19 Xolining jonli ramzlari

  • Buni Baham Ko'Ring
Stephen Reese

    Holi, Ranglar festivali , Hindistondagi eng jonli va hayajonli festivallardan biridir. Bu sevgi, birlik va yaxshilikning yovuzlik ustidan g'alaba qozonishi bayramidir. O'ynoqi suv janglaridan tortib, ko'chalarni suvga botiradigan rang-barang kukunlargacha, Xoli - hislarni o'ziga tortadigan vizual tomosha. Festival ramziy ma'noga ega va har bir element quvonchli muhitni qo'shadigan alohida ahamiyatga ega.

    Ushbu maqolada biz Xolikaning gulxanidan boshlab Xolining ajoyib ramzlari va ularning madaniy ahamiyatini ko'rib chiqamiz. Rangli kukunlarni o'ynoqi otishga dahan.

    1. Xoli Xay

    Holi Xay! Bu ikki so'z jonli hindularning Xoli festivalining mohiyatini tushunish uchun etarli. Bu odamlar o'z tashvishlarini unutib, ranglar va o'yin-kulgilarning g'alayoniga berilib ketadigan vaqt. Holi bahorda nishonlanadi, odamlar bir-birlarini rangli kukun va suv bilan qoplaydilar. Lekin festival shunchaki ranglar va quvonch emas.

    Bu hamjihatlik, ijtimoiy toʻsiqlarni yoʻq qilish va jamiyat tuygʻusini tarbiyalash ramzi. Xoli Xay iborasi bu ruhni mukammal tarzda qamrab oladi, bu bizga xilma-xillikni qabul qilishni, munosabatlarimizni qadrlashni va hayot in'omini nishonlashni eslatadi.

    2. Barsana Lathmar Holi Sticks

    Barsana Lathmar Holi Hindistonning Uttar-Pradesh shimolidagi Barsana shahrida o'tkaziladigan yagona bayramdir. Ushbu bayram davomida ayollarXoli bayramini, ayniqsa, yosh avlodlar orasida nishonlashning mashhur usuliga aylandi.

    Ular bayramlarga rang va zavq qo'shish va bayramona muhit yaratishning oson yo'lidir. Holi bayramida suv sharlari bilan o'ynash an'anaga aylanib, barcha yoshdagi odamlar tomonidan zavqlanadi va bu festivalning o'ziga xos va qadrli qismiga aylanadi.

    17. Oq liboslar

    Holi festivalida oq kiyim kiyish azaldan an'ana bo'lib, katta ahamiyatga ega. Oq rang poklik, tinchlik va osoyishtalikning ramzi hisoblanadi. Bu, shuningdek, festivalning yorqin va qalin ranglari bilan to'ldirishga tayyor bo'lgan bo'sh tuvalni ifodalaydi.

    Holi paytida oq kiyimlardan foydalanish hayotning jo'shqinligi va quvonchini va rang-barang kukunlarni namoyish qilish usulidir. bayram paytida tashlangan narsalar ezgulikning yovuzlik ustidan g'alaba qozonishining ramzi hisoblanadi.

    Oq kiyimlar ranglar uchun tuval bo'lishdan tashqari, festival davomida yaratilgan rangoli dizayni va boshqa bezaklarning go'zalligini ta'kidlashga yordam beradi. . Oq kiyim kiyish an'anasi ham yangi boshlanish, yangi boshlanish va yorqin va rang-barang kelajakka umid ni ifodalaydi.

    18. Sevgi

    11 ta kuchli shifo belgilari va ularning ma'nolari (rasmlar bilan)

    erkaklar tayoq bilan o'ynoqicha urishadi, erkaklar esa zarbalardan o'zlarini himoya qilishga harakat qiladilar.

    Bu an'ana Lord Krishnaning Barsanaga tashrif buyurishi va ayollarni masxara qilish haqidagi mifologik ertakda ildiz otgan. Bunga javoban ayollar uni tayoq bilan quvib chiqarishdi. Barsana Lathmar Xoli erkaklar va ayollar o'rtasidagi kuch dinamikasini o'ynoqi va yengiltak tarzda ifodalaydi.

    Ayollar qat'iyatli va o'ziga ishongan, erkaklar esa itoatkorroq rol o'ynaydi. Gender rollarining bu o'zgarishi festivalning ijtimoiy to'siqlarni yo'q qilish va hamjamiyat tuyg'usini rivojlantirish haqidagi kattaroq xabarini ta'kidlaydi.

    3. Gulxan (Holika Dahan)

    Holi bayramining markazida gulxan yoki Xolika Dahan joylashgan bo'lib, bu Holi arafasida o'tkaziladigan muqaddas marosimdir. Marosim davomida odamlar olov yoqish va iblis Xolikaning haykalini yoqish uchun yig'ilishadi.

