Svefnthorn - Orígens i significat

  • Comparteix Això
Stephen Reese

    El Svefnthorn és un símbol nòrdic popular , que es creu que posseeix el poder de fer que algú s'adormi profundament. Encara que en el folklore algunes persones es van despertar del somni per si mateixes, d'altres només es van poder despertar del seu somni després que l'espina del son fos eliminat. De fet, el títol Svefnthorn prové de l'arrel “svafr” o sopitor que es tradueix com a el dormient .

    The Svefnthorn o Sleep Thorn en nòrdic antic, apareix al llarg de moltes històries i contes de la mitologia nòrdica. Tot i que normalment es representa com quatre arpons, el símbol té moltes variacions en la seva aparença. S'ha trobat a les antigues cases escandinaves, tallades a prop dels pals del llit per oferir protecció al que dorm.

    Anem a veure alguns dels contes i el folklore que envolten el Svefnthorn i com s'utilitza avui en dia.

    Orígens. de l'Svefnthorn

    De totes les sagues i grimoris que mencionen l'espina del son, no està clar si es tracta d'un objecte, com una agulla o un arpó que s'utilitza per apunyalar la teva víctima, o si és una cosa menys letal. i només un amulet màgic que es pot lliscar sota el coixí de la teva víctima perquè s'adormi durant molt de temps. És difícil de dir, ja que això no s'especifica en cap dels següents comptes de l'Svefnthron.

    La saga del Völsunga

    Aquest poema relata l'inici i la destrucció del Völsunggent. Dins del seu relat trobem la història de l'heroi germànic Sigurd i la valquíria (una figura femenina que tria qui mor i qui sobreviu a la batalla) Brynhild. Segons el poema, Brynhild havia estat dormida llargament pel déu Odí.

    A la Saga de Völsunga llegim:

    “Davant d'ell (Sigurd) hi havia una muralla feta de escuts, amb un guerrer vestit amb una armadura completa estirat a la muralla. Traient-se el casc del guerrer, va descobrir que es tractava d'una dona adormida, no d'un home. Anava vestida amb una cota de malla que estava tan ajustada que semblava que li hagués crescut a la pell. Amb l'espasa Gram va tallar l'armadura, despertant la dona. "Aquest Sigurd, fill de Sigmund, és el que em desperta?" ella va preguntar: "És així", va respondre Sigurd... Brynhild va respondre que dos reis havien lluitat. Odin va afavorir l'un, però ella havia concedit la victòria a l'altre. Enfadat, Odí l'havia clavat amb una espina adormida.”

    En aquest poema, veiem que Brynhild es va adormir després de ser apunyalada amb l'espina adormida d'Odin. Es creu que aquest és l'origen del concepte de l'espina dorment.

    El manuscrit de Huld

    Data de mitjans del segle XIX, el manuscrit de Huld és un llibre amb una col·lecció de màgia i encanteris nòrdics antics. Dins del text, s'esmenta el símbol Svefnthorn que es diu que fa que un s'adormi.

    El novè encanteri del manuscrit de Huld afirma que:

    “AquestEl rètol (el Svefnthorn) seria tallat al roure i posat sota el cap del que se suposa que ha de dormir perquè no es pugui despertar fins que se l'emportin.”

    En conseqüència, si volguéssiu que caigués una persona. en un somni profund del qual no es despertarien fins que ho decideixis, el poder de l'Svefnthorn faria el truc. Només has de tallar-lo en un arbre i quan sentis que ha arribat l'hora que la persona es desperti, traieu el símbol.

    La saga Göngu-Hrólfs

    Aquest conte entretingut relata la història del rei Eirik atacant el rei de Novgorod, Hreggvid.

    A la història, coneixem a Hrolf, una persona mandrosa que no té cap esperança real per al futur. El seu pare, irritat per la mandra del seu fill, li diu que vagi a fer alguna cosa d'ell mateix, així ho fa. Se'n va de casa i lluita contra els víkings. Després d'una de les batalles i de camí a Rússia, Hrolf es troba amb Vilhjalm que li demana a Hrolf que sigui el seu servent. Hrolf es nega, però Vilhjalm enganya Hrolf a la posició. Aquest és l'inici de la tumultuosa relació entre Vilhjalm i Hrolf.

    En un moment, en una de les seves moltes discussions, es diu que Vilhjalm va clavar una punyalada al cap a Hrolf amb una espina del son. L'única raó per la qual Hrolf es va despertar del son va ser que l'endemà de ser apunyalat, un cavall va caure sobre ell i li va treure l'espina.

    Variacions de l'Svefnthorn

    Tot i que hi ha diferents representacions delSvefnthorn, la imatge més comuna és la de quatre arpons. Una altra variació de l'espina del son és de línies verticals amb un diamant unit a la part inferior de cadascuna.

    Alguns estudiosos creuen que el símbol Svefnthorn és una combinació de dues runes diferents (l'alfabet místic del nòrdic antic):

    • Runa Isaz – Aquesta runa, també coneguda com Isa, és una línia vertical que significa Gel o Quietud . Es veu com la runa que centralitza tot en un estat innat.
    • Runa Ingwaz – Reben el seu nom del déu nòrdic, Ing, que es creia que era el principal jugador diví en unir els Vikings de Jutlàndia. Es veu com una runa de pau i harmonia.

    Potser, com suggereixen els estudiosos, l'Svefnthorn, és una unió d'aquestes dues runes:

    Gel \ Quietud + Pau que és una bona descripció d'algú que està immòbil i encara està en un somni induït gràcies a l'espina del son.

    El símbol Svefnthorn avui

    Per a tots vosaltres. Com pot tenir problemes per assentir a la nit i està buscant un remei, l'Svefnthorn pot ser la resposta. Alguns creuen que pot induir el son i ajudar amb l'insomni. Com a tal, el símbol es col·loca sota el coixí com a remei. Com el atrapasomnis , de vegades es penja damunt del llit com a amulet protector.

    El Svefnthorn també és un disseny popular a la roba o imprès a les joies. També ho ésideal com a encant per mantenir-lo a prop.

    En breu

    L'antic símbol Sfevnthorn continua sent popular avui dia i segueix sent un dels més misteriosos i interessants de tots els símbols nòrdics . Encara s'utilitza com a motiu decoratiu o protector a la roba, tapics de paret i altres articles similars al detall.

    Stephen Reese és un historiador especialitzat en símbols i mitologia. Ha escrit diversos llibres sobre el tema, i la seva obra s'ha publicat en revistes i revistes d'arreu del món. Nascut i criat a Londres, Stephen sempre va tenir un amor per la història. De petit, passava hores examinant textos antics i explorant ruïnes antigues. Això el va portar a seguir una carrera en recerca històrica. La fascinació de Stephen pels símbols i la mitologia prové de la seva creença que són la base de la cultura humana. Creu que entenent aquests mites i llegendes ens podem entendre millor a nosaltres mateixos i al nostre món.