Ajna tákn - Kraftur sjöttu orkustöðvarinnar

  • Deildu Þessu
Stephen Reese

    Ajna eða Agya, sanskrít fyrir 'skipun' eða 'skynjun', er hindúatákn fyrir sjöttu orkustöðina. Það er staðsett á enninu fyrir ofan mótspunkt augabrúnanna og er þekkt sem þriðja augað eða augabrúnastöðin. Talið er að það stjórni getu okkar til að skilja, skynja og sjá ekki aðeins það sem er beint fyrir framan okkur, heldur langt umfram það.

    Hindúar kalla það líka meðvitundarauga, sem leyfir andlegri orku frá náttúrunni. að komast inn í líkama sinn og sjá heiminn með huganum.

    Hindúar merkja Ajna-svæðið á enninu með punkti eða bindi til áminningar um að rækta og nota andlega sýn sína til að skilja betur innri virkni lífsins. Þriðja augað er talið „móðir“ allra sjö orkustöðvanna og táknar innsæi, visku og ímyndunarafl. Hérna er nánari skoðun.

    Hönnun þriðja augans tákns

    Í hindúahefð hefur hver af sjö ríkjandi orkustöðvum einstaka hönnun sem kallast mandala, sem á sanskrít þýðir 'hringur. ' Mandala tákna alheiminn . Hringlaga hönnunin táknar líf sem tekur endalausan endi og að allir og allt komi frá einni uppsprettu lífskrafts.

    Þó að það séu mismunandi hvernig táknið er lýst er Ajna táknið oftast táknuð með indigo eða bláfjólubláum lit, stundum gagnsæjum. Því er lýst sem tveggja blaða lótusblómi . Hver af þessumKrónublöð tákna tvær nadis eða orkurásir – Ida og Pingala . Þessar rásir hittast í augabrúnastöðinni og sameinuð orka berst upp í átt að kórónustöðinni – Sahasrara .

    Krónublöðin tvö eru nefnd „skinka“ og „ksham“ sem tákna Shiva og Shakti. Þegar kraftar þeirra sameinast í þríhyrningnum, sem er staðsettur í bol lótussins, framleiða þau hljóð alheimsins – Om .

    Inn í hringnum eða bol blómsins er Hakini Shakti, a sexhliða guð með fjóra arma, sitjandi á lótusblóminu. Þrjár hendur hennar halda á höfuðkúpu, trommu Shiva og bænaperlur eða mala , á meðan fjórði handleggurinn er hækkaður í látbragði til að veita blessun og eyða ótta.

    Þríhyrningur sem vísar niður á við. fyrir ofan Hakini Shakti heldur hvítum lingam . Bæði þríhyrningurinn og lótusblómið tákna visku , en hver þáttur Ajna hönnunarinnar hefur sína táknrænu merkingu.

    Merking Ajna táknsins

    Samkvæmt fornu Yogi textar, þriðja auga orkustöðin er miðstöð skýrleika og visku og tengist vídd ljóssins . Það er ein af sjö helstu orkuhringjunum sem tákna getu til að stjórna eða kalla fram sköpun, næringu og upplausn heimsins. Talið er að þessi orkustöð sé bústaður Brahmans, æðsta kosmíska andans.

    Eins fallegt og það er, er Ajna tákniðhefur líka flókna merkingu, allt frá nafni, lit, til allra ótrúlegra hönnunarþátta.

    • Nafnið 'Ajna'

    The Name Sanskrít orð Ajna þýðir „yfirvald, stjórn eða skynja.“ Þetta vísar til þess að þriðja augað er miðstöðin þar sem við öðlumst meiri skilning, sem leiðir okkur í aðgerðum okkar.

    Þegar þessi orkustöð er virkjuð erum við opin fyrir bæði huglægum og vitsmunalegum skilningi. Það gerir okkur kleift að fá aðgang að dýpri sannleika og sjá út fyrir orðin og hugann.

    • Indigo-liturinn

    Í mörgum asískum andlegum hefðum, indigo-blátt ljós er táknrænt fyrir guðlega fegurð . Ásamt fjólubláum er indigo liturinn sem er mest tengdur við kóngleika, visku, dulúð og trú. Það táknar orku breytinga. Það gerir orkuumbreytingu frá neðri orkustöðvunum yfir í hærri andlega titringinn.

