Die Svefndoring is 'n gewilde Nordiese simbool , wat glo die krag besit om iemand in 'n diep slaap te laat val. Alhoewel sommige mense in folklore uit hul eie slaap wakker geword het, kon ander eers uit hul sluimering opgewek word nadat die Slaapdoring verwyder is. Trouens, die titel Svefndoring kom van die wortel "svafr" of sopitor wat vertaal word as die slaper .

Die Svefndoring, of Slaapdoring in Oudnoors, verskyn in baie verhale en verhale van die Noorse mitologie. Alhoewel dit gewoonlik as vier harpoene uitgebeeld word, het die simbool baie variasies in sy voorkoms. Dit is gevind in ou Skandinawiese huise, naby bedpale uitgekerf om beskerming aan die slaper te bied.

Kom ons kyk na 'n paar van die verhale en folklore wat die Svefnthorn omring en hoe dit vandag gebruik word.

Oorspronge van die Svefndoring

Uit al die sages en grimoires wat die Slaapdoring noem, is dit onduidelik of dit 'n voorwerp is, soos 'n naald of harpoen wat gebruik word om jou slagoffer mee te steek, en of dit iets minder dodelik is. en bloot 'n magiese amulet wat onder die kussing van jou slagoffer ingeskuif kan word sodat hulle lank aan die slaap raak. Dit is moeilik om te sê, aangesien dit nie in enige van die volgende verslae van die Svefnthron gespesifiseer word nie.

Die Saga van die Völsunga

Hierdie gedig vertel die begin en vernietiging van die Völsungmense. Binne sy weergawe vind ons die verhaal van die Germaanse held Sigurd en die valkyrie ('n vroulike figuur wat kies wie sterf en wie in die geveg oorleef) Brynhild. Volgens die gedig is Brynhild deur die god, Odin, in 'n lang slaap gebring.

In die Saga van Völsunga lees ons:

“Voor hom (Sigurd) was 'n walle gemaak van skilde, met 'n vegter geklee in volle wapenrusting wat op die vesting lê. Toe hy die vegter se helm afgehaal het, het hy ontdek dat dit 'n slapende vrou was, nie 'n man nie. Sy was geklee in kettingbroodjies wat so styf was dat dit gelyk het of dit in haar vel ingegroei het. Met die swaard Gram sny hy deur die wapenrusting en maak die vrou wakker. "Is dit Sigurd, seun van Sigmund wat my wakker maak?" sy het gevra: “Dit is so,” antwoord Sigurd...Brynhild het geantwoord dat twee konings baklei het. Odin het die een bevoordeel, maar sy het die ander oorwinning gegee. Woedend, Odin het haar met 'n slapende doring gesteek.”

In hierdie gedig sien ons dat Brynhild aan die slaap gemaak is nadat sy met die slaapdoring van Odin gesteek is. Dit is glo die oorsprong van die slapende doring-konsep.

Die Huld-manuskrip

Die Huld-manuskrip dateer uit die middel 1800's en is 'n boek met 'n versameling van antieke Noorse magie en towerspreuke. Binne die teks word daar melding gemaak van die Svefnthorn-simbool wat na bewering 'n mens aan die slaap laat raak.

Die negende towerspreuk in die Huld-manuskrip beweer dat:

“Thisteken (die Svefndoring) sou op eikehout uitgekerf word en onder die kop van die een wat veronderstel is om te slaap gelê word sodat hy nie kan wakker word voordat dit weggeneem is nie.”

Gevolglik, as jy wou hê dat 'n persoon moet val in 'n diep slaap waaruit hulle nie sou wakker word voordat jy besluit het nie, die krag van die Svefndoring sal die ding doen. Kerf dit net in 'n boom en wanneer jy voel dis tyd vir die persoon om wakker te word, verwyder die simbool.

The Göngu-Hrólfs Saga

Hierdie vermaaklike verhaal vertel die verhaal van koning Eirik wat die koning van Novgorod, Hreggvid, aangeval het.

In die verhaal ontmoet ons vir Hrolf, 'n lui mens wat geen werklike hoop vir die toekoms het nie. Sy pa, geïrriteerd deur die luiheid van sy seun, sê vir hom om iets van homself te gaan maak, so hy doen. Hy verlaat die huis en veg teen die Vikings. Na een van die gevegte en op pad na Rusland, ontmoet Hrolf vir Vilhjalm wat vir Hrolf vra, om sy dienaar te wees. Hrolf weier, maar Vilhjalm mislei Hrolf in die posisie. Dit is die begin van die onstuimige verhouding tussen Vilhjalm en Hrolf.

In 'n stadium, in een van hul vele argumente, word gesê dat Vilhjalm Hrolf met 'n slaapdoring in die kop gesteek het. Die enigste rede hoekom Hrolf uit die slaap wakker geword het, was dat 'n perd die dag nadat hy gesteek is, op hom beland en die doring losgeraak het.

Variasies van die Svefndoring

Al is daar verskillende voorstellings van dieSvefnthorn, die mees algemene beeld is dié van vier harpoene. Nog 'n variasie van die Slaapdoring is van vertikale lyne met 'n diamant aan die onderkant van elkeen.

Sommige geleerdes glo dat die Svefndoring-simbool 'n kombinasie van twee verskillende runes is (die mistieke alfabet van ou Noors):

• Isaz-rune – Hierdie rune, ook bekend as Isa, is 'n vertikale lyn wat Ys of Stilheid beteken. Dit word gesien as die rune wat alles in 'n aangebore toestand sentraliseer.
• Ingwaz-rune – Kry sy naam van die Noorse God, Ing, wat geglo is die belangrikste goddelike speler in die vereniging van die Jutland Vikings. Dit word gesien as 'n rune van vrede en harmonie.

Miskien, soos die geleerdes voorstel, is die Svefndoring 'n samevoeging van hierdie twee runes:

Ys \ Stilte + Vrede wat nogal 'n goeie beskrywing is van iemand wat roerloos en stil is terwyl hy in 'n geïnduseerde sluimering is danksy die Slaapdoring.

Die Svefndoring-simbool Vandag

Vir die van julle hoe sukkel om snags af te knik en 'n oplossing soek, is die Svefndoring dalk die antwoord. Sommige glo dat dit slaap kan veroorsaak en help met slapeloosheid. As sodanig word die simbool onder die kussing geplaas as 'n middel. Soos die droomvanger word dit soms bo die bed gehang as 'n beskermende amulet.

Die Svefnthorn is ook 'n gewilde ontwerp op klere of op juweliersware afgedruk. Dit is ookideaal as 'n bekoring om naby te hou.

In kort

Die antieke Sfevnthorn-simbool bly vandag gewild en bly een van die geheimsinnigste en interessantste van alle die Noorse simbole . Dit word steeds as 'n dekoratiewe of beskermende motief in klere, muurbehangsels en ander soortgelyke kleinhandelitems gebruik.