ரோமுலஸ் மற்றும் ரெமுஸ் - வரலாறு மற்றும் புராணம்

  • இதை பகிர்
Stephen Reese

    பண்டைய உலகில், புராணங்கள் மற்றும் புராணங்கள் மூலம் இடங்களின் தோற்றத்தை விளக்குவது ஒரு பாரம்பரியமாக இருந்தது. காடுகளில் ஓநாய் மூலம் வளர்க்கப்பட்டது, ரோமுலஸ் மற்றும் ரெமுஸ் ஆகியோர் ரோம் நகரத்தை நிறுவிய புராண இரட்டை சகோதரர்கள். பல ஆசிரியர்கள் தங்கள் பிறப்பு மற்றும் சாகசங்கள் நகரம் நிறுவப்படுவதற்கு விதிக்கப்பட்டதாகக் கூறினர். ரோமின் அடித்தளக் கதையில் அவர்களைப் பற்றியும் அவற்றின் முக்கியத்துவத்தைப் பற்றியும் மேலும் அறிந்து கொள்வோம்.

    ரோமுலஸ் மற்றும் ரெமுஸ் பற்றிய கட்டுக்கதை

    ரோமுலஸ் மற்றும் ரெமுஸ் ன் புராண நாயகனான ஏனியாஸின் வழித்தோன்றல்கள். டிராய் மற்றும் ரோம் விர்ஜிலின் காவியக் கவிதையான Aeneid . அல்பா லோங்காவின் தாய் நகரமான லாவினியத்தை ஏனியாஸ் நிறுவினார், மேலும் பல நூற்றாண்டுகளுக்குப் பிறகு இரண்டு சகோதரர்களின் பிறப்புக்கு வழிவகுக்கும் ஒரு வம்சத்தைத் தொடங்கினார்.

    இரட்டைக் குழந்தைகள் பிறப்பதற்கு முன்பு, அல்பா லாங்காவின் அரசராக நியூமிட்டர் இருந்தார். பின்னர் அவரது இளைய சகோதரர் அமுலியஸால் பதவி நீக்கம் செய்யப்பட்டார். நியூமிட்டரின் மகளான இளவரசி ரியா சில்வியா, அமுலியஸால் ஒரு பாதிரியாராக மாற நிர்பந்திக்கப்பட்டார், அதனால் அவர் ஒரு ஆண் வாரிசைப் பெற்றெடுக்க முடியாது, அது மீண்டும் அரியணையை கைப்பற்றும்.

    ரோமுலஸ் மற்றும் ரெமுஸின் பிறப்பு

    அமுலியஸால் கற்பு வாழ்க்கைக்கு கட்டாயப்படுத்தப்பட்ட போதிலும், ரியா ரோமுலஸ் மற்றும் ரெமுஸ் என்ற இரட்டையர்களைப் பெற்றெடுத்தார். இரட்டைக் குழந்தைகளின் தந்தை யார் என்பதற்கான கதையின் பல பதிப்புகள் உள்ளன.

    சிலர் ரோமானியக் கடவுள் மார்ஸ் ரியா சில்வியாவுக்குத் தோன்றி அவருடன் படுத்திருப்பதாகச் சொல்கிறார்கள். டெமி-கடவுள் ஹெர்குலஸ் அவளுக்கு தந்தையாக இருந்ததாக மற்றவர்கள் கூறுகின்றனர்குழந்தைகள். மற்றொரு ஆசிரியர், பாதிரியார் ஒரு அறியப்படாத தாக்குதலால் பாலியல் பலாத்காரம் செய்யப்பட்டதாக கூறுகிறார், ஆனால் ரியா சில்வியா தெய்வீக கருத்தரிப்பு நிகழ்ந்ததாகக் கூறினார். அவர்களின் தந்தை யாராக இருந்தாலும், அமுலியஸ் மன்னர் சிறுவர்களை தனது சிம்மாசனத்திற்கு அச்சுறுத்தலாகக் கருதினார், மேலும் அவர் குழந்தைகளை ஆற்றில் மூழ்கடிக்க உத்தரவிட்டார்.

    ராஜா அமுலியஸ் தனது கைகளை இரத்தத்தால் கறைபடுத்த விரும்பவில்லை. தந்தைவழி கடவுளின் கோபம் - அது செவ்வாய் அல்லது ஹெர்குலஸ். ரோமுலஸ் மற்றும் ரெமுஸ் வாளால் அல்ல, இயற்கையான காரணங்களால் இறந்தால், அவரும் அவரது நகரமும் கடவுளின் தண்டனையிலிருந்து காப்பாற்றப்படுவார்கள் என்று அவர் நியாயப்படுத்தினார்.

