Samhlaidhean na h-Èireann agus Carson a tha iad Cudromach (Le Ìomhaighean)

  • Roinn Seo
Stephen Reese

    Dùthaich le eachdraidh fhada, bheairteach, tha cultar sònraichte aig Èirinn a tha a’ dol air ais mìltean bhliadhnaichean. Tha cultar na h-Èireann air buaidh mhòr a thoirt air feadhainn eile le samhlaidhean Èireannach, motifan, ceòl agus litreachas rim faighinn air feadh na cruinne. Bho snaidhmean Ceilteach gu seamragan agus fàinnean cladhagh, seo sùil air cuid de na samhlaidhean as ainmeil ann an Èirinn.

    • Latha Nàiseanta: 17 Màrt ris an canar cuideachd Latha Naomh Pàdraig
    • Laoidh Nàiseanta: Amhran Na BhFiann (Òran an t-Saighdeir)
    • Airgead Nàiseanta: Euro
    • National Colours : Uaine, Geal is Orains
    • Craobh Nàiseanta: Darach neo-choireach (Quercus petraea)
    • Flùr Nàiseanta: Seamraig
    • Beatha Nàiseanta: Gearradh na h-Èireann
    • Eòin Nàiseanta: Bròg a Tuath
    • Mias Nàiseanta: Gearradh na h-Èireann
    • National Sweet: Barmbrack na h-Èireann

    Bratach na h-Èireann

    Tha bratach nàiseanta na h-Èireann air a dèanamh suas de thrì stiallan dathte: uaine, geal agus orains. Tha an stripe uaine mar shamhla air an t-sluagh Chaitligeach, tha an orains a’ seasamh airson Pròstanaich Èireannach agus tha an geal a’ riochdachadh co-sheirm agus aonachd eadar na Pròstanaich agus na Caitligich. Gu h-iomlan, tha a’ bhratach a’ samhlachadh sìth phoilitigeach agus dòchas airson aonadh dhaoine de dhualchasan eadar-dhealaichte san dùthaich.

    Chaidh dealbhadh gnàthach na brataich trì-dhathach a thaghadh le Poblachd na h-Èireann mar a’ bhratach nàiseanta aig àm Cogadh na h-Èireann na Neo-eisimeileachdann an 1919. Mar as trice tha e air a thaisbeanadh air bratach leis an stiall uaine air a suidheachadh aig an inneal-togail agus chan eil i a-riamh air a sgèith bho thogalaichean oifigeil ann an Èirinn.

    Cat Arms na h-Èireann

    Stòr <3

    Tha suaicheantas na h-Èireann gu math sìmplidh an taca ris a’ mhòr-chuid de shuaicheantasan heroach, air a dhèanamh suas de chlàrsach òir le sreang airgid a-mhàin air cùl gorm ann an cumadh sgèithe. Chaidh gabhail ris mar shuaicheantas le Eanraig VIII nuair a dh’ainmich e Èirinn na rìoghachd ùr ann an 1541 às deidh crìoch a chuir air àm Tighearnas na h-Èireann. Thar ùine, dh'fhuirich an suaicheantas mar a bha e ged a bha dealbh na clàrsaich air atharrachadh beagan. Tha an suaicheantas ri fhaicinn air sgrìobhainnean oifigeil leithid cead-siubhail na h-Èireann agus tha e cuideachd air a chleachdadh leis a’ Chùirt Choitcheann agus Prìomh Mhinistear na h-Èireann.

    Seamraig

    6>An t-seamraig na shamhla neo-oifigeil air cultar, dualchas agus dearbh-aithne na h-Èireann, ri fhaicinn air a’ chompanaidh-adhair nàiseanta a bharrachd air èideadh sgiobaidhean spòrs. Chaidh a dhèanamh ainmeil le Naomh Pàdraig a chleachd trì duilleagan na seamrag gus na pàganaich a theagasg mun Trianaid Naoimh fhad 'sa bha e air a mhisean gus an dùthaich a 'Christianachadh'.

