Mundarija
Ajna yoki Agya, sanskritcha “buyruq” yoki “idrok” degan maʼnoni anglatadi, oltinchi chakra uchun hind ramzi . U peshonada qoshlarning uchrashadigan joyidan yuqorida joylashgan va uchinchi ko'z yoki qosh chakrasi sifatida tanilgan. Bu bizning nafaqat oldimizda turgan narsani, balki undan uzoqroq narsani tushunish, idrok etish va ko'rish qobiliyatimizni boshqaradi, deb ishoniladi.
Hindular buni tabiatdan ma'naviy energiya olish imkonini beruvchi ong ko'zi deb ham atashadi. tanalariga kirib, dunyoni aqli bilan ko'rish uchun.
Hindular peshonalarida Ajna maydonini nuqta yoki bindi bilan yaxshi tushunish uchun o'z ruhiy qarashlarini rivojlantirish va foydalanish uchun eslatish sifatida belgilaydilar. hayotning ichki ishi. Uchinchi ko'z barcha etti chakraning "onasi" hisoblanadi va sezgi, donolik va tasavvurni anglatadi. Mana yaqinroq ko'rib chiqamiz.
Uchinchi ko'z ramzi dizayni
Hindu an'analarida ettita ustun chakraning har biri mandala deb ataladigan o'ziga xos dizaynga ega bo'lib, bu sanskrit tilida "doira" degan ma'noni anglatadi. Mandalalar koinotni ifodalaydi. Dumaloq dizayn to'xtovsiz hayotni va har bir inson va hamma narsa hayot kuchining yagona manbasidan kelib chiqishini anglatadi.
Simzning tasvirlanishi turlicha bo'lsa-da, Ajna ramzi ko'pincha indigo yoki mavimsi-binafsha rang bilan ifodalanadi, ba'zan shaffof. U ikki bargli lotus guli sifatida tasvirlangan. Bularning har birigulbarglar ikkita nadis yoki energiya kanallarini ifodalaydi - Ida va Pingala . Bu kanallar qosh chakrasida uchrashadi va birlashtirilgan energiya yuqoriga qarab toj chakrasiga boradi - Saxasrara .
Ikki gulbarg Shiva va Shaktini ifodalovchi "ham" va "ksham" deb nomlanadi. Ularning energiyalari lotusning perikarpida joylashgan uchburchakda birlashganda, ular koinot tovushini - Om ni hosil qiladi.
Doira ichida yoki gulning perikarpida Hakini Shakti, a. lotus gulida o'tirgan to'rt qo'lli olti yuzli xudo. Uning uchta qo'li bosh suyagi, Shiva nog'orasi va namozni yoki mala ni ushlab turadi, to'rtinchi qo'li esa baraka berish va qo'rquvni yo'qotish ishorasida ko'tariladi.
Pastga qaragan uchburchak. yuqorida Hakini Shakti oq lingamni ushlab turadi. Uchburchak ham, lotus guli ham donolik ni ifodalaydi, lekin Ajna dizaynining har bir elementi o'ziga xos ramziy ma'noga ega.
Ajna ramzining ma'nosi
Qadimgi ma'lumotlarga ko'ra Yogi matnlari, uchinchi ko'z chakra aniqlik va donolik markazidir va yorug'lik o'lchovi bilan bog'liq. Bu dunyoning yaratilishi, oziqlanishi va parchalanishiga buyruq berish yoki chaqirish qobiliyatini ifodalovchi ettita asosiy energiya girdobidan biridir. Bu chakra oliy kosmik ruh bo'lmish Brahmanning yashash joyi, deb ishoniladi.
U qanchalik go'zal bo'lsa, Ajna ramziShuningdek, uning nomi, rangi va barcha hayratlanarli dizayn komponentlarigacha murakkab ma'noga ega.
- "Ajna" nomi
Sanskrit tilidan "Ajna" so'zi "hokimiyat, buyruq yoki idrok" degan ma'noni anglatadi. Bu uchinchi ko'z yuqoriroq tushunchaga ega bo'lgan markaz ekanligiga ishora qiladi.
Ushbu chakra faollashganda, biz ham kontseptual, ham intellektual tushunishga ochiqmiz. Bu bizga chuqurroq haqiqatlarga kirish va so'z va aqldan tashqarini ko'rish imkonini beradi.
