Brigid is 'n Ierse godin van lente, vernuwing, vrugbaarheid, poësie, stryd en kunsvlyt. Sy is 'n songodin en word dikwels gevisualiseer met ligstrale wat uit haar kop skiet. Brigid beteken "verhewe een", en daar word na haar soldate verwys as "brigands". Sy is een van die mees gerespekteerde van alle Ierse gode, en die rituele rondom die godin word selfs vandag nog steeds gehandhaaf.

Godin Brigid word baie dikwels geassosieer met die Romeinse Minerva en Britse Brigantia. Sommige Ierse mense glo dat Brigid die vorm van 'n driedubbele godheid aanneem. Kom ons kyk van naderby na die oorsprong van Godin Brigid, haar transformasie in Saint Brigid, en die verskillende kulturele simbole wat met haar geassosieer word.

Oorsprong van Brigid

In die Ierse mitologie is godin Brigid die dogter van die Dagda. Dagda was die hoofgod van die Tuatha Dé Danannm, 'n bonatuurlike stam in Ierland.

As 'n jong vrou het Brigid met Bres getrou en geboorte geskenk aan 'n seun, Ruadán. Ruadán was ongelukkig nie geseën met 'n lang lewe nie, en het in 'n geveg gedood, toe hy nog 'n jeug was. Brigid het ondraaglike hartseer oor haar seun se afsterwe in die gesig gestaar en het haar hartseer uitgespreek deur na die slagveld te gaan. Brigid kon nie haar hartseer beheer nie en het hard vir haar seun op die slagveld gehuil, wat 'n ma se verlies aandui.

Die meeste Ierse mites vertel bogenoemde verhaal met betrekking tot Brigid se herkoms, maar daar is variasies in haarhuwelikslewe en ouerskap. Volgens ander verslae was Brigid die vrou van Tuireann, en ma van drie vegterseuns, wat die almagtige Cian verslaan en vermoor het.

Daar kan verskeie weergawes van Brigid se latere lewe wees, maar haar geboorte in 'n bonatuurlike stam is kwalik betwis.

Verskil tussen Godin Brigid en Saint Brigid

Mense verwar godin Brigid dikwels met Saint Brigid. Alhoewel albei dikwels uitruilbaar gebruik word, beklee godin Brigid en Saint Brigid verskillende plekke in die geskiedenis.

Brigid was aanvanklik 'n heidense godin wat in die streke van Ierland, Skotland en Wes-Europa aanbid is. Die heidense Godin Brigid is herbedink as 'n heilige toe die Christendom na vore gekom het en wortel geskiet het in die Keltiese streke.

Volgens Christelike oortuigings is Brigid in 'n heidense familie gebore, en het met die hulp van Saint Patrick tot die Christendom bekeer. Toe die godin na Saint Brigid oorgegaan het, het sy baie wonderwerke gedoen en die siekes genees.

In Gaelies word na Saint Brigid verwys as Muime Chriosd , wat pleegmoeder van Jesus Christus beteken. Hierdie titel wat aan Brigid toegeken is, is 'n oordrag van antieke heidense tradisies, waarin pleegmoeders groter betekenis as geboortemoeders gegee is.

St Brigid's Cross

St Brigid's Cross is in heidense Ierland geweef as 'n simbool van godin Brigid. Dit verteenwoordig beskerming teenvuur en boosheid en is tipies bo die voordeur gehang. Nog 'n teorie agter St Brigid's Cross is dat dit van die heidense sonwiel gekom het, wat vrugbaarheid en oorvloed aandui aangesien die son bekend is daarvoor dat hy lig en lewe gee.

In elk geval, terwyl die simbool moontlik in 'n heidense konteks ontstaan ​​het, dit is later deur Christene aangeneem as een van St. Brigid se simbole en word vandag as 'n Ierse Christelike simbool gesien.

Simboliese Betekenis van Godin Brigid

Brigid is hoofsaaklik geassosieer met die verskillende natuurlike elemente van die aarde en is bekend as 'n godheid van die natuur.

• Simbool van lente: In die Ierse mitologie is Brigid hoofsaaklik die godin van die lente. 'n Heidense fees genaamd Imbolc word ter ere van haar gevier, om die begin van die seisoen te merk. 'n Soortgelyke fees vind plaas op 1 Februarie as 'n huldeblyk aan Saint Brigid.
• Simbool van genesing, beskerming en vrugbaarheid: Godin Brigid is 'n beskermer van vroue, kinders, huise en huisvee . Sy verhoed dat rampe landerye, huise en diere verwoes. Tydens die Imbloc-fees word 'n sonsimbool dikwels gebruik as 'n embleem van Brigid se beskermende en genesende kragte. Deur hierdie antieke tradisies voort te sit, simboliseer Christelike oortuigings Saint Brigid met 'n kruis , as 'n teken van goeie geluk en beskerming.
• Simbool van kreatiwiteit: Godin Brigid is 'n muse vir digters, sangers en kunstenaars.Sy speel 'n harp om die kreatiewe gees aan te wakker en slyp 'n individu se verbeeldingryke ontwerpe met haar kragtige aambeeld.
• Simbool van vuur en water: Brigid is beide 'n godin van vuur en water. Sy word geassosieer met die son, en 'n ewige vuur word vir haar aangesteek deur heilige priesteresse. Brigid word ook met water verbind, en verskeie putte regoor Ierland is opgegrawe as 'n huldeblyk aan haar.