    Mar as trice tha trì duilleagan air seamragan a tha a' riochdachadh dòchas, creideamh agus gràdh. Ach, tha feadhainn ann cuideachd le ceithir duilleagan, ris an canar gu tric an ‘seamrag fortanach’ neo an ‘ seamrag ceithir-dhuilleach’ . Tha seamrag ceithir-dhuilleag gu math neo-àbhaisteach agus a 'samhlachadh mathfortanach oir 's ann às a' cheathramh duilleag a thàinig an fhortan.

    Thàinig an seamrag gu bhith na shamhla nàiseanta air Èirinn ann am meadhan na h-ochdamh linn deug agus tha i cuideachd na samhla air Latha Naomh Pàdraig, cuirm chràbhach is chultarail airson urram naomh taice na h-Èireann.

    Crois Bhríde

    'S e crois bheag a th' ann an Crois Bhrìghde air a fighe le luachair gu h-àbhaisteach, le ceithir gàirdeanan agus ceàrnag ann am meadhan na h-armachd. Tha e air aithneachadh gu farsaing mar samhla Crìosdail agus tha dlùth cheangal aige ri Brigid of the Tuatha de Danaan a bha, ann am beul-aithris na h-Èireann, na ban-dia a thug beatha seachad.

    Nuair a tha crois Brìghde air fhighe, tha i beannaichte le uisge naomh, agus air a chleachdadh gus teine, olc agus acras a chumail air falbh. Bha e gu traidiseanta air a shuidheachadh thairis air uinneagan is dorsan dhachaighean agus togalaichean eile mar dhòigh dìon fad na bliadhna. Aig deireadh na bliadhna bhiodh a’ chrois air a losgadh agus ghabhadh tè ùr fhighe a h-àite airson na h-ath bhliadhna.

    Tha Crois Bhrìghde air a thighinn gu bhith na samhla neo-oifigeil air Èirinn, air a cleachdadh airson linntean ann an ealan is dealbhaidhean Èireannach. An-diugh, bidh mòran de luchd-stoidhle ga chleachdadh airson seudan Èireannach, talismans agus tiodhlacan.

    Clàrsach Èireannach

    Tha a’ chlàrsach Èireannach na samhla nàiseanta air Èirinn, ri fhaicinn air buinn, Ròn a’ Chinn-suidhe, an cead-siubhail agus suaicheantas na h-Èireann. Tha ceangal aig a’ chlàrsaich ri muinntir na h-Èireann a tha a’ dol fada air ais gu na 1500n ach chan eil ann ach an samhla nàiseanta nuair a tha i san ‘aghaidh chlì’.foirm.

    Chaidh a’ chlàrsaich a thaghadh le Eanraig VIII a chuir roimhe gum biodh i na samhla nàiseanta air Rìoghachd ùr na h-Èireann. Ged a tha e na phrìomh shamhla air an dùthaich, chan eil mòran dhaoine eòlach air na tha e a’ riochdachadh. Tha na h-Èireannaich a 'creidsinn gu bheil teudan na clàrsaich a' comharrachadh armachd an rìgh (no gàirdeanan mòran rìghrean), agus mar sin a 'samhlachadh cumhachd agus ùghdarras. An-diugh, tha a’ chlàrsach Èireannach fhathast mar aon de na h-ìomhaighean traidiseanta as lugha aithnichte ach as cudromaiche de chultar na h-Èireann.

    Cearcall Chladagh

    Pìos traidiseanta de sheudan Èireannach, fàinne Chladagh Buinidh don teaghlach 'fede rings', le ceann-latha bho àm nan Ròmanach. Tha trì eileamaidean ann aig a bheil an samhlaidheachd fhèin aig gach fear: an cridhe , an crùn agus na làmhan. Tha an cridhe a’ samhlachadh gaol gun ùine ach tha an crùn a’ seasamh airson dìlseachd agus tha na làmhan mar shamhla air càirdeas. Tha na làmhan cuideachd a’ comharrachadh gealladh nam bòidean agus sin aon de na h-adhbharan a bha iad air an cleachdadh mar fhàinneachan pòsaidh / ceangail san Ath-bheothachadh agus san Roinn Eòrpa meadhan-aoiseil.

    Chaidh fàinneachan Chladagh a thoirt a-mach ann an Gaillimh bho 1700 ach cha b’ e ‘Claddagh a bh’ orra. fàinneachan gus an dèidh nan 1830an. Chan eil fios cò às a thàinig an fhàinne ach tha grunn uirsgeulan agus uirsgeulan mun cuairt air. Thathas a’ creidsinn gun tàinig e bho bhaile beag iasgaich air a bheil ‘Claddagh’ ann an Gaillimh, ach cha deach seo a dhearbhadh a-riamh.

    Tha fàinne Chladagh air a chaitheamh le mòran chàraidean Èireannach eadhon an-diughmar fhàinne gheallaidh neo mar fhàinne pòsaidh agus tha e air a mheas mar shamhla neo-oifigeil ach cudromach gun samhail ann an Èirinn.

    An Chrois Cheilteach

    Tha a’ Chrois Cheilteach na Chrìosdaidh crois le fàinne no leòmhann agus gheibhear i air feadh na h-Èireann air fad. A rèir nan uirsgeulan, chaidh a thoirt a-steach an toiseach le Naomh Pàdraig air a mhisean pàganaich a thionndadh gu Crìosdaidheachd.

    Thathas ag ràdh gun robh Naomh Pàdraig airson cuideam a chur air cho cudromach sa bha a' chrois dhan luchd-leanmhainn a tha air ùr-thionndadh le bhith ga ceangal. le samhla cuibhle na grèine , a bha a’ comharrachadh feartan beatha na grèine. Tha a’ chrois a’ riochdachadh miann daonna a bhith a’ lorg agus a’ faighinn eòlas air dìomhaireachd na beatha agus tha a gàirdeanan a’ comharrachadh ceithir dòighean eadar-dhealaichte air dìreadh. Tha an fhàinne a' ceangal nan gàirdeanan ri chèile, a' riochdachadh aonachadh, iomlanachd, iomlanachd agus in-ghabhail.

    Ann am meadhan an naoidheamh linn deug, mheudaich cleachdadh na Croise Cheilteach ann an Èirinn gu mòr, agus dh'fhàs e chan e a-mhàin samhla cràbhach ach cuideachd samhla de dhearbh-aithne Cheilteach.

    Gearradh na h-Èireann (no an ‘Mad March Hare’)

    Is e an geàrr Èireannach mamal-fearainn nàiseanta na h-Èireann, gun samhail dhan dùthaich agus aon de na dearbh glè bheag de mhamalan dùthchasach. Mar as trice bidh geàrran Èireannach a’ tighinn còmhla ann am buidhnean as t-earrach agus sin àm suirghe dhaibh. Tha suirghe gu math beothail agus gu math inntinneach leis gu bheil e a’ toirt a-steach tòrr breabadh, ‘bogsadh’ agus leum mun cuairt agus sin mar a tha an abairt ‘Mad as a March hare’

    Tha meas aig na h-Èireannaich air a’ gheàrr airson a luaths agus a neart, ga fhaicinn mar bheathach dìomhair agus draoidheil. Bha na daoine Ceilteach a' creidsinn gu robh cumhachdan os-nàdarrach aige agus bha iad ga fhaicinn mar bheathach airson a bhith air a làimhseachadh le fìor chùram. Bha iad cuideachd ga fhaicinn mar shamhla air mothachalachd agus ath-bhreith no aiseirigh.

    Craobh na Beatha Ceilteach

    Tha craobh na beatha Ceilteach na naomh craobh daraich agus samhla neo-oifigeil eile de dh'Èirinn a tha a' comharrachadh cruthachadh co-sheirm agus cothromachadh a thàinig gu bith mar thoradh air a' mheasgachadh de fheachdan nàdair. Bidh geugan na craoibhe a’ ruighinn a dh’ionnsaigh na speuran ach tha na freumhaichean a’ dol sìos dhan talamh agus mar a chì thu san t-samhla, tha na geugan agus na freumhaichean ceangailte. Tha an ceangal seo a’ riochdachadh a’ cheangail eadar an inntinn is an corp, nèamh is talamh agus cearcall na beatha gun chrìoch.

    Ann an Èirinn, tha Craobh na Beatha mar shamhla air gliocas, neart agus fad-beatha. Tha na h-Èireannaich a 'creidsinn gur e sinnsearan dhaoine a bh' ann an craobhan agus gun robh iad nan geata a dh'fhosgail a-steach do shaoghal spiorad. Tha a’ chraobh cuideachd a’ samhlachadh ath-bhreith leis gu bheil i a’ rùsgadh a duilleagan sa gheamhradh agus a’ fàs a-rithist as t-Earrach.

    Leprechaun Èireannach

    Is dòcha gur e aon de na samhlaidhean as mòr-chòrdte agus as ainmeil a tha gun samhail dha. Èirinn, ’s e creutair os-nàdarrach a th’ anns an leprechaun, air a mheas mar sheòrsa de shìthiche. Tha an leprechaun coltach ri bodach beag le aparan leathair agusad coileach. Ann am beul-aithris na h-Èireann, bha leprechauns nan luchd-brathaidh gruamach a bha a’ fuireach leotha fhèin agus a’ dol seachad air ùine a’ càradh bhrògan a bhuineadh do shìthichean Èireannach. Pàighidh na sìthichean dhaibh buinn òir a bhios iad a' tional ann am poitean mòra.

    A rèir an uirsgeul, tha e fortanach leprechaun a ghlacadh agus ma nì thu sin, faodaidh tu toirt air innse dhut càite a bheil a phoit òir falaichte. Is dòcha gu bheil e aig deireadh bogha-froise agus leis nach eil e comasach deireadh a’ bhogha-froise a lorg leat fhèin, dh’fheumadh tu an leprechaun beag a ghlacadh an toiseach. Tha e air a ràdh cuideachd ma ghlacas tu leprechaun, gun toir e trì miannan dhut, coltach ris an fhathach ann an Aladin. de na samhlaidhean Èireannach as mòr-chòrdte. Ged nach e liosta iomlan a th’ ann idir, tha e a’ toirt deagh bheachd air dìreach cho mòr-chòrdte agus uile-làthaireach a tha buaidh na h-Èireann air a bhith, mar a thachair dhut ri mòran de na samhlaidhean sin roimhe seo.

    'S e neach-eachdraidh a th' ann an Stephen Reese a tha a' speisealachadh ann an samhlaidhean agus beul-aithris. Tha e air grunn leabhraichean a sgrìobhadh mun chuspair, agus tha an obair aige air fhoillseachadh ann an irisean agus irisean air feadh an t-saoghail. Rugadh agus thogadh e ann an Lunnainn, bha gaol aig Stephen an-còmhnaidh air eachdraidh. Mar leanabh, bhiodh e a’ cur seachad uairean a’ coimhead thairis air seann theacsaichean agus a’ sgrùdadh seann tobhtaichean. Thug seo air leantainn gu dreuchd ann an rannsachadh eachdraidheil. Tha an ùidh a th’ aig Stephen ann an samhlaidhean agus beul-aithris a’ tighinn bhon chreideas aige gur iad bunait cultar daonna. Tha e den bheachd, le bhith a 'tuigsinn nan uirsgeulan agus na h-uirsgeulan sin, gun urrainn dhuinn sinn fhèin agus ar saoghal a thuigsinn nas fheàrr.