    Hindu mifologiyasiga ko'ra, Lord Vishnu uning kuchlarini olib, o'zining dindori Prahladaga bergan. Gulxan yaxshilikning yovuzlik ustidan g'alabasini va solihlikning gunoh ustidan g'alabasini anglatadi. Bu azaliy an'ana hayotimizda salbiyni yo'qotish va ijobiylikni qabul qilish muhimligini eslatib turadi.

    4. Rangli kukunlar (Gulal)

    Rangli kukunlar Xolini ifodalaydi. Buni shu yerda ko'ring.

    Gulal, Xoli bayramida ishlatiladigan rang-barang kukunlar bayramning belgilovchi ramzidir. Ushbu kukunlar bir qatorda mavjudhayratlanarli ranglar va tantanalar paytida bir-birlarining yuzlari va kiyimlariga sepish uchun ishlatiladi.

    Gulal hayotning hayajon va energiyasini ifodalaydi va odamlarga bayram uchun o'z ishtiyoqi va kuchini ifodalash uchun yo'l beradi. Kukunning yorqin ranglari bahorning boshlanishini va hayotning yangilanishini ramziy qiladi, o'zi bilan yangi imkoniyatlar, yangi boshlanishlar va quvonch va baxt va'dasini beradi.

    5. Dahi Vada

    Mdsmds0 tomonidan - O'z ishim, CC BY-SA 4.0, Manba.

    Dahi vada - bu Hindistonning pazandalik xilma-xilligini ko'rsatadigan og'izni sug'oradigan taom. Yogurtga namlangan, ustiga ziravorlar va chutney qo'shilgan chuqur qovurilgan yasmiq sharlari ta'm va tuzilmalarning ajoyib aralashmasini yaratadi.

    Bu mazali lazzat Holi paytida ayniqsa mashhur bo'lib, bayram yig'inlari va ziyofatlarda sevimli hisoblanadi. Taom mamlakatning boy madaniy merosini ifodalaydi va Hindistonning turli pazandalik an'analarini aks ettiradi.

    Dahi vada shunchaki taom emas; bu Holi festivalining markazida bo'lgan hamjihatlik va almashish ruhini anglatadi. Festival davomida taomlarni baham ko‘rish harakati jamoaviy tuyg‘uni uyg‘otadi va munosabatlarni mustahkamlaydi.

    Holi oilasi, do‘stlari yoki hatto notanishlar bilan bo‘ladimi, Xoli bayramida ziyofat qilish va taom almashish an’anasi odamlarni bayramda birlashtiradi. hayot va sevgi .

    6.Gujiya

    Gujiya Xoli ramzi sifatida. Buni shu yerda ko'ring.

    Gujiya, yarim oy shaklidagi an'anaviy shirin pishiriq Holi festivalida asosiy taom hisoblanadi. Un, shakar, yong'oq va quritilgan organik mahsulotlardan tayyorlangan, u ko'pincha boshqa ko'pikli idishlar bilan birga xizmat qiladi.

    Gujiya Hindistonning boy pazandalik merosini ifodalaydi va festivalning shirin va quvnoq ruhining ramzi hisoblanadi. Bayram paytida odamlar o'z baxtlarini boshqalar bilan bo'lishish uchun shirinliklar va boshqa lazzatlarni almashadilar.

    Pirinliklarni berish va olish harakati do'stlik va saxovatning kuchli ramzi bo'lib, kattaroq xabarni aks ettiradi. festival - hayotni nishonlash va yaqinlarimiz bilan munosabatlarimizni qadrlash.

    7. Holi raqslari

    Holi raqslari jonli Xoli festivalining ajralmas qismidir. Bu jo‘shqin raqslar an’anaviy musiqa va kuy-qo‘shiqlar jo‘rligida guruhlarda ijro etiladi. Bhangra, eng mashhur Xoli raqsi Hindistonning Panjob viloyatida paydo bo'lgan va barcha yoshdagi odamlar tomonidan zavqlanadi.

    Bhangradan tashqari, boshqa mashhur Xoli raqslari orasida an'anaviy bo'lgan Dandiya va Garba mavjud. Gujarat shtatidagi xalq raqslari. Ushbu raqslar festivalning quvonchi va energiyasini o'zida mujassam etgan va odamlarning kelib chiqishi yoki farqlaridan qat'i nazar, bir joyga to'planish va nishonlash imkoniyatidir. Bu Bhangraning oyoq urishi yoki ritmik harakatlari bo'ladimiGarba, Xoli raqslari festivalning jo'shqinligi va jamoat ruhining ramzi hisoblanadi.

    8. Holi tabrik kartalari

    Holi tabrik kartalari Xolini ifodalaydi. Bu yerda qarang.

