہے۔ انہوں نے اس موضوع پر کئی کتابیں لکھی ہیں، اور ان کا کام دنیا بھر کے جرائد اور رسائل میں شائع ہو چکا ہے۔ لندن میں پیدا اور پرورش پانے والے اسٹیفن کو ہمیشہ تاریخ سے محبت تھی۔ بچپن میں، وہ کئی گھنٹے قدیم تحریروں اور پرانے کھنڈرات کی کھوج میں صرف کرتا۔ اس کی وجہ سے وہ تاریخی تحقیق میں اپنا کریئر بنا۔ علامتوں اور افسانوں کے ساتھ اسٹیفن کی دلچسپی اس کے اس یقین سے پیدا ہوتی ہے کہ یہ انسانی ثقافت کی بنیاد ہیں۔ ان کا خیال ہے کہ ان افسانوں اور افسانوں کو سمجھنے سے ہم خود کو اور اپنی دنیا کو بہتر طور پر سمجھ سکتے ہیں۔