古代の世界では、伝説や神話によってその土地の成り立ちを説明する習慣がありました。 シーウルフ ロムルスとレムスは、神話に登場する双子の兄弟であり、ロムルスとレムスの兄弟は、ロムルスとレムスの兄弟が作った ローマ市 彼らの誕生と冒険は、ローマ建国の運命であったとする作家も少なくない。 彼らについて、ローマ建国の物語における意味を探ってみよう。

ロムルスとレムスの神話

ロムルスとレムスは、神話の英雄アイネアスの子孫である。 トロイ とローマを描いたヴァージルの叙事詩に登場する。 アエネイス .エネアスはアルバ・ロンガの母体となるラヴィニウムを建設し、数世紀後に二人の兄弟が誕生することになる王朝を興した。

双子が生まれる前、ヌミトールはアルバ・ロンガの王だったが、弟のアムリウスに追放され、その娘レア・シルビアはアムリウスに巫女になることを強制され、王位を奪還する男子を産むことができなくなった。

ロムルスとレムスの誕生

アムリウスに貞操を強要されながらも、レアは双子のロムルスとレムスを産んだ。 双子の父親は誰かという話には、いくつかの説がある。

という声もあります。 ローマ神マルス レア・シルヴィアの前に現れ、彼女と寝たとする説もある。 ヘラクレス 別の著者は、巫女は何者かに犯されたが、レア・シルヴィアは神による受胎を主張したという。 父親が誰であれ、アムリウス王はこの男児を王位への脅威と見なし、幼児を川で溺死させるように命じた。

アムリウス王は、マルスであれヘラクレスであれ、父祖神の怒りを恐れて自分の手を血で汚したくなかった。 ロムルスとレムスが剣ではなく自然死すれば、自分と自分の都市は神の罰から免れるだろうと考えたのである。

ロムルスとレムスは籠に入れられテヴェレ川に流されたが、川の神ティベリヌスが水を静めて二人の少年を守り、籠はパラティーノの丘のイチジクの木の近くに流された。

ロムルスとレムスを妻のもとに連れてきた羊飼いファウストゥルス-。 ニコラ・ミニャール（1654年）

ロムルスとレムス、そして女狼

パラティーノの丘のふもとで、ロムルスとレムスは狼に拾われ、狼は二人に食べ物を与え保護した。 また、キツツキが二人の食べ物を探してくれたという話もある。 そして、羊飼いのファウスツルスとその妻アッカ・ラレンティアが二人を見つけ、自分たちの子供として育てたと言われている。

ロムルスとレムスは、養父と同じ羊飼いになっても、強盗や野獣に果敢に立ち向かう天性のリーダーだった。 二人とヌミトールの羊飼いとの間に争いが起こり、レムスはヌミトールに連れて行かれたが、彼はレムスが自分の孫であることに気がついたという。

その後、双子は悪い叔父のアムリウス王に反乱を起こし、彼を殺した。 アルバ・ロンガ市民は兄弟に王位を与えると申し出たが、彼らは祖父ヌミトールに王位を返すことにした。

ロムルスとレムス、新都市を建設する

ロムルスとレムスは自分たちの都市を作ることにしたが、前者はパラティーノの丘の上に、後者はアヴェンティーノの丘の上に都市を作りたいと言い、結局は喧嘩になった。

リーマスの死

ロムルスとレムスは争いを解決するために、オーギュリーと呼ばれる神々のしるしを求めて空を観察することにした。 しかし、レムスが先に6羽、ロムルスが後に12羽の鳥を見たため、二人ともより良いしるしを見たと主張した。 兄がパラティーノの丘に壁を建て始めたとき、レムスは嫉妬して壁を飛び越え、落下させた。 残念ながら、ロムルスは怒り狂ったため、このように言った。と言って弟を殺した。

ローマ建国

紀元前753年4月21日、ロムルスはこの新都市の支配者となり、自らの名を冠したローマを建国した。 ロムルスはその王として戴冠し、都市を統治するために数人の元老院議員を任命した。 彼はローマの人口を増やすために亡命者や逃亡者、逃亡奴隷、犯罪者などに保護を提供したのである。

サビーン女子の誘拐

サビニの女たちの凌辱 ペーター・パウル・ルーベンス PD.