    ரோமுலஸும் ரெமுஸும் ஒரு கூடையில் வைக்கப்பட்டு டைபரில் மிதந்தனர். நதி. நதிக்கடவுளான Tiberinus இரண்டு சிறுவர்களையும் தண்ணீரை அமைதிப்படுத்தி பாதுகாப்பாக வைத்திருந்தார் மற்றும் அவர்களின் கூடையை பலத்தீன் மலையில் கரையோரத்தில் அத்தி மரத்திற்கு அருகில் கழுவினார்.

    The Shepherd Faustulus Fringing ரோமுலஸ் மற்றும் ரெமுஸ் அவரது மனைவிக்கு – நிக்கோலஸ் மிக்னார்ட் (1654)

    ரோமுலஸ் மற்றும் ரெமுஸ் மற்றும் ஓநாய்

    பாலாடைன் மலையின் அடிவாரத்தில், ரோமுலஸ் மற்றும் ரெமுஸ் அவர்களுக்கு உணவளித்து பாதுகாத்த ஓநாய் மூலம் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. அவர்களுக்கு உணவைக் கண்டுபிடிக்க உதவிய ஒரு மரங்கொத்தியைப் பற்றியும் கதைகள் கூறுகின்றன. இறுதியில், சிறுவர்களை மேய்ப்பன் ஃபாஸ்டுலஸ் மற்றும் அவரது மனைவி அக்கா லாரென்டியா கண்டுபிடித்தனர், அவர்கள் அவர்களை தங்கள் சொந்த குழந்தைகளாக வளர்த்தனர்.

    ரோமுலஸ் மற்றும் ரெமுஸ் ஆகியோர் தங்கள் வளர்ப்பு தந்தையைப் போலவே மேய்ப்பர்களாக வளர்ந்தாலும், அவர்கள் இயற்கையான தலைவர்களாக இருந்தனர். கொள்ளையர்களுக்கு எதிராக தைரியமாக போராடினார்காட்டு மிருகங்கள். கதையின் ஒரு பதிப்பில், அவர்களுக்கும் நியூமிட்டரின் மேய்ப்பர்களுக்கும் இடையே ஒரு சண்டை எழுந்தது. சிறுவன் தனது பேரன் என்பதை உணர்ந்த ரெமுஸ் நியூமிட்டரிடம் அழைத்துச் செல்லப்பட்டார்.

    பின்னர், இரட்டையர்கள் தங்கள் பொல்லாத மாமாவான அமுலியஸ் மன்னருக்கு எதிராக ஒரு கிளர்ச்சியை நடத்தி அவரைக் கொன்றனர். அல்பா லோங்காவின் குடிமக்கள் கிரீடத்தை சகோதரர்களுக்கு வழங்கிய போதிலும், அவர்கள் தங்கள் தாத்தா நியூமிட்டருக்கு அரியணையை திருப்பிக் கொடுக்க முடிவு செய்தனர்.

    ரோமுலஸ் மற்றும் ரெமுஸ் ஒரு புதிய நகரத்தை நிறுவினர்

    ரோமுலஸ் மற்றும் ரெமுஸ் முடிவு தங்கள் சொந்த நகரத்தை நிறுவினர், ஆனால் இருவரும் வேறு இடத்தில் நகரத்தை உருவாக்க விரும்பியதால் அவர்கள் சண்டையிட்டனர். முந்தையவர் இது பாலடைன் மலையின் உச்சியில் இருக்க வேண்டும் என்று விரும்பினார், அதே சமயம் பிந்தையவர் அவென்டைன் மலையை விரும்பினார்.

    ரெமுஸின் மரணம்

    தங்கள் சர்ச்சையைத் தீர்க்க, ரோமுலஸும் ரெமுஸும் வானத்தைப் பார்க்க ஒப்புக்கொண்டனர். தெய்வங்களிலிருந்து ஒரு அடையாளம், ஆகுரி என்று அழைக்கப்படுகிறது. இருப்பினும், இருவரும் சிறந்த அறிகுறியைப் பார்த்ததாகக் கூறினர், ரெமுஸ் முதலில் ஆறு பறவைகளைப் பார்த்தார், ரோமுலஸ் பன்னிரண்டு பறவைகளைப் பார்த்தார். அவரது சகோதரர் பாலத்தீன் மலையைச் சுற்றி சுவர் கட்டத் தொடங்கியபோது, ​​​​ரெமுஸ் பொறாமைப்பட்டு அதை விழச் செய்ய சுவரின் மீது குதித்தார். துரதிர்ஷ்டவசமாக, ரோமுலஸ் கோபமடைந்து தனது சகோதரனைக் கொன்றார்.