    • The Two Petaled Lotus

    Krónublöðin tvö tákna tilfinningin um tvíeðli – milli sjálfsins og Guðs. Í jógískum textum tákna þeir Shiva og Shakti - frumorku karlkyns og kvenkyns kosmískra orku sem tákna kraftmikla krafta alheimsins. Þegar Ida og Pindala nadis, táknuð með krónublöðunum tveimur, sameinast í krónustöðinni, byrjum við að fara upp stiga uppljómunar og upplifum sælu. Þriðja auga orkustöðin táknar margar tvíþættar meginreglur, sem og nauðsyn þessþvert yfir þá.

    • Blómgarðurinn

    Hringlaga lögun bolsins er tákn um endanlausa hringrás lífsins – fæðingu , dauða og endurfæðingu. Í þessu tilfelli táknar það andlegt ferðalag einstaklings og einingu allra aðila í alheiminum .

    Hinn öfugi þríhyrningur inni í golunni sýnir tenging okkar við guðdómlega og sanna uppljómun. Það er punkturinn þar sem lærdómnum og þekkingunni á neðri orkustöðvunum er safnað saman og stækkað inn í andlega meðvitundina.

    • Hakini Shakti

    Hakini Shakti er nafn kvengoðsins sem persónugerir orku þriðja augans. Það er ein mynd af Shakti, hinni guðlegu félaga Shiva, og tákn um kraft sköpunarkrafts alheimsins . Jafnvægi á orku hennar í Ajna orkustöðinni tengist innsæi, skyggni, ímyndunarafli og innri þekkingu .

    • The Sound of Om

    Þegar orkurásirnar tvær mætast í þríhyrningnum mynda þær hljóðið Om eða Aum. Í hindúisma er Om mikilvægasta andlega táknið, sem táknar endanlegu sálina, meðvitundina og veruleikann . Það er hljóð allra hljóða sem bera út tíma, þekkingu og venjulegt meðvitundarástand. Það hækkar okkur yfir tvíeðli Guðs og sálarinnar.

    Þar sem það er tengt við frumefni eter, er Om oft með.í bænum, hugleiðslu og jógaiðkun til að koma jafnvægi á huga og tengjast hinu guðlega.

    Ajna táknið í skartgripum og tísku

    Falleg og lífleg hönnun tveggja blaða Lotus er vinsælt mynstur sem finnst í skartgripum, tísku og húðflúrum. Sem tákn um visku sem opnar dyr undirmeðvitundarinnar er það borið af mörgum ástæðum:

    • Það kallar á æðruleysi og skýrleika inn í líf okkar;
    • Hjálpar okkur að einbeita okkur að getu okkar að líta inn í;
    • Það er talið gefa framúrskarandi sjón, heilsu og efnaskipti;
    • Þar sem indigo er táknrænt fyrir ljós og leið til visku, er talið að Ajna gefi gott minni, innsæi, ímyndunarafl og mikill andlegur styrkur og þrek;
    • Gjöfin þriðja auga orkustöðvarinnar er að vera í takt við flæði lífs þíns, með því að koma á tilfinningalegu jafnvægi og getu til að tengja anda þinn við náttúruna ;
    • Andlegi þátturinn í Ajna felur í sér að þróa djúpa visku og innri sýn og getu til að fara yfir pólun;
    • Það er einnig talið berjast gegn kvíða og fælni.

    To Sum It Up

    Ajna orkustöðin er ekki aðeins tákn viskunnar heldur samvisku okkar, þar sem skilningurinn fyrir réttlæti og siðferði á uppruna sinn. Merking þess er djúpstæð í einfaldleika sínum. Í meginatriðum táknar það auga sálarinnar og miðju nærveru og skynjunar. Sá sem hefur þriðja augað opið hefur náttúrulega getuað horfa á innra sjálfið og sjá út fyrir takmörk hugans.

    Stephen Reese er sagnfræðingur sem sérhæfir sig í táknum og goðafræði. Hann hefur skrifað nokkrar bækur um efnið og verk hans hafa verið birt í tímaritum og tímaritum um allan heim. Stephen var fæddur og uppalinn í London og hafði alltaf áhuga á sögu. Sem barn eyddi hann tímunum saman í að grúska yfir fornum textum og skoða gamlar rústir. Þetta varð til þess að hann lagði stund á feril í sagnfræðirannsóknum. Áhrif Stefáns á táknum og goðafræði stafar af þeirri trú hans að þau séu undirstaða mannlegrar menningar. Hann telur að með því að skilja þessar goðsagnir og þjóðsögur getum við skilið okkur sjálf og heiminn okkar betur.