ローマには女性がいないので、ロムルスは一計を案じた。 近隣のサビーン人を祭りに招き、男たちが気を取られている間に、女たちはローマ人に拉致された。 女たちは捕虜と結婚し、サビーン人の都市占領を防ぐために戦争にも介入した。 平和条約により、ロムルスとサビーンの王ティトゥス・タティウスは共同統治者となる。

ロムルスの死

ティトゥス・タティウスの死後、ロムルスは再び唯一の王となり、長い支配の後、謎の死を遂げた。

ロムルス以後、ローマには6人の王が生まれ、やがて紀元前509年に共和制となった。

ロムルスとレムス」の重要性

ロムルスとレムスの神話はローマ文化に大きな影響を与え、芸術作品や文学作品として不滅のものとなった。 ローマの女狼に関する最古の記述は紀元前3世紀にあり、ローマ人は双子の兄弟と野獣に育てられたという神話を信じていたと思われる。

ローマ帝国時代

伝承では、ロムルスはローマの初代王で、初期の政治・軍事・社会制度を確立したとされている。 しかし、後世に彼のことは何も知られていないので、古代史家の創作と考えられている。 ロムルスの死後、ローマが共和制となる前509年頃まで6人の王が存在した。

その半世紀後、ローマの歴史家リヴィウスは、伝説の7人の王についての物語を書いた。 ローマの支配者一族は、家系図を捏造して、昔の支配者との関係を主張し、社会的正当性を与えるという伝統があった。 古代史家のなかには、これらの一族に雇われた人もいたので、事実と事実とを区別することは難しいのだが、このような歴史的な事実がある。のフィクションです。

考古学的には、パラティーノの丘の最古の集落は紀元前10世紀か9世紀に遡ることが確認されており、紀元前6世紀末までローマが7人の王によって支配されていたとは考えられない。 古代ローマ人は4月21日を都市創設の日として祝ったが、その年を正確に知る者はいない。

ロムルス役：ローマ神クィリヌス

共和国の後期、ロムルスは火星によく似たローマの神、キリヌスと同一視されるようになった。 古代ローマ人は、ロムルスが天に昇り、おそらくキリヌスの人格になったと信じられた同じ日に彼の祭り、キリナリアを祝った。 人々はキリナリアにロムルス／キリヌスの神殿を建設し、この神殿は、ロムルス／キリヌスの祭りの一つであった。ローマで最も古い

ローマ時代の芸術と文学の中で

ロムルスとレムスは紀元前300年頃にローマのコインに描かれ、ローマのカピトリウム博物館には紀元前6世紀後半から5世紀初頭の有名な女狼のブロンズ像がある。 しかし、乳飲み子の双子の像は16世紀になってから追加されたものである。

その後、ロムルスとレムスはルネサンスやバロックの多くの芸術家のインスピレーションとなり、ピーター・ポール・ルーベンスは、ファウストゥルスに見初められた双子を絵画で表現している。 ロムルスとレムスの発見 . サビーネ女史の介入 ジャック＝ルイ・ダヴィッド作には、ロムルスとサビーヌ・タティウス、そして女性、ヘルシリアが描かれている。

ローマ時代の政治文化において

ロムルスとレムスは、ローマ神話の軍神マースの息子という伝説があり、この信仰がローマ人に当時世界で最も発達した軍事力を持つ大帝国を築かせたとする歴史家もいるほどである。

ロムルスが人間から神へと文化的に変化したことは、後にユリウス・カエサルやアウグストゥスといった指導者が、死後に公式に神と認められるような美化をするきっかけとなった。

ロムルスとレムスについてよくある質問

ローマを建国した双子の話は、ほとんど神話である。

女狼はカピトリーヌ・ウルフ（Lupa Capitolina）と呼ばれる。

ロムルスは、ローマを建国して最初の王となった。

この物語は、古代ローマ市民に神の先祖を感じさせるものであった。

概要

で ローマ神話 ロムルスとレムスは、狼に育てられた双子の兄弟で、後にローマを建国した。

たとえ現代の歴史家が彼らの物語の多くは神話であると考えたとしても、古代ローマ市民に神の先祖を感じさせ、自分たちの都市は神に好かれているという信仰を与えたのである。

この伝説の双子は、今日でもローマ文化に大きな影響を与え、英雄的な感覚とインスピレーションを伝えている。