    Holi tabriknomalari uzoq vaqtdan beri Xoli bayramida yaxshi tilaklar va tabriklar almashishning mashhur usuli bo'lib kelgan. Bu jo‘shqin kartalar rang-barang dizaynlar va ko‘tarinki xabarlar bilan bezatilgan va ular ko‘pincha do‘stlar va oila a’zolari o‘rtasida almashinib turadi.

    Qadimgi an’ana bo‘lishiga qaramay, Xoli tabriknomalarini yuborish hozirgi zamonda ham mashhur amaliyot bo‘lib qolmoqda. Ushbu kartalarni yuborish va qabul qilish ushbu bayramda odamlarning bir-biriga bo'lgan chuqur sevgisi va mehrining ramzi hisoblanadi.

    Holi tabriknomalarini almashish an'anasi biz bilan aloqada bo'lish muhimligini eslatadi. yaqinlarimiz va ular bilan quvonch va baxtimizni baham ko'rish.

    9. Holi partiyalari

    Holi partiyalari Xoli bayramini nishonlashning ajralmas qismidir. Bunday partiyalar ko'pincha uylarda, jamoat joylarida yoki katta joylarda o'tkaziladi, ularda jonli musiqa, baquvvat raqslar va rangli kukunlarning o'ynoqi otishmalari mavjud.

    Holi partiyalarining jonli muhiti festivalning quvonchi va hayajonini anglatadi. , va odamlar birlashish va do'stlik va birdamlik ruhida nishonlash uchun yo'l beradi.muloqot qilish va o'zaro munosabatlarni mustahkamlash, shu bilan birga ular o'rtasida yangi tanishlarni kutib olish. Holi kechalari festivalning sevgi, quvonch va hamjihatlik xabarining jonli va rang-barang ifodasidir.

    10. Lord Krishna

    Lord Krishna Xolini ramziy qiladi. Buni shu yerda ko'ring.

    Holi bayrami Hinduizm dagi taniqli xudo bo'lgan Lord Krishna bilan chambarchas bog'liq. Festivalning kelib chiqishini Krishna va uning sevikli Radha o‘rtasidagi o‘ynoqi o‘zaro munosabatlariga borib taqalsa bo‘ladi.

    Afsonaga ko‘ra, Krishna o‘ynoqi tarzda Radhaning yuziga ranglar surtar, o‘z navbatida, Radha va uning do‘stlari Krishnani rangli bo‘yoqlar bilan boqalar edi. kukunlar. Holi paytida ranglar bilan o'ynash an'anasi Krishna va Radha o'rtasidagi quvonch va sevgini va birlik va do'stlikni mustahkamlash uchun ijtimoiy to'siqlarni yo'q qilish haqidagi katta xabarni anglatadi.

    Krishnaning yaramas va o'ynoqi tabiati. Xoli bayramining ajralmas qismi bo'lib, katta ishtiyoq va g'ayrat bilan nishonlanadi.

    11. Malpua

    Ferdous tomonidan - O'z ishim, CC BY-SA 4.0, Manba.

    Malpua, shirin pancake, Xoli festivalining ajralmas qismidir. Bu mazali desert un, sut va shakar aralashmasini qizarguncha qovurib, keyin siropga solib tayyorlanadi. Xoli paytida Malpua mashhur shirinlik bo'lib, u ko'pincha boshqa bayram taomlari bilan birga taqdim etiladi va bayramlarga quvonchli muhit qo'shadi.

    taom Hindistonning boy pazandalik merosini ifodalaydi va festivalning shirin va quvonchli ruhini ifodalaydi. Malpua kabi an'anaviy taomlarni almashish va almashish Xoli bayramining muhim qismi bo'lib, odamlarni festivalning baxtidan va quvnoqlikdan bahramand bo'lishlari uchun birlashtiradi.

    12. Rangli suvli idishlar

    Rangli suvli idishlar Xoli festivalining nafaqat muhim, balki eng qiziqarli jihatlaridan biridir. “Pichkari” deb ham ataladigan bu qozonlar turli oʻlcham va shakllarda boʻlib, kichik qoʻlbolalardan tortib katta suv qurollarigacha boʻladi.

    Odamlar bu pichkarilarni rangli suv bilan toʻldirib, doʻstlari va oila aʼzolarini suvga choʻmdirib, oʻz muhitini yaratadilar. kulgi va kulgi. Hayotning quvonchi va jo'shqinligini ifodalashdan tashqari, bu rangli suv idishlari hind mifologiyasida ham chuqurroq ma'noga ega.

    Afsonaga ko'ra, Lord Krishna gopilarga, o'zining ayol hamrohlariga rangli suvni o'ynoqicha sepgan. , bahor faslida. Keyinchalik bu an'ana Xoli festivaliga aylandi va bugungi kunda bu Hindistonda eng kutilgan va qadrli bayramlardan biri hisoblanadi.

