Ròmul i Rem: història i mitologia

  • Comparteix Això
Stephen Reese

    Al món antic, era tradició explicar els orígens dels llocs a través de llegendes i mites. Criats en estat salvatge per una lloba , Ròmul i Rem van ser els germans bessons mitològics que van fundar la ciutat de Roma . Molts autors afirmaven que el seu naixement i les seves aventures estaven destinats a la fundació de la ciutat. Descobrim més coses sobre ells i la seva importància en la història fundacional de Roma.

    El mite de Ròmul i Rem

    Ròmul i Rem eren descendents d'Enees, l'heroi mític de Troia i Roma al poema èpic de Virgili l' Eneida . Enees va fundar Lavinium, la ciutat matriu d'Alba Longa, i va iniciar una dinastia que portaria al naixement dels dos germans uns quants segles més tard.

    Abans del naixement dels bessons, Numitor era el rei d'Alba Longa però Més tard va ser destronat pel seu germà petit Amulius. La princesa Rea Silvia, filla de Numitor, va ser obligada per Amuli a convertir-se en sacerdotessa perquè no pogués donar a llum un hereu masculí que tornés a ocupar el tron.

    Naixement de Ròmul i Rem

    Tot i ser obligat per Amuli a una vida de castedat, Rea va donar a llum els bessons Ròmul i Rem. Hi ha diverses versions de la història de qui era el pare dels bessons.

    Alguns diuen que el déu romà Mart se li va aparèixer a Rhea Silvia i es va estirar amb ella. Altres afirmen que el semidéu Hèrcules la va engendrarnens. Un altre autor diu que la sacerdotessa va ser violada per un atacant desconegut, però que Rhea Silvia va afirmar que s'havia produït la concepció divina. Sigui qui fos el seu pare, el rei Amuli considerava els nens com una amenaça per al seu tron ​​i va ordenar que els infants fossin ofegats al riu.

    El rei Amuli no volia tacar-se les mans amb sang, ja que temia. la ira del déu patern, ja sigui Mart o Hèrcules. Va raonar que si Ròmul i Rem morien per causes naturals, no per l'espasa, ell i la seva ciutat estarien estalviats del càstig del déu.

    Ròmul i Rem van ser col·locats en una cistella i van surar al Tíber. Riu. El déu del riu Tiberí va mantenir els dos nois a salvo calmant l'aigua i va fer que el seu cistell fos rentat a terra al turó Palatí, prop d'una figuera.

    El pastor Faustulus que portava. Ròmul i Rem a la seva dona – Nicolas Mignard (1654)

    Ròmul i Rem i la lloba

    A la base del turó Palatí, Ròmul i Rem estaven trobat per una lloba que els alimentava i protegia. Les històries també parlen d'un picot que els va ajudar a trobar menjar. Finalment, els nois van ser trobats pel pastor Faustulus i la seva dona Acca Larentia, que els van criar com els seus propis fills.

    Tot i que Ròmul i Rem van créixer per ser pastors com el seu pare adoptiu, eren líders naturals que va lluitar amb valentia contra els lladres ibèsties salvatges. En una versió de la història, va sorgir una baralla entre ells i els pastors de Numitor. Remus va ser portat a Numitor que es va adonar que el nen era el seu nét.

    Més tard, els bessons van liderar una revolta contra el seu malvat oncle, el rei Amuli, i el van matar. Tot i que els ciutadans d'Alba Longa van oferir la corona als germans, aquests van decidir tornar el tron ​​al seu avi Numitor.

    Ròmul i Rem van establir una nova ciutat

    Ròmul i Rem van decidir establir la seva pròpia ciutat, però van acabar barallant-se perquè tots dos volien construir la ciutat en un lloc diferent. El primer volia que estigués al cim del turó Palatí, mentre que el segon preferia el turó Aventin.

    La mort de Rem

    Per resoldre la seva disputa, Ròmul i Rem van acordar mirar el cel durant un signe dels déus, anomenat auguri. Tanmateix, tots dos van afirmar haver vist el millor senyal, amb Remus veient sis ocells primer i Ròmul veient dotze ocells després. Quan el seu germà va començar a construir un mur al voltant del turó Palatí, en Remus estava gelós i va saltar per sobre del mur per fer-lo caure. Malauradament, Ròmul es va enfuriar i va matar el seu germà.

    Es funda Roma

    Ròmul es va convertir en el governant d'aquesta nova ciutat –Roma– que va posar el seu nom. El 21 d'abril de 753 aC es va fundar la ciutat de Roma. Ròmul va ser coronat com a rei i va nomenar diversos senadors per ajudar-lo a governar la ciutat. Aaugmentar la població de Roma, va oferir asil a exiliats, fugitius, esclaus fugitius i criminals.

    El rapte de dones sabines

    La violació de les dones sabines – Peter Paul Rubens. PD.

    Roma no tenia dones, així que Ròmul va fer un pla. Va convidar els sabins veïns a un festival. Mentre els homes estaven distrets, les seves dones van ser segrestades pels romans. Aquestes dones es van casar amb els seus captors i fins i tot van intervenir en una guerra per evitar que els sabins s'apoderassin de la ciutat. Segons un tractat de pau, Ròmul i el rei sabi, Titus Tatius, esdevingueren co-governants.