    ரோம் நிறுவப்பட்டது

    ரோமுலஸ் இந்த புதிய நகரத்தின் ஆட்சியாளரானார் - ரோம் - அவர் தனது பெயரைப் பெற்றார். ஏப்ரல் 21, கிமு 753 இல், ரோம் நகரம் நிறுவப்பட்டது. ரோமுலஸ் அதன் மன்னராக முடிசூட்டப்பட்டார், மேலும் நகரத்தை ஆள அவருக்கு உதவ பல செனட்டர்களை அவர் நியமித்தார். செய்யரோமின் மக்கள்தொகையை அதிகரிக்க, அவர் நாடுகடத்தப்பட்டவர்கள், தப்பியோடியவர்கள், தப்பி ஓடிய அடிமைகள் மற்றும் குற்றவாளிகளுக்கு புகலிடம் வழங்கினார்.

    சபைன் பெண்களின் கடத்தல்

    சபைன் பெண்களின் கற்பழிப்பு – பீட்டர் பால் ரூபன்ஸ். PD.

    ரோமில் பெண்கள் இல்லாததால் ரோமுலஸ் ஒரு திட்டம் தீட்டினார். அவர் அண்டை சபீன் மக்களை ஒரு திருவிழாவிற்கு அழைத்தார். ஆண்கள் திசைதிருப்பப்பட்ட நிலையில், அவர்களின் பெண்கள் ரோமானியர்களால் கடத்தப்பட்டனர். இந்த பெண்கள் தங்களை சிறைபிடித்தவர்களை மணந்தனர் மற்றும் சபீன் ஆண்கள் நகரத்தை கைப்பற்றுவதை தடுக்க போரில் கூட தலையிட்டனர். ஒரு சமாதான உடன்படிக்கையின்படி, ரோமுலஸ் மற்றும் சபின் மன்னர் டைட்டஸ் டாடியஸ் ஆகியோர் இணை ஆட்சியாளர்களாக ஆனார்கள்.

    ரோமுலஸின் மரணம்

    டைட்டஸ் டாடியஸின் மரணத்திற்குப் பிறகு, ரோமுலஸ் மீண்டும் ஒரே அரசரானார். நீண்ட மற்றும் வெற்றிகரமான ஆட்சிக்குப் பிறகு, அவர் மர்மமான முறையில் இறந்தார்.

    சிலர் அவர் ஒரு சூறாவளி அல்லது புயலில் மறைந்துவிட்டார் என்று கூறினார், மற்றவர்கள் அவர் வானத்திற்கு ஏறி குய்ரினஸ் கடவுளானார் என்று நம்பினர். ரோமுலஸுக்குப் பிறகு, ரோம் மேலும் ஆறு ராஜாக்களைக் கொண்டிருந்தது மற்றும் இறுதியில் கிமு 509 இல் குடியரசாக மாறியது.

    ரோமுலஸ் மற்றும் ரெமுஸின் முக்கியத்துவம்

    ரோமுலஸ் மற்றும் ரெமுஸின் கட்டுக்கதை ரோமானிய கலாச்சாரத்தை பெரிதும் பாதித்தது மற்றும் படைப்புகளில் அழியாதது கலை மற்றும் இலக்கியம். ரோமானிய ஓநாய் பற்றிய ஆரம்பக் குறிப்பு கிமு 3 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து வந்தது, இது இரட்டை சகோதரர்களின் கட்டுக்கதையையும் காட்டு மிருகத்தால் அவர்கள் வளர்க்கப்பட்டதையும் ரோமானியர்கள் நம்பினர் என்பதைக் குறிக்கிறது.

    ரோமின் ரீகல் காலம்

    பாரம்பரியத்தின் படி, ரோமுலஸ் தான் முதன்மையானவர்ரோம் மன்னர் மற்றும் அவர் நகரின் ஆரம்பகால அரசியல், இராணுவ மற்றும் சமூக நிறுவனங்களை நிறுவினார். இருப்பினும், அவர் பண்டைய வரலாற்றாசிரியர்களின் கண்டுபிடிப்பு என்று நம்பப்படுகிறது, ஏனெனில் பின் நூற்றாண்டுகளில் அவரைப் பற்றி எதுவும் தெரியவில்லை. ரோமுலஸின் மரணத்திற்குப் பிறகு, ரோம் குடியரசாக மாறும் வரை கிமு 509 வரை மேலும் ஆறு ரோமானிய மன்னர்கள் இருந்தனர்.

