In Egiptiese mitologie was Osiris die god van vrugbaarheid, lewe, landbou, dood en opstanding. Osiris se naam het magtig of magtig beteken, en volgens oorlewering was hy veronderstel om Egipte se eerste farao en koning te wees.

Osiris is verteenwoordig deur die mitiese Bennu-voël , wat die krag gehad het om homself uit die as op te wek. Sy mite is in verskeie literêre genres geïnkorporeer en het die gewildste en bekendste verhaal in die hele Egipte geword.

Kom ons kyk van naderby na die mite van Osiris en ondersoek die betekenis daarvan in die Egiptiese kultuur.

Oorsprong van Osiris

Osiris is gebore uit skeppergode Geb en Nut . Hy was die eerste koning wat die mense van Egipte regeer en regeer het, en om hierdie rede is hy genoem Here van die aarde. Osiris het saam met Isis geregeer, wat sy koningin en metgesel was.

Geskiedkundiges lei af dat Osiris as 'n pre-dinastiese godheid bestaan ​​het, as óf die heerser van die Onderwêreld, óf 'n god van vrugbaarheid en groei. Hierdie reeds bestaande verhale en verhale is saamgevoeg in een samehangende teks, genaamd die mite van Osiris. Sommige historici veronderstel dat die mite ook 'n weerspieëling van 'n streekskonflik in Egipte kan wees.

Die mite van Osiris het 'n heeltemal nuwe vorm aangeneem toe die Grieke Egipte gekoloniseer het. Die Grieke het die mite in hul eie konteks aangepas en die verhaal van Osiris saamgevoeg met dié van die bulgod, Apis.As gevolg hiervan is 'n sinkretiese godheid onder die naam Serapis gebore. Tydens die bewind van Ptolemeus I het Serapis die hoofgod en beskermheer van Alexandrië geword.

Hieronder is 'n lys van die redakteur se topkeuses met die standbeeld van Osiris.

Kenmerke van Osiris

In Egiptiese kuns en skilderye is Osiris uitgebeeld as 'n aantreklike man met swart of groen vel. Die groen vel moes sy oorlede status verteenwoordig, asook sy verbintenis met wedergeboorte.

Osiris het die Atef of kroon van Bo-Egipte op sy kop gedra en het 'n<6 gedra> krom en klap in sy arms. In sommige prente is Osiris ook uitgebeeld as 'n mitiese ram, bekend as Banebdjed .

Beelde op grafte en grafkamers, het Osiris as 'n gedeeltelik gemummifiseerde wese getoon, wat sy rol in die Onderwêreld aandui. .

Simbole van Osiris

Daar is verskeie simbole wat gebruik word om Osiris voor te stel. Hier is 'n paar van die mees algemene simbole van Osiris:

• Skroef en klapper – Die skelm en klep was Egipte s'nvernaamste embleme van koninklike mag en gesag. Hulle verteenwoordig ook die landbouvrugbaarheid van die land.
• Atef-kroon – Die Atef-kroon vertoon die Hedjet met 'n volstruisveer aan weerskante.
• Djed – Die djed is 'n belangrike simbool van stabiliteit en krag. Dit word ook geglo dat dit sy ruggraat verteenwoordig.
• Volstruisvere - In antieke Egipte het vere waarheid en geregtigheid verteenwoordig, baie soos die enkele veer van Ma'at . Die inkorporering van volstruisvere in Osiris se kroon het sy rol as 'n regverdige en opregte heerser gesimboliseer.
• Mummie Gaas - Hierdie simbool verwys na sy rol as god van die Onderwêreld. In die meeste afbeeldings word Osiris toegedraai in mummieverbande gewys.
• Groen vel – Die groen vel van Osiris het sy assosiasie met landbou, wedergeboorte en plantegroei verteenwoordig.
• Swart vel – Soms is Osiris met swart vel uitgebeeld wat die vrugbaarheid van die Nylriviervallei aangedui het.

