San t-seann saoghal, b’ e traidisean a bh’ ann a bhith a’ mìneachadh cò às a thàinig àiteachan tro uirsgeulan agus uirsgeulan. Air a thogail sa bhlàr a-muigh le madadh-allaidh , b’ iad Romulus agus Remus na bràithrean càraid miotasach a stèidhich baile-mòr na Ròimhe . Bha mòran ùghdaran ag agairt gun robh am breith agus na tachartasan aca airson am baile a stèidheachadh. Gheibh sinn a-mach barrachd mun deidhinn agus cho cudromach sa tha iad ann an sgeulachd bhunaiteach na Ròimhe.

The Myth of Romulus and Remus

Bha Romulus agus Remus de shliochd Aeneas, an gaisgeach miotasach aig Troy agus an Ròimh anns an dàn mhòr aig Virgil an Aeneid . Stèidhich Aeneas Lavinium, prìomh-bhaile Alba Longa, agus thòisich e air sliochd a bheireadh gu breith an dithis bhràithrean grunn linntean an dèidh sin.

Mus do rugadh na càraid, bha Numitor na rìgh air Alba Longa ach an dèidh sin chaidh a sgrios le a bhràthair ab 'òige Amulius. B’ fheudar do Amulius a’ Bhana-phrionnsa Rhea Silvia, nighean Numitor, a bhith na bana-shagart gus nach biodh i comasach air oighre fireann a bhreith a bheireadh an rìgh-chathair air ais.

Breith Romulus agus Remus

A dh’ aindeoin a bhith air a sparradh le Amulius a-steach do bheatha chatharra, rug Rhea càraid Romulus agus Remus. Tha grunn dreachan den sgeulachd air cò bh’ ann an athair a’ chàraid.

Tha cuid ag ràdh gun do nochd an dia Ròmanach Mars do Rhea Silvia agus laigh e leatha. Tha cuid eile ag agairt gun tug an demi-dia Hercules athair dhiclann. Tha ùghdar eile ag ràdh gun deach a' bhan-sagart a h-èigneachadh le neach-ionnsaigh neo-aithnichte, ach gun robh Rhea Silvia ag ràdh gun do thachair beothachadh diadhaidh. Ge b' e cò b' e an athair, bha an Rìgh Amulius a' meas nan gillean mar chunnart don rìgh-chathair aige agus dh'àithn e na pàistean a bhàthadh anns an abhainn.

Cha robh an Rìgh Amulius airson a làmhan a ghlanadh le fuil, oir bha eagal air. fearg dia an athar — co dhiubh a b' e Mars no Hercules a bh' ann. Rinn e reusanachadh nam bàsaicheadh ​​Romulus agus Remus le adhbharan nàdarra, chan ann leis a’ chlaidheamh, gum biodh e fhèin agus a bhaile air an saoradh o pheanas an dia.

Chaidh Romulus agus Remus a chur ann am basgaid agus a chur air bhog air an Tiber. Abhainn. Chùm dia na h-aibhne Tiberinus an dithis bhalach sàbhailte le bhith a' socrachadh an uisge agus thug e air a' bhasgaid aca a bhith air a nighe air tìr aig Cnoc Palatine, faisg air craobh-fhige.

An Cìobair Faustulus Romulus agus Remus gu a Bhean - Nicolas Mignaard (1654)

Romulus agus Remus agus am Madadh-allaidh

Aig bonn a’ Chnuic Palatine, bha Romulus agus Remus lorgadh le madadh-allaidh a bha gam biadhadh agus gan dìon. Tha na sgeulachdan cuideachd ag innse mu bhreac-fhiodha a chuidich le bhith a' lorg biadh dhaibh. Mu dheireadh, chaidh na gillean a lorg leis a' chìobair Faustulus agus a bhean Acca Larentia, a thog iad mar an cuid chloinne fhèin.

Ged a dh'fhàs Romulus agus Remus suas gu bhith nan cìobairean mar an athair-altraim, b' e ceannardan nàdarra a bh' annta. chog e gu dàna an aghaidh robairean agusbeathaichean fiadhaich. Ann an aon dreach den sgeulachd, dh'èirich connspaid eadar iad fhèin agus buachaillean Numitor. Chaidh Remus a thoirt gu Numitor agus thuig e gum b' e ogha a bh' anns a' ghille.

Nas fhaide air adhart, stiùir na càraid ar-a-mach an aghaidh bràthair-athar an aingidh, Rìgh Amulius, agus mharbh iad e. Ged a thairg muinntir Alba Longa an crùn dha na bràithrean, chuir iad romhpa an crùn a thoirt air ais dhan seanair Numitor.