    13. Radha

    Radha Xoli festivalining muhim ramzi bo'lib, uning ahamiyati hind mifologiyasiga borib taqaladi. U Lord Krishnaning sevgilisi sifatida tanilgan va hinduizmdagi ilohiy sevgi idealini ifodalaydi. Radha va Krishnaning sevgi hikoyasi sevgining muhimligini eslatib turadi vahind madaniyatida fidoyilik.

    Holi festivali paytida Radha ko'pincha Lord Krishna bilan birga rasmlarda, spektakllarda va boshqa madaniy tadbirlarda tasvirlangan bo'lib, ularning ma'naviy aloqasi va sof sevgi idealini anglatadi. Radhaning Xoli festivalida bo'lishi festivalning ruhini ifodalaydi - quvonch, bayram va yaxshilikning yovuzlik ustidan g'alabasi.

    U Hindistonning boy madaniy merosining qudratli ramzi, va uning festivaldagi roli mamlakatning qadimiy an'analari va qadriyatlarini eslatib turadi. Xoli bayramini Radha ishtirokida nishonlash u ifodalagan sevgi, ijobiylik va sadoqatni qabul qilishga taklif bo'lib xizmat qiladi.

    14. Rangoli

    Rangoli - asrlar davomida Xoli festivalining muhim qismi bo'lib kelgan jozibali va rang-barang san'at turi. An'ana rangli kukun, guruch yoki gul barglari yordamida murakkab va jo'shqin dizaynlarni yaratishni o'z ichiga oladi.

    Rangoli ijodkorlik, go'zallik va badiiy ifoda ramzi bo'lib, uning Xoli festivalida mavjudligi bayramona muhitga qo'shiladi. Rangoli dizayni ko'pincha an'anaviy hind naqshlari va naqshlaridan, masalan, tovuslar , lotus gullari va geometrik shakllardan ilhomlangan.

    Rangolini yaratish jarayoni odamlarni o'z mahorati va ijodini baham ko'rish uchun birlashtiradigan ijtimoiy faoliyat. Rangoli tayyorlash amaliyoti nafaqat qiziqarli mashg'ulot,lekin u bayram paytida xudo va ma'budalarni kutib olish va hurmat qilish usulini ifodalagani uchun ham chuqurroq ma'noga ega.

    15. Thandai

    Aparna Balasubramanian tomonidan - O'z ishim, CC BY-SA 4.0, Manba.

    Thanday - Holi festivali bilan sinonimga aylangan an'anaviy hind ichimligi. Ushbu tetiklantiruvchi ichimlik sut, yong'oq va ziravorlar, jumladan bodom, pista, kardamon va za'faron aralashmasini aralashtirish orqali tayyorlanadi. Thandai ko'pincha sovutilgan holda iste'mol qilinadi, bu uni Xoli mavsumining issiq va quyoshli ob-havosi uchun ajoyib tanlovdir.

    Ichimlik Xoli bayramlarining muhim qismi bo'lib, bayram ruhi va quvonchini anglatadi. Thandaidagi ingredientlarning noyob aralashmasi nafaqat mazali, balki sovutish ta'siriga ham ega, bu hind yozining issiqligi va namligi bilan kurashishga yordam beradi. Thandai shuningdek, shifobaxsh xususiyatlarga ega va ovqat hazm qilishga yordam berishi va tetiklantiruvchi energiya portlashi bilan ta'minlanishi ma'lum.

    16. Suv sharlari

    Suv sharlari Xoli festivalining ikonik va qiziqarli qismidir. Ular ko'pincha jonli rangli suv bilan to'ldiriladi va do'stlar va oila a'zolarini o'ynoqi suvga tushirish uchun ishlatiladi. Suv sharlarini bir-biriga uloqtirish festival davomida quvonch, kulgi va baxtni ifodalashning hayajonli usuli hisoblanadi.

    Bu faoliyat odamlarni birlashtiradi, birdamlik va do‘stlik tuyg‘ularini yaratadi. Suv sharlari bor

    Stiven Riz ramzlar va mifologiyaga ixtisoslashgan tarixchi. U bu mavzuda bir nechta kitoblar yozgan va uning ishlari butun dunyo bo'ylab jurnal va jurnallarda nashr etilgan. Londonda tug'ilib o'sgan Stiven har doim tarixga mehr qo'ygan. Bolaligida u qadimiy matnlarni ko'rib chiqish va eski vayronalarni o'rganish uchun soatlab vaqt sarflagan. Bu uning tarixiy tadqiqotlar bilan shug'ullanishiga sabab bo'ldi. Stivenning ramzlar va mifologiyaga qiziqishi uning insoniyat madaniyatining asosi ekanligiga ishonishidan kelib chiqadi. Uning fikricha, bu afsona va afsonalarni tushunish orqali biz o'zimizni va dunyomizni yaxshiroq tushunishimiz mumkin.