    அரை மில்லினியத்திற்குப் பிறகு, ரோமானிய வரலாற்றாசிரியர் லிவி ஏழு புகழ்பெற்ற ரோமானிய மன்னர்களைப் பற்றிய கதைகளை எழுதினார். ரோமின் ஆளும் குடும்பங்கள் தங்கள் குடும்ப வரலாற்றை இட்டுக்கட்டி பழைய ஆட்சியாளர்களுடன் ஒரு உறவைக் கோர முடியும், அது அவர்களுக்கு சமூக அங்கீகாரத்தை வழங்கும். பழங்கால வரலாற்றாசிரியர்களில் சிலர் பெரும்பாலும் இந்தக் குடும்பங்களால் பணியமர்த்தப்பட்டனர், எனவே புனைகதைகளிலிருந்து உண்மையைப் பிரிப்பது கடினம்.

    பாலாடைன் மலையின் ஆரம்பகால குடியேற்றம் கிமு 10 அல்லது 9 ஆம் நூற்றாண்டுக்கு முந்தையது என்று தொல்பொருள் உறுதிப்படுத்துகிறது. கிமு 6 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதி வரை ரோம் ஏழு மன்னர்களின் வாரிசுகளால் ஆளப்பட்டிருக்க முடியாது என்பதைக் குறிக்கிறது. பண்டைய ரோமானியர்கள் ஏப்ரல் 21 ஆம் தேதியை தங்கள் நகரத்தை நிறுவிய நாளாகக் கொண்டாடினர், ஆனால் அதன் சரியான ஆண்டை யாராலும் அறிய முடியவில்லை.

    ரோமுலஸ் ரோமானியக் கடவுள் குய்ரினஸ்

    பின்னர் குடியரசின் ஆண்டுகளில், ரோமுலஸ் ரோமானிய கடவுளான குய்ரினஸுடன் அடையாளம் காணப்பட்டார், அவர் செவ்வாய் கிரகத்துடன் ஒரு பெரிய ஒற்றுமையைக் கொண்டிருந்தார். பண்டைய ரோமானியர்கள் அவரது பண்டிகையான குய்ரினாலியாவைக் கொண்டாடினர், இது ரோமுலஸ் ஏறியதாக நம்பப்படும் அதே தேதியில் வந்தது.சொர்க்கம், ஒருவேளை குய்ரினஸின் ஆளுமையை எடுத்துக் கொள்ளலாம். குய்ரினாலில் ரோமுலஸ்/குய்ரினஸுக்கு மக்கள் ஒரு கோவிலைக் கட்டினார்கள், இது ரோமில் உள்ள பழமையான ஒன்றாகும்.

    ரோமன் கலை மற்றும் இலக்கியத்தில்

    ரோமுலஸ் மற்றும் கிமு 300 இல் ரோம நாணயங்களில் ரெமுஸ் சித்தரிக்கப்பட்டார். ரோமில் உள்ள கேபிடோலின் அருங்காட்சியகத்தில், ஓநாய் ஒரு பிரபலமான வெண்கல சிலை உள்ளது, இது கிமு 6 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியிலிருந்து 5 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் உள்ளது. இருப்பினும், பாலூட்டும் இரட்டையர்களின் உருவங்கள் கிபி 16 ஆம் நூற்றாண்டில் மட்டுமே சேர்க்கப்பட்டன.

    பின்னர், ரோமுலஸ் மற்றும் ரெமுஸ் பல மறுமலர்ச்சி மற்றும் பரோக் கலைஞர்களின் உத்வேகமாக ஆனார்கள். பீட்டர் பால் ரூபன்ஸ் தனது ஓவியமான The Finding of Romulus and Remus இல் ஃபாஸ்டுலஸால் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட இரட்டைக் குழந்தைகளை சித்தரித்தார். ஜாக்-லூயிஸ் டேவிட் எழுதிய சபைன் பெண்களின் தலையீடு ரோமுலஸை சபின் டாடியஸ் மற்றும் பெண் ஹெர்சிலியாவுடன் காட்டுகிறது.