Simbole wat met Godin Brigid geassosieer word

Daar is baie aspekte van die natuurlike wêreld, wat gesien word as simbole van die godin Brigid. Hierdie simbole is uiters betekenisvol omdat hulle Brigid se teenwoordigheid en haar seën van planeet aarde weerspieël. Sommige van die mees prominente simbole met betrekking tot godin Brigid sal hieronder ondersoek word.

• Slang: Die slang is een van die gewildste simbole van godin Brigid. Die slang simboliseer vernuwing, wedergeboorte en die begin van die lente. Vir die Keltiese mense verteenwoordig slange ook die goddelike krag en gesag van godin Brigid.
• Voëls: Die Raaf en Valk word geassosieer met godin Brigid en die Imbolc-fees. Die voëls verteenwoordig 'n einde van die winter en die koms van die lente. Die Raaf bou sy nes tydens die Imbolc-fees en dui op nuwe lewe en vrugbaarheid.
• Blomme: Godin Brigid word dikwels deur blomme en kruie gesimboliseer. Die sneeuklokkie, lijsterbes, heide, basiliekruid,en angelica word die meeste met haar geassosieer. Tydens die Imbloc-fees is dit 'n algemene praktyk om ruikers te laat versier met 'n verskeidenheid van hierdie plante. Terwyl die blomme die lente en vrugbaarheid simboliseer, verteenwoordig die kruie Brigid se kragte van genesing en vernuwing.
• Woods: Godin Brigid en Saint Brigid word albei geassosieer met towerstafe wat van wit berk of wilgerboom gemaak is. Die Druïde het ook eikehout woude met Godin Brigid geassosieer en geglo dat dit vir haar heilig was. Om hierdie tradisie vol te hou, het die Christene 'n Kerk gebou in 'n eikebos wat aan Brigid gewy is.
• Melk: Brigid word dikwels voorgestel as die beskermvrou van huisdiere en hul melk. Melk is baie belangrik vir die Kelte, veral gedurende die winter, wanneer min ander kos of gewasse beskikbaar is. In baie skilderye en kunswerke word Brigid dikwels vergesel van 'n takbok. Melk is ook 'n simbool van godin Brigid se suiwer en goddelike natuur.

Hieronder is 'n lys van die redakteur se topkeuses met die standbeeld van Brigid Goddess .

Godin Brigid en die Imbloc-fees

Die Imbloc-fees word elke jaar aan die begin van die lente gevier om te eer en te betaal respek vir godin Brigid. Tydens hierdie fees kom vriende en familie bymekaar om pret te hê en fees te vier. Keltiese vroue spandeer 'n paar maande vooruit om vir Imbloc te beplan en voor te berei. Brigid se pop- en juweliersware maak, is twee van die aktiwiteite wat die meeste geniet word tydens die fees.

Brigid's Doll

As 'n eer en huldeblyk aan die godin van vrugbaarheid en lente, maak Ierse vroue 'n pop bekend as Brigid's Doll. Die pop is versier met klein klippies, skulpe, linte en 'n klein towerstaf wat van berk gemaak is. Brigid se pop word slegs uit organiese materiale geskep, en haar maag is gevul met sade, wat vrugbaarheid simboliseer . Die pop word gewoonlik in 'n klein bedjie naby die vuurherd gehou. Nadat een hele jaar verby is, word die pop onder die grond begrawe, of in die vuur verbrand. Die pop word gesien as 'n verwelkoming en uitnodiging aan godin Brigid.

Juweliersware maak en borduurwerk

Tydens die Imbloc-fees maak Keltiese vroue hul eie juweliersware as 'n teken van respek vir die godin. Diegene wat nie in staat is om hul eie silwer te smee nie, maak eenvoudig halssnoere van wit en groen krale – die kleure van die lente. Borduurwerk word ook op klere en tjalies gedoen. Ontwerpe van klein vlamme is veralgewild, aangesien hulle die krag van Brigid as 'n songodin verteenwoordig.

In kort

Godin Brigid het 'n komplekse geskiedenis, verweef met baie tradisies. Maar dit is juis om hierdie feit dat sy deur die eeue oorleef het en een van die kragtigste Keltiese godinne geword het. Ten spyte van haar Christelike make-over, bly sy beide 'n magtige heidense godin en 'n simbool van die Kelte.