    La mort de Ròmul

    Després de la mort de Titus Tatius, Ròmul tornà a ser l'únic rei. Després d'un govern llarg i reeixit, va morir misteriosament.

    Alguns deien que va desaparèixer en un remolí o tempesta, mentre que altres creien que va ascendir al cel i es va convertir en el déu Quirí. Després de Ròmul, Roma va tenir sis reis més i finalment es va convertir en una república l'any 509 aC.

    Importància de Ròmul i Rem

    El mite de Ròmul i Rem va influir molt en la cultura romana i es va immortalitzar en obres de art i literatura. La primera menció de la lloba romana prové del segle III aC, la qual cosa implica que els romans creien en el mite dels germans bessons i la seva educació per la bèstia salvatge.

    El període real de Roma.

    Segons la tradició, Ròmul va ser el primerrei de Roma i va establir les primeres institucions polítiques, militars i socials de la ciutat. No obstant això, es creu que és un invent dels historiadors antics, ja que no se'n sabia res en els segles posteriors. Després de la mort de Ròmul, hi va haver sis reis romans més fins al voltant del 509 aC quan Roma es va convertir en una república.

    Mig mil·lenni després, l'historiador romà Livi va escriure històries sobre els set reis romans llegendaris. Era una tradició de les famílies dirigents de Roma fabricar la seva història familiar perquè poguessin reivindicar una relació amb els antics governants, que els donés legitimitat social. Alguns dels historiadors antics sovint eren contractats per aquestes famílies, per la qual cosa és difícil separar la realitat de la ficció.

    L'arqueologia confirma que el primer assentament al turó Palatí es remunta als segles X o IX aC, que implica que Roma no pot haver estat governada per una successió de només set reis fins a finals del segle VI aC. Els antics romans celebraven el 21 d'abril com a data de fundació de la seva ciutat, però ningú pot saber-ne l'any exacte.

    Ròmul com a déu romà Quirí

    En el posterior anys de la república, Ròmul es va identificar amb el déu romà Quirí que tenia una gran semblança amb Mart. Els antics romans celebraven la seva festa, la Quirinalia, que va caure en la mateixa data en què es creia que Ròmul va ascendir alel cel, potser assumint llavors la persona de Quirí. El poble va construir un temple a Ròmul/Quirí al Quirinal, que era un dels més antics de Roma.

    En art i literatura romanes

    Ròmul i Remus es va representar a les monedes romanes cap al 300 aC. Al Museu Capitolí de Roma, hi ha una famosa estàtua de bronze d'una lloba que es remunta a finals del segle VI a principis del segle V aC. Tanmateix, les figures dels bessons lactants només es van afegir al segle XVI dC.

    Més tard, Ròmul i Rem es van convertir en la inspiració de molts artistes renaixentistes i barrocs. Peter Paul Rubens va representar els bessons descoberts per Faustulus al seu quadre La troballa de Ròmul i Rem . La intervenció de les dones sabines de Jacques-Louis David mostra Ròmul amb Sabine Tatius i la dona, Hersilia.

    A la cultura política romana

    En la llegenda, Ròmul i Rem eren fills de Mart, el déu romà de la guerra. Alguns historiadors suggereixen que la creença va inspirar als romans a construir un gran imperi amb la força militar més desenvolupada del món en aquell moment.

    La transformació cultural de Ròmul d'un mortal a un déu va inspirar més tard la glorificació del seu líders, com Juli Cèsar i August, que van ser reconeguts oficialment com a déus després de la seva mort.

    Preguntes freqüents sobre Ròmul i Rem

    ¿Ròmul i Rem són veritables?història?

    La història dels bessons que van fundar Roma és en gran part mítica.

    Com es deia la lloba que va criar els bessons?

    La lloba és coneguda com el Llop Capitolí (Lupa Capitolina).

    Qui va ser el primer rei de Roma?

    Ròmul es va convertir en el primer rei de Roma després de fundar la ciutat.

    Per què és el la història de Ròmul i Rem és important?

    Aquesta història va donar als antics ciutadans de Roma una sensació d'ascendència divina.

    En breu

    A mitologia romana , Ròmul i Rem eren germans bessons que van ser criats per un llop i més tard van fundar la ciutat de Roma.

    Tot i que els historiadors moderns creuen que gran part de la seva història és un mite, va donar un sentit als antics ciutadans de Roma. d'ascendència divina i la creença que la seva ciutat era afavorida pels déus.

    Els bessons llegendaris segueixen sent importants per a la cultura romana actual, transmetent una sensació d'heroisme i inspiració.

    Stephen Reese és un historiador especialitzat en símbols i mitologia. Ha escrit diversos llibres sobre el tema, i la seva obra s'ha publicat en revistes i revistes d'arreu del món. Nascut i criat a Londres, Stephen sempre va tenir un amor per la història. De petit, passava hores examinant textos antics i explorant ruïnes antigues. Això el va portar a seguir una carrera en recerca històrica. La fascinació de Stephen pels símbols i la mitologia prové de la seva creença que són la base de la cultura humana. Creu que entenent aquests mites i llegendes ens podem entendre millor a nosaltres mateixos i al nostre món.