Mite van Osiris en Set

Ten spyte van die feit dat die mite van Osiris die mees samehangende van alle Egiptiese verhale was, was daar verskeie variasies aan die verhaal. Sommige van die mees prominente en gewildste weergawes van die Osiris-mite sal hieronder ondersoek word.

• Osiris en sy suster, Isis

Osiris was die eerste koning van Egipte wat die beskawing en landbou suksesvol in die provinsies ingebring het. Na Osirissy basiese pligte nagekom het, het hy saam met sy suster en metgesel, Isis, op 'n wêreldtoer gegaan.

Na 'n paar maande, toe die broer en suster na hul koninkryk teruggekeer het, is hulle deur 'n hewige uitdaging teëgekom. Osiris se broer Set was gereed om die troon oor te neem, en hul terugkeer het sy planne verhinder. Om te verhoed dat Osiris die troon bestyg, het Set hom gedood en sy liggaam vermink.

Na hierdie grusame gebeurtenis het Isis en Horus besluit om die dooie koning te wreek. Isis en haar seun het daarin geslaag om Set te verslaan. Isis het toe al Osiris se liggaamsdele versamel en Osiris se liggaam begrawe, maar sy het sy fallus eenkant gehou, replikas daarvan gemaak en dit oor Egipte versprei. Die replikas het belangrike plekke van heiligdomme en sentrums van aanbidding oor die hele Egiptiese koninkryk geword.

• Osiris en sy Affair met Nephthys

Osiris, die koning van Egipte was 'n merkwaardige heerser en koning. Sy broer Set, was altyd jaloers op sy kragte en vermoëns. Set het selfs meer jaloers geword toe sy metgesel, Nephthys , op Osiris verlief geraak het. 'n Woedende Set kon nie sy woede bedwing nie, en het Osiris vermoor deur hom in die vorm van 'n dier aan te val. Sommige ander verslae beweer dat dit was deur hom in die Nylrivier te verdrink.

Set het egter nie by moord opgehou nie, en hy het Osiris se liggaam verder ontbind, om homself van die konings se ondergang te verseker. Hy het toe elke stukkie van die god se liggaam anders gestrooiplekke van die land.

Isis het al Osiris se liggaamsdele bymekaargemaak en die liggaam van Osiris saamgestel, met die hulp van Nephythys. Sy kon hom toe lank genoeg opwek om met hom gemeenskap te hê. Isis het toe geboorte geskenk aan Horus, wat die mededinger van Set geword het, en die regmatige erfgenaam van die troon.

• Osiris en Byblos

In 'n ander weergawe van die Osiris-mite, Set het Osiris vermoor deur hom in 'n kis te mislei en hom in die Nylrivier te stoot. Die kis het na die land van Byblos gedryf en daar bly bly. Die koning van Byblos het tydens een van sy reise op die kis afgekom. Hy kon dit egter nie as 'n kis herken nie, aangesien 'n boom om die bos gegroei het. Die koning van Byblos het die boom teruggeneem na sy koninkryk, en sy skrynwerkers het dit in 'n pilaar uitgekap.

Die pilaar, saam met Osiris se versteekte kis, het in die paleis van Byblos gebly, tot die koms van Isis. Toe Isis Byblos bereik, het sy 'n beroep op die koning en koningin gedoen om die kis uit die pilaar te haal en haar man se liggaam terug te kry. Alhoewel die koning en koningin gehoor gegee het, het Set van hierdie plan kennis geneem en Osiris se lyk gekry. Stel sny die liggaam in verskeie stukke op, maar Isis kon dit terugsit, en haarself met Osiris fallus bevrug.

Alhoewel daar verskeie weergawes van die mite van Osiris is, bly die basiese elemente van die plot die dieselfde. Set vermoor sy broer enoorneem die troon, Isis wreek dan Osiris se dood deur geboorte te gee aan Horus, wat dan Set uitdaag en die troon terugeis.