- Indigo rangi
Ko'pgina Osiyo ruhiy an'analarida indigo-ko'k yorug'lik ilohiy go'zallik ramzidir. Binafsha rang bilan bir qatorda, indigo eng ko'p qirollik, donolik, sir va e'tiqod bilan bog'liq rangdir. U o'zgarish energiyasini ifodalaydi. Bu energiyaning quyi chakralardan yuqori ruhiy tebranishga aylanishiga imkon beradi.
- Ikki gulbargli lotus
Ikki gulbarg ni anglatadi. ikkilik hissi - O'zini va Xudo o'rtasida. Yogik matnlarda ular Shiva va Shakti - koinotning dinamik kuchlarini ifodalovchi ibtidoiy erkak va ayol kosmik energiyani ifodalaydi. Ikki gulbarg bilan ifodalangan Ida va Pindala nadislari toj chakrasida birlashganda, biz ma'rifat zinapoyasiga ko'tarila boshlaymiz va baxtiyorlikni boshdan kechiramiz. Uchinchi ko'z chakra ko'plab ikki tomonlama printsiplarni, shuningdek zaruratni ifodalaydiularni chetlab o'tish.
- Gulning perikarpasi
Perikarpning aylana shakli hayotning cheksiz aylanishi - tug'ilishning ramzidir. , o'lim va qayta tug'ilish. Bu holda, u individualning ruhiy sayohatini va kosmosdagi barcha mavjudotlar orasidagi birlikni ifodalaydi.
Perikarp ichidagi teskari uchburchak
- Hakini Shakti
Hakini Shakti - uchinchi ko'zning energiyasini ifodalovchi ayol xudoning nomi. Bu Shaktining bir shakli, Shivaning ilohiy turmush o'rtog'i va koinotning ijodiy kuchining qudrati ramzi. Ajna chakrada uning energiyasini muvozanatlash sezgi, ayyorlik, tasavvur va ichki bilish bilan bog'liq.
- Om ovozi
Ikki energiya kanali uchburchakda uchrashganda, ular Om yoki Aum tovushini yaratadilar. Hinduizmda Om eng muhim ruhiy ramz bo'lib, yakuniy ruh, ong va haqiqatni ifodalaydi. Bu vaqt, bilim va oddiy ongli holatdan tashqariga chiqadigan barcha tovushlarning ovozidir. U bizni Xudo va ruhning ikkiligidan yuqoriga ko'taradi.
U efir elementi bilan bog'liq bo'lgani uchun, Om ko'pincha kiritilgan.ongni muvozanatlash va ilohiy bilan bog'lanish uchun ibodat, meditatsiya va yoga amaliyotida.
Zargarlik va modada Ajna ramzi
Ikki bargli go'zal va jonli dizayni lotus zargarlik buyumlari, moda va tatuirovkalarda uchraydigan mashhur naqshdir. U ongsiz eshiklarni ochadigan donolik ramzi sifatida ko'p sabablarga ko'ra kiyiladi:
- U hayotimizga xotirjamlik va ravshanlikni chaqiradi;
- Qobiliyatimizga e'tibor qaratishimizga yordam beradi. ichkariga qarash;
- Bu ajoyib ko'rish, salomatlik va metabolizm sovg'alarini olib keladi, deb ishoniladi;
- Indigo yorug'lik va donolik yo'lining ramzi bo'lganligi sababli, Ajna yaxshi xotira olib keladi, deb ishoniladi. sezgi, tasavvur va katta aqliy kuch va chidamlilik;
- Uchinchi ko'z chakrasining sovg'asi - bu sizning hayotingiz oqimi bilan hamohang bo'lish, hissiy muvozanatni keltirib chiqarish va ruhingizni tabiat bilan bog'lash qobiliyatidir. ;
- Ajnaning ma'naviy jihati chuqur donolik va ichki qarashni rivojlantirish hamda qutblilikdan oshib ketish qobiliyatini o'z ichiga oladi;
- Shuningdek, u tashvish va fobiyalarga qarshi kurashadi
. Xulosa qilib aytadigan bo'lsak
Ajna chakra nafaqat donolik, balki bizning vijdonimizning ramzi bo'lib, u erda adolat va axloq hissi paydo bo'ladi. Uning ma’nosi soddaligida chuqurdir. Aslini olganda, u qalbning ko'zini va mavjudlik va idrok markazini ifodalaydi. Uchinchi ko'zi ochiq bo'lgan odam tabiiy qobiliyatga egainsonning ichki o'ziga qarash va aqli chegarasidan tashqarida ko'rish.