Romulus agus Remus Cathair Ùr a stèidheachadh

Chuir Romulus agus Remus roimhe sin stèidhich iad am baile-mòr aca fhèin, ach chrìochnaich iad a’ connspaid oir bha an dithis ag iarraidh am baile-mòr a thogail ann an àite eile. Bha a’ chiad fhear ag iarraidh gum biodh e air muin a’ Chnuic Palatine, agus b’ fheàrr leis an fhear mu dheireadh Cnoc Aventine.

Bàs Remus

Gus an aimhreit aca a rèiteach, dh’aontaich Romulus agus Remus sùil a chumail air na speuran. comharradh o na diathan, ris an abrar uchd. Ach, thuirt an dithis gum faca iad an soidhne a b’ fheàrr, le Remus a’ faicinn sia eun an toiseach, agus Romulus a’ faicinn dusan eun às deidh sin. Nuair a thòisich a bhràthair a’ togail balla timcheall Cnoc Palatine, bha farmad aig Remus agus leum e thairis air a’ bhalla gus toirt air tuiteam. Gu mì-fhortanach, dh’fhàs Romulus feargach agus mharbh e a bhràthair.

An Ròimh air a Stèidheachadh

Thàinig Romulus gu bhith na riaghladair air a’ bhaile ùr seo – An Ròimh – a dh’ainmich e às a dhèidh fhèin. Air 21 Giblean, 753 BCE, chaidh baile-mòr na Ròimhe a stèidheachadh. Chaidh Romulus a chrùnadh na rìgh agus chuir e grunn sheanairean an dreuchd gus a chuideachadh le bhith a’ riaghladh a’ bhaile. Guàrdachadh sluagh na Ròimhe, thairg e comraich do fhògarraich, fògarraich, tràillean a theich air falbh, agus eucoraich.

Fuadach Boireannaich Sabine

Eiginn nam Ban Sabine – Peadar Paul Rubens. PD.

Bha gainnead boireannaich aig an Ròimh, agus mar sin rinn Romulus plana. Thug e cuireadh dha na daoine Sabine a bha faisg air làimh gu fèis. Fhad ‘s a bha na fir air an tarraing, chaidh na boireannaich aca a thoirt am bruid leis na Ròmanaich. Phòs na boireannaich sin an luchd-glacaidh agus rinn iad eadhon eadar-theachd ann an cogadh gus casg a chuir air fir Sabine am baile-mòr a ghlacadh. A rèir cùmhnant sìthe, thàinig Romulus agus an rìgh Sabine, Titus Tatius, gu bhith nan co-riaghlaichean.

Bàs Romulus

An dèidh bàs Titus Tatius, thàinig Romulus gu bhith na aon rìgh a-rithist. An dèidh riaghladh fada agus soirbheachail, bhàsaich e gu dìomhair.

Thuirt cuid gun deach e à sealladh ann an crith no stoirm, agus bha cuid eile a 'creidsinn gun deach e suas dha na nèamhan agus gu robh e na dhia Quirinus. Às dèidh Romulus, bha sia rìghrean eile aig an Ròimh agus mu dheireadh thàinig i gu bhith na poblachd ann an 509 BCE.

Cudthrom Romulus agus Remus

Thug beul-aithris Romulus agus Remus buaidh mhòr air cultar nan Ròmanach agus chaidh a neo-bhàsachadh ann an obraichean de ealain agus litreachas. Tha an iomradh as tràithe air madadh-allaidh nan Ròmanach a’ tighinn bhon 3mh linn BCE, a’ ciallachadh gun robh na Ròmanaich a’ creidsinn ann an uirsgeulan nan càraid-bhràithrean agus mar a bha iad a’ togail leis a’ bhiast fhiadhaich.

Tréimhse Regal na Ròimhe

A rèir beul-aithris, b’ e Romulus a’ chiad fhearrìgh na Ròimhe agus stèidhich e ionadan poilitigeach, armachd agus sòisealta tràth a’ bhaile. Ach, thathas a 'creidsinn gur e innleachd seann luchd-eachdraidh a th' ann, oir cha robh fios sam bith mu dheidhinn anns na linntean a dh 'fhalbh. Às deidh bàs Romulus, bha sia rìghrean Ròmanach eile ann gu timcheall air 509 BCE nuair a thàinig an Ròimh gu bhith na poblachd.