Simboliese betekenisse van die mite van Osiris

• Die mite van Osiris simboliseer die stryd tussen orde en wanorde . Die mite dra die idee van Ma’at , of die natuurlike orde van die wêreld, oor. Hierdie balans word voortdurend ontwrig deur onwettige dade, soos Set wat die troon toesing, en die moord op Osiris. Die mite dra egter die idee oor dat die bose nooit lank kan heers nie, en Maat sal uiteindelik herstel word.
• Die mite van Osiris is ook gebruik as 'n simbool van die sikliese proses van geboorte, dood en hiernamaals. Osiris, as die god van hiernamaals, simboliseer wedergeboorte en opstanding. As gevolg hiervan het baie Egiptiese konings hulself met die Osiris-mite vereenselwig, om reïnkarnasie deur hul nageslag te verseker. Die mite het ook die belangrikheid van 'n deugsame, welwillende en edele koning herhaal.
• Vir die Egiptenare was die mite van Osiris ook 'n belangrike simbool van lewe en vrugbaarheid . Die vloedwater van die Nylrivier is geassosieer met die liggaamsvloeistowwe van Osiris. Die mense het aangeneem dat die vloed 'n seën van Osiris was en 'n ryk groei van plant- en dierelewe moontlik gemaak het.

Feeste gevier ter ere van Osiris

Verskeie Egiptiese feeste soos The Fallvan die Nyl en die Djed Pilaarfees het die terugkeer en opstanding van Osiris gevier. Een van die belangrikste rituele in hierdie feeste, was die plant van sade en gewasse. Mans en vroue sou verskeie beddings grond opgrawe en dit met sade vul. Die groei en ontkieming van hierdie sade het die terugkeer van Osiris gesimboliseer.

In hierdie feeste is lang dramas opgevoer en opgevoer gebaseer op die mite van Osiris. Hierdie dramas sou gewoonlik eindig met die wedergeboorte en opstanding van die koning. Sommige mense sou ook 'n model van Osiris maak, met behulp van tempelverboude koring en water, om sy opstanding uit die dood aan te dui.

Antieke tekste oor die mite van Osiris

Die mite van Osiris verskyn die eerste keer in die Piramidetekste tydens die Ou Koninkryk. Maar die mees volledige weergawe van die mite het eers etlike jare later verskyn, in die Groot Gesang aan Osiris . Die mite is ook op 'n humoristiese wyse herbedink in The Contending's of Horus and Set, geskryf tydens die Twintigste Dinastie.

Dit was egter die Antieke Griekse en Romeinse skrywers wat die mite saamgestel het in 'n samehangende geheel en 'n volledige weergawe van die besonderhede geformuleer. Daarom kom baie van wat vandag bekend is van die verskillende insigte van antieke Griekse en Romeinse skrywers.

Mite van Osiris in populêre kultuur

Osiris verskyn as 'n god van dood en hiernamaals in gewilde flieks, speletjies en televisiereekse. Indie film Gods of Egypt , verskyn Osiris as 'n koning van Egipte, en word deur sy broer Set vermoor. Sy afkoms gaan voort met die geboorte van sy seun Horus.

Osiris speel ook in die televisiereeks Bonatuurlik . In seisoen sewe tree hy na vore as die god van die Onderwêreld, en oordeel hy oor Dean se meriete en nadele.

In die gewilde speletjie, Age of Mythology, verskyn Osiris as 'n god, en help die spelers deur hulle van 'n ekstra farao te voorsien. Die spelers word ook gevra om Osiris se liggaamsdele te herenig en Set teë te staan.

In kort

Die mite van Osiris is steeds een van die gewildste en invloedrykste Egiptiese mites vanweë sy herkenbare verhaal , tema en plot. Dit het skrywers, kunstenaars en selfs nuwe godsdienstige bewegings geïnspireer.