    ரோமன் அரசியல் கலாச்சாரத்தில்

    புராணக்கதையில், ரோமுலஸ் மற்றும் ரெமுஸ் ரோமானிய போரின் கடவுளான மார்ஸின் மகன்கள். சில வரலாற்றாசிரியர்கள் நம்பிக்கை ரோமானியர்களுக்கு அந்த நேரத்தில் உலகில் மிகவும் வளர்ந்த இராணுவப் படையுடன் ஒரு பெரிய சாம்ராஜ்யத்தை உருவாக்க தூண்டியது என்று கூறுகின்றனர்.

    ரோமுலஸ் ஒரு மனிதனிலிருந்து கடவுளாக மாறியது பின்னர் அதன் மகிமைப்படுத்தப்படுவதற்கு ஊக்கமளித்தது. ஜூலியஸ் சீசர் மற்றும் அகஸ்டஸ் போன்ற தலைவர்கள், அவர்கள் இறந்த பிறகு அதிகாரப்பூர்வமாக கடவுள்களாக அங்கீகரிக்கப்பட்டனர்.

    ரோமுலஸ் மற்றும் ரெமுஸ் பற்றிய கேள்விகள்

    ரோமுலஸ் மற்றும் ரெமுஸ் உண்மையாகதை?

    ரோமை நிறுவிய இரட்டையர்களின் கதை பெரும்பாலும் புராணக்கதையாகும்.

    இரட்டைக் குழந்தைகளை வளர்த்த ஓநாயின் பெயர் என்ன?

    ஓநாய் அறியப்படுகிறது கேபிடோலின் ஓநாய் (லூபா கேபிடோலினா) என.

    ரோமின் முதல் அரசர் யார்?

    ரோமுலஸ் நகரத்தை நிறுவிய பிறகு ரோமின் முதல் மன்னரானார்.

    ஏன்? ரோமுலஸ் மற்றும் ரெமுஸின் கதை முக்கியமா?

    இந்தக் கதை ரோமின் பண்டைய குடிமக்களுக்கு தெய்வீக வம்சாவளியை உணர்த்தியது.

    சுருக்கமாக

    ரோமன் புராணங்களில் , ரோமுலஸ் மற்றும் ரெமுஸ் இரட்டை சகோதரர்கள், அவர்கள் ஓநாயால் வளர்க்கப்பட்டு பின்னர் ரோம் நகரத்தை நிறுவினர்.

    நவீன வரலாற்றாசிரியர்கள் அவர்களின் கதையின் பெரும்பகுதி ஒரு கட்டுக்கதை என்று நம்பினாலும், ரோமின் பண்டைய குடிமக்களுக்கு இது ஒரு உணர்வை அளித்தது. தெய்வீக வம்சாவளியினர் மற்றும் அவர்களின் நகரம் கடவுள்களால் விரும்பப்பட்டது என்ற நம்பிக்கை.

    புராண இரட்டையர்கள் இன்று ரோமானிய கலாச்சாரத்தில் குறிப்பிடத்தக்கவர்களாக உள்ளனர், இது வீரம் மற்றும் உத்வேகத்தின் உணர்வை வெளிப்படுத்துகிறது.

    ஸ்டீபன் ரீஸ் ஒரு வரலாற்றாசிரியர், அவர் குறியீடுகள் மற்றும் புராணங்களில் நிபுணத்துவம் பெற்றவர். அவர் இந்த விஷயத்தில் பல புத்தகங்களை எழுதியுள்ளார், மேலும் அவரது படைப்புகள் உலகெங்கிலும் உள்ள பத்திரிகைகள் மற்றும் பத்திரிகைகளில் வெளியிடப்பட்டுள்ளன. லண்டனில் பிறந்து வளர்ந்த ஸ்டீபனுக்கு வரலாற்றின் மீது எப்போதும் காதல் இருந்தது. சிறுவயதில், பழங்கால நூல்களை அலசி ஆராயவும், பழைய இடிபாடுகளை ஆராய்வதற்கும் மணிக்கணக்கில் செலவழிப்பார். இது அவரை வரலாற்று ஆராய்ச்சியில் ஈடுபட வழிவகுத்தது. சின்னங்கள் மற்றும் புராணங்களில் ஸ்டீபனின் ஈர்ப்பு, அவை மனித கலாச்சாரத்தின் அடித்தளம் என்ற அவரது நம்பிக்கையிலிருந்து உருவாகிறது. இந்த கட்டுக்கதைகள் மற்றும் இதிகாசங்களைப் புரிந்துகொள்வதன் மூலம், நம்மையும் நம் உலகத்தையும் நன்றாகப் புரிந்து கொள்ள முடியும் என்று அவர் நம்புகிறார்.