Romulus en Remus – Geskiedenis en Mitologie

  • Deel Dit
Stephen Reese

    In die antieke wêreld was dit 'n tradisie om die oorsprong van plekke deur legendes en mites te verduidelik. Romulus en Remus, wat in die natuur grootgemaak is deur 'n wolf , was die mitologiese tweelingbroers wat die stad Rome gestig het. Baie skrywers het beweer dat hul geboorte en avonture bestem was vir die stigting van die stad. Kom ons vind meer uit oor hulle en hul betekenis in Rome se grondverhaal.

    Die mite van Romulus en Remus

    Romulus en Remus was afstammelinge van Aeneas, die mitiese held van Troy en Rome in Vergilius se epiese gedig die Aeneïs . Aeneas het Lavinium, die moederdorp van Alba Longa, gestig en 'n dinastie begin wat sou lei tot die geboorte van die twee broers etlike eeue later.

    Voor die geboorte van die tweeling was Numitor die koning van Alba Longa maar is later deur sy jonger broer Amulius onttroon. Prinses Rhea Silvia, die dogter van Numitor, is deur Amulius gedwing om 'n priesteres te word sodat sy nie geboorte sou kon gee aan 'n manlike erfgenaam wat die troon sou herower nie.

    Geboorte van Romulus en Remus

    Ten spyte van die feit dat Amulius tot 'n lewe van kuisheid gedwing is, het Rhea die lewe geskenk aan die tweeling Romulus en Remus. Daar is verskeie weergawes van die storie van wie die tweeling se pa was.

    Sommige sê dat die Romeinse god Mars aan Rhea Silvia verskyn het en by haar gelê het. Ander beweer dat die halfgod Hercules haar verwek hetkinders. 'n Ander skrywer sê dat die priesteres deur 'n onbekende aanvaller verkrag is, maar dat Rhea Silvia beweer het dat goddelike bevrugting plaasgevind het. Wie hulle vader ook al was, koning Amulius het die seuns as 'n bedreiging vir sy troon beskou en hy het beveel dat die babas in die rivier verdrink moet word.

    Koning Amulius wou nie sy hande met bloed vlek nie, soos hy gevrees het. die toorn van die vaderlike god – of dit nou Mars of Hercules was. Hy het geredeneer dat as Romulus en Remus deur natuurlike oorsake sterf, nie deur die swaard nie, hy en sy stad van die straf van die god gespaar sou word.

    Romulus en Remus is in 'n mandjie geplaas en op die Tiber gedryf. Rivier. Die riviergod Tiberinus het die twee seuns veilig gehou deur die water te kalmeer en hul mandjie by die Palatine-heuwel, naby 'n vyeboom, aan wal laat uitspoel.

    The Shepherd Faustulus Bringing. Romulus en Remus aan sy vrou – Nicolas Mignard (1654)

    Romulus en Remus en die sy-wolf

    Aan die voet van die Palatyn-heuwel was Romulus en Remus gevind deur 'n wolf wat hulle gevoed en beskerm het. Die stories vertel ook van 'n houtkapper wat gehelp het om vir hulle kos te vind. Uiteindelik is die seuns gevind deur die herder Faustulus en sy vrou Acca Larentia, wat hulle as hul eie kinders grootgemaak het.

    Al het Romulus en Remus grootgeword om herders soos hul pleegvader te wees, was hulle natuurlike leiers wat moedig geveg teen rowers enwilde diere. In een weergawe van die verhaal het 'n rusie tussen hulle en die veewagters van Numitor ontstaan. Remus is na Numitor geneem wat besef het dat die seun sy kleinseun is.

    Later het die tweeling 'n opstand teen hul goddelose oom, koning Amulius, gelei en hom vermoor. Al het die burgers van Alba Longa die kroon aan die broers aangebied, het hulle besluit om die troon aan hul oupa Numitor terug te gee.