Leth mìle bliadhna às deidh sin, sgrìobh an neach-eachdraidh Ròmanach Livy sgeulachdan mu na seachd rìghrean Ròmanach ainmeil. B’ e traidisean a bh’ ann de theaghlaichean riaghlaidh na Ròimhe a bhith a’ dèanamh eachdraidh an teaghlaich gus am b’ urrainn dhaibh dàimh a thagradh leis na seann riaghladairean, a bheireadh dligheachd sòisealta dhaibh. Bha cuid de na seann luchd-eachdraidh gu tric air am fastadh leis na teaghlaichean sin agus mar sin tha e duilich fìrinn a sgaradh bho fhicsean.

Tha arc-eòlas a’ dearbhadh gum faodar an tuineachadh as tràithe air Cnoc Palatine a lorg air ais chun 10mh no 9mh linn BCE, a tha a’ ciallachadh nach b’ urrainn don Ròimh a bhith air a riaghladh le sreath de dìreach seachd rìghrean gu deireadh an 6mh linn BCE. Chomharraich na seann Ròmanaich 21 Giblean mar an ceann-latha air an deach am baile a stèidheachadh, ach chan eil fios aig duine air a’ bhliadhna cheart aige.

Romulus mar Dhia Ròmanach Quirinus

Anns an deireadh bliadhnaichean den phoblachd, chaidh Romulus aithneachadh leis an dia Ròmanach Quirinus a bha gu math coltach ri Mars. Chomharraich na seann Ròmanaich an fhèis aige, an Quirinalia, a thuit air an aon cheann-latha a bhathar a’ creidsinn gun deach Romulus suas dhanneamh, theagamh an sin a' gabhail ris pearsa Quirinus. Thog na daoine teampall gu Romulus/Quirinus air a’ Chuirinal, fear den fheadhainn a bu shine san Ròimh.

Ann an Ealain is Litreachas Ròmanach

Romulus agus Chaidh Remus a dhealbhadh air buinn Ròmanach timcheall air 300 BCE. Ann an Taigh-tasgaidh Capitoline anns an Ròimh, tha ìomhaigh umha ainmeil de mhadadh-allaidh a dh'fhaodar a lorg air ais gu deireadh an 6mh gu tràth san 5mh linn BCE. Ach, cha deach figearan nan càraid suirghe a chur ris ach anns an 16mh linn CE.

Nas fhaide air adhart, thàinig Romulus agus Remus gu bhith nam brosnachadh do dh’iomadh neach-ealain san Ath-bheothachadh agus Baróc. Sheall Pàdraig Paul Rubens na càraid a chaidh a lorg le Faustulus anns an dealbh aige The Finding of Romulus and Remus . Eadar-theachd nam Ban Sabine le Jacques-Louis David a’ sealltainn Romulus le Sabine Tatius agus am boireannach, Hersilia.

Ann an Cultar Poilitigeach na Ròimhe

Anns an uirsgeul, bha Romulus agus Remus mic Mars, dia cogaidh Ròmanach. Tha cuid de luchd-eachdraidh a’ cumail a-mach gun do bhrosnaich an creideamh na Ròmanaich gu bhith a’ togail ìmpireachd mhòr leis an fheachd armachd as adhartaiche san t-saoghal aig an àm. ceannardan, leithid Julius Caesar agus Augustus, a chaidh aithneachadh gu h-oifigeil mar dhiathan an dèidh am bàis.

Ceistean Coitcheann Mu Romulus agus Remus

Tha sgeulachd nan càraid a stèidhich an Ròimh gu ìre mhòr miotasach.

Tha fios againn air madadh-allaidh. mar am Madadh-allaidh Capitoline (Lupa Capitolina).

Thàinig Romulus gu bhith na chiad rìgh air an Ròimh às dèidh dha am baile a stèidheachadh.

Thug an sgeulachd seo mothachadh do sheann mhuinntir na Ròimhe air sinnsearachd dhiadhaidh.

Gu h-aithghearr

Ann an Beul-aithris Ròmanach , B’ e càraid bhràithrean a bh’ ann an Romulus agus Remus a chaidh a thogail le madadh-allaidh agus a stèidhich baile-mòr na Ròimhe às deidh sin.

Fiù ma tha luchd-eachdraidh an latha an-diugh den bheachd gur e uirsgeul a th’ ann am mòran den sgeulachd aca, thug e mothachadh do sheann shaoranaich na Ròimhe de shinnsearachd dhiadhaidh agus an creideas gun robh am baile-mòr aca a’ còrdadh ris na diathan.

Tha na càraid uirsgeulach fhathast cudromach do chultar nan Ròmanach an-diugh, a’ nochdadh faireachdainn de ghaisgeachd is de bhrosnachadh.