    Romulus en Remus Vestig 'n Nuwe Stad

    Romulus en Remus het besluit om hul eie stad gestig, maar hulle het uiteindelik gestry aangesien albei die stad op 'n ander plek wou bou. Eersgenoemde wou hê dit moes bo-op die Palatine-heuwel wees, terwyl laasgenoemde Aventine-heuwel verkies het.

    The Death of Remus

    Om hul dispuut te besleg, het Romulus en Remus ooreengekom om die lug dop te hou vir 'n teken van die gode, 'n voorteken genoem. Albei het egter beweer dat hulle die beter teken gesien het, met Remus wat eers ses voëls gesien het, en Romulus wat later twaalf voëls gesien het. Toe sy broer 'n muur om Palatine Hill begin bou het, was Remus jaloers en het oor die muur gespring om dit te laat val. Ongelukkig het Romulus woedend geword en sy broer vermoor.

    Rome is gestig

    Romulus het die heerser geword van hierdie nuwe stad –Rome – wat hy na homself vernoem het. Op 21 April 753 vC is die stad Rome gestig. Romulus is as koning daarvan gekroon en hy het verskeie senatore aangestel om hom te help om die stad te regeer. Omvermeerder die bevolking van Rome, hy het asiel aan ballinge, vlugtelinge, weghol slawe en misdadigers aangebied.

    The Abduction of Sabine Women

    The Rape of the Sabine Women – Peter Paul Rubens. PD.

    Rome het 'n gebrek aan vroue, so Romulus het 'n plan gemaak. Hy het die naburige Sabine-mense na 'n fees genooi. Terwyl die mans se aandag afgelei is, is hul vroue deur die Romeine ontvoer. Hierdie vroue het met hul ontvoerders getrou en selfs in 'n oorlog ingegryp om te verhoed dat Sabine-mans die stad inneem. Volgens 'n vredesverdrag het Romulus en die Sabynse koning, Titus Tatius, mede-heersers geword.

    Die dood van Romulus

    Na die dood van Titus Tatius het Romulus weer die enigste koning geword. Na 'n lang en suksesvolle heerskappy het hy geheimsinnig gesterf.

    Sommige het gesê dat hy in 'n warrelwind of storm verdwyn het, terwyl ander geglo het dat hy na die hemele opgevaar het en die god Quirinus geword het. Na Romulus het Rome nog ses konings gehad en het uiteindelik in 509 vC 'n republiek geword.

    Belangrikheid van Romulus en Remus

    Die mite van Romulus en Remus het die Romeinse kultuur grootliks beïnvloed en is verewig in werke van kuns en letterkunde. Die vroegste vermelding van die Romeinse wolf kom uit die 3de eeu vC, wat impliseer dat die Romeine geglo het in die mite van die tweelingbroers en hul opvoeding deur die wilde dier.

    The Regal Period of Rome

    Volgens oorlewering was Romulus die eerstekoning van Rome en hy het die stad se vroeë politieke, militêre en sosiale instellings gestig. Daar word egter geglo dat hy 'n uitvinding van antieke historici is, aangesien niks in latere eeue oor hom bekend was nie. Na die dood van Romulus was daar nog ses Romeinse konings tot ongeveer 509 vC toe Rome 'n republiek geword het.

    'n Halwe millennium later het die Romeinse historikus Livius stories oor die sewe legendariese Romeinse konings geskryf. Dit was 'n tradisie van die regerende families van Rome om hul familiegeskiedenis te fabriseer sodat hulle aanspraak kon maak op 'n verhouding met die ou heersers, wat aan hulle sosiale legitimiteit sou gee. Sommige van die antieke historici is dikwels deur hierdie families gehuur, so dit is moeilik om feite van fiksie te skei.

    Argeologie bevestig dat die vroegste nedersetting op die Palatyn-heuwel teruggevoer kan word na die 10de of 9de eeu vC, wat impliseer dat Rome nie tot die einde van die 6de eeu vC deur 'n opeenvolging van slegs sewe konings regeer is nie. Antieke Romeine het 21 April as die datum van die stigting van hul stad gevier, maar niemand kan die presiese jaar daarvan weet nie.

    Romulus as Romeinse God Quirinus

    In die latere jare van die republiek, het Romulus geïdentifiseer geraak met die Romeinse god Quirinus wat 'n groot ooreenkoms met Mars gehad het. Die antieke Romeine het sy fees, die Quirinalia, gevier wat op dieselfde datum geval het dat Romulus glo opgevaar het na diehemele, miskien dan die persona van Quirinus aanneem. Die mense het 'n tempel vir Romulus/Quirinus gebou op die Quirinal, wat een van die oudstes in Rome was.

    In Romeinse kuns en letterkunde

    Romulus en Remus is omstreeks 300 vC op Romeinse munte uitgebeeld. In die Capitoline Museum in Rome is daar 'n bekende bronsbeeld van 'n wolf wat teruggevoer kan word na die laat 6de tot vroeë 5de eeu vC. Die figure van die sogende tweeling is egter eers in die 16de eeu CE bygevoeg.

    Later het Romulus en Remus die inspirasie van baie Renaissance- en Barokkunstenaars geword. Peter Paul Rubens het die tweeling uitgebeeld wat deur Faustulus ontdek word in sy skildery The Finding of Romulus and Remus . The Intervention of the Sabine Women deur Jacques-Louis David wys Romulus met Sabine Tatius en die vrou, Hersilia.

    In Romeinse Politieke Kultuur

    In die legende was Romulus en Remus die seuns van Mars, die Romeinse god van oorlog. Sommige historici stel voor dat die geloof die Romeine geïnspireer het om 'n groot ryk te bou met die mees ontwikkelde militêre mag in die destydse wêreld.

    Die kulturele transformasie van Romulus van 'n sterflike na 'n god het later die verheerliking van sy leiers, soos Julius Caesar en Augustus, wat na hul dood amptelik as gode erken is.

    Veelgestelde vrae oor Romulus en Remus

    Is Romulus en Remus 'n warestorie?

    Die verhaal van die tweeling wat Rome gestig het, is grootliks mities.

    Wat was die naam van die wolf wat die tweeling grootgemaak het?

    Die sy-wolf is bekend as die Capitolynse Wolf (Lupa Capitolina).

    Wie was die eerste koning van Rome?

    Romulus het die eerste koning van Rome geword nadat hy die stad gestig het.

    Hoekom is die verhaal van Romulus en Remus belangrik?

    Hierdie verhaal het die antieke burgers van Rome 'n gevoel van goddelike afkoms gegee.

    In kort

    In Romeinse mitologie , Romulus en Remus was tweelingbroers wat deur 'n wolf grootgemaak is en later die stad Rome gestig het.

    Selfs al glo moderne historici dat baie van hul storie 'n mite is, het dit die antieke burgers van Rome 'n gevoel gegee van goddelike afkoms en die oortuiging dat hul stad deur die gode bevoordeel is.

    Die legendariese tweeling bly vandag belangrik vir die Romeinse kultuur, en dra 'n gevoel van heldhaftigheid en inspirasie oor.

    Stephen Reese is 'n historikus wat in simbole en mitologie spesialiseer. Hy het verskeie boeke oor die onderwerp geskryf, en sy werk is in joernale en tydskrifte regoor die wêreld gepubliseer. Stephen, gebore en getoë in Londen, het altyd 'n liefde vir geskiedenis gehad. As kind het hy ure spandeer om oor antieke tekste te kyk en ou ruïnes te verken. Dit het daartoe gelei dat hy 'n loopbaan in historiese navorsing volg. Stephen se fassinasie met simbole en mitologie spruit uit sy oortuiging dat dit die grondslag van menslike kultuur is. Hy glo dat deur hierdie mites en legendes te verstaan, ons onsself en ons wêreld